“Ðầu tường lửa lựu lập lòe đơm bông”

Có thương có hiểu Nam âm, mới không bị ám bởi lối diễn giải tùy tiện.

1.

Mời độc giả đọc hai câu thơ (câu thứ 1307, 1308) trong Truyện Kiều viết bằng chữ Nôm của thi hào Nguyễn Du:

Dưới trăng quyên đã gọi hè (??鵑㐌哙夏)

Đầu tường lửa lựu lập loè đơm bông (頭墻焒榴 ? ? ? 葻)

Ở câu thơ thứ 1308, ba chữ “đầu”, “tường”, “lựu” thì đồng âm đồng nghĩa với âm Hán - Việt trong Hán tự; còn năm chữ “lửa”, “lập”, “lòe”, “đơm”, “bôngđều là chữ Nôm được chế tác không có trong Hán tự.

“Đầu tường lửa lựu lập lòe đơm bông” (Truyện Kiều), “bông” là Nam âm (ghi bằng chữ Nôm 葻), còn âm Hán - Việt gọi là “hoa”(花).

2.

Trên mạng, kể cả một số sách báo, tràn lan lối diễn giải như thế này: “bôngdo kỵ húy tên vợ vua Minh Mạng (“Hoa”, Hồ Thị Hoa) nên người miền Nam không đọc “hoa” mà sửa thành bông”. Đây là lối suy diễn sai trật quá sức!

2a) Suy diễn vội vã và cẩu thả như vậy sẽ sai lung tung, là bởi vì dựa theo âm đọc đánh vần của chữ Quốc ngữ.

Tên người vợ đầu của vua Minh Mạng đâu phải là đánh vần “h-o-a” mà k húy, thi xưa, được da vào danh tính ghi bng ch Hán. Thành th cn phi biết “Hoa”, tên của vợ vua Minh Mạng, được viết bằng ký tự Hán ra sao, đặng biết đường mà tránh, không phạm húy.

2b) Trong Hán tự, có tới 22 ký tự viết khác nhau nhưng đều đồng âm Hán - Việt đọc là “hoa” (với hơn 50 nghĩa khác nhau).

“Hoa”, trong họ tên bà Hồ Thị Hoa (胡氏華), được viết: 華 - nghĩa là “tinh hoa” (“elite”). Như vậy, chỉ chữ “hoa” 華 này mi tr thành ch cm k, không được phm húy.

Ở ngoài Huế bấy giờ có chợ Đông Hoa (東華), do “Hoa” ở đó trùng với ký tự 華 trong tên vợ vua Minh Mạng, nên phải kiêng kỵ, phải đổi sang ký tự khác. “Đông Hoa” được sa thành “Đông Ba” 東 巴 (nghĩa là ở cạnh hướng Đông), và cái tên chợ Đông Ba được dùng cho đến nay.

2c) Còn “hoa” khoe sắc khoe hương, viết: 花 - viết khác và mang nghĩa khác hoàn toàn với ký tự “hoa” 華 trong tên vợ vua - thì không nằm trong quy định của tục kỵ húy!

3.

Trởlại với Truyện Kiều. Tác phẩm này được sáng tác trong khoảng thời gian

sau năm 1814 và trước năm 1820. Mốc “năm 1814” là sau khi Nguyn Du làm chánh s sang nhà Thanh tr v. Mc “năm 1820” là thi đim Nguyn Du li được c làm chánh s sang nhà Thanh báo tang (Gia Long t trn) và cu phong vương (cho Minh Mng), nhưng Nguyn Du b bnh ri qua đời. Như vậy, chỉ sau khi Minh Mạng lên ngôi thì mới có lệnh kiêng húy bà Hồ Thị Hoa: việc kiêng húy “Hoa” 華, đã phân tích ở trên, không dính dáng gì đến “loài hoa” được ghi bng ký t 花.

3a) Truyện Kiều (sáng tác vào thời vua Gia Long, trước thời vua Minh Mạng ban lệnh kỵ húy…) là một minh chứng về sự am tường và tấm lòng của thi hào Nguyễn Du dành cho Nam âm.

Đầu tường la lu lp loè đơm bông (頭墻焒榴 ? ? ? 葻)

Ông chẳng phải người miền nam Đàng Trong, cách gọi “bông” chẳng phải phương ngữ trong nam đâu, mà đây chính là âm thuần Việt (Nam âm)!

3b) “Bông” được ghi bằng chữ Nôm (葻, không có trong Hán tự). Còn “hoa” đồng nghĩa với “bông”, từ đâu? “Hoa” là âm Hán - Việt của chữ Hán 花.

Nhân đây cũng xin nói thêm: “Trái” thuộc về Nam âm, được ghi bằng chữ Nôm (?), đồng nghĩa với “trái” là gì? Là “quả”, âm Hán - Việt của chữ Hán果.

Trong thực tiễn sử dụng ngôn ngữ hàng ngày hiện nay, vẫn có lối nói chung là “bông hoa”. Mỗi khi nghe bà con mình vẫn nói “trái”, nói “bông”…, là biết Nam âm (thuần Việt) đang được giữ gìn, mà thương ơi là thương, thương đứt ruột.

NGUYỄN CHƯƠNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Câu hỏi “về già nên sống ở quê hay thành phố” tưởng chừng đơn giản nhưng lại là nỗi trăn trở của nhiều gia đình hôm nay. Khi tuổi trẻ gắn với những cuộc mưu sinh nơi đô thị, thì tuổi già người ta lại có xu hướng chọn sự...
Cơn mưa đầu mùa
Cơn mưa đầu mùa
Nắng quá, chịu hết xiết, ai cũng đợi mưa. Gặt xong, chị hàng xóm cứ “mơi mưa”, “mốt mưa” riết mà không thấy. Nước ngầm hụt tầng, mặt đất khô khốc, nghe mưa râm ran ngoài kia làm nôn nao, nhưng ở tận Nghệ An - Hà Tĩnh, coi các...