Canh tân và Tin Mừng hóa

Ngày... tháng 4 năm 2017

T. nhắn cho mình một vài dòng và hỏi mình nghĩ thế nào? Số là tuần rồi anh và người bạn có dịp đi đám giỗ mẹ người bạn, để đến được nhà bạn, các anh phải đi qua một nhà thờ. Chung quanh nhà thờ treo nhiều cờ tang, bạn hỏi lễ tang vị nào trong xứ mà treo cờ tím, giáo dân mặc trang phục trắng, đeo tang nhiều thế? Thực ra chiều hôm đó là Thứ Sáu Tuần Thánh, giáo dân đến nhà thờ ngắm đàng Thánh Giá trọng thể. T. giải thích cho người bạn: không phải là đám tang của ai mà là một nghi lễ của đạo Công giáo tưởng niệm cuộc khổ nạn của Đức Giêsu. Mình nhắn lại cho T. là anh nên đọc loạt bài viết của cha Phạm Đình Ái, dòng Thánh Thể, trên báo CGvDT (số 2046 ra ngày 4.3.2016), hay trên các trang mạng Công giáo đều có đăng lại. Bài viết có tựa: “Có nên đeo tang trong ngày thứ sáu Tuần Thánh ?”, qua đó tác giả khẳng định“Thứ Sáu thánh không phải là đám tang của Đức Giêsu ... Tinh thần của ngày Thứ Sáu Thánh không còn sắc thái than vãn, u buồn và tang tóc nữa... Người ta còn đề nghị Thứ Sáu Thánh mang một cái tên mới là “Thứ Sáu Phục Sinh” vì muốn nhấn mạnh rằng vinh quang Phục Sinh ẩn dấu trong thánh giá và đang được thể hiện trong chính ngày này”.

Theo cha Ái, “những việc đạo đức của dân Kitô giáo bao lâu còn được thích hợp với các lề luật và quy tắc của Giáo hội thì còn được khích lệ rất nhiều... Tuy nhiên, cũng cần phải canh tân và Tin Mừng hóa, cũng như định hướng và đôi khi sửa sai nếu việc đạo đức bình dân có các yếu tố không còn hài hòa với tinh thần phụng vụ mới, hạ giá trị phụng vụ hay gây tác hại cho phụng vụ của Giáo hội”(x.bđd).

Người Lữ hành Emmaus