Cầu cho các tín hữu đã qua đời

Tháng 11 được Giáo hội dành làm thời gian cầu nguyện cho các linh hồn. Ngày đầu 1.11 là ngày lễ Các Thánh và kế đó, ngày 2.11 là lễ cầu nguyện cho các linh hồn nơi luyện ngục.

Việc cầu nguyện cho những người đã qua đời có nguồn gốc từ Cựu Ước. Sách Macabe kể lại rằng, Giuda Macabe ra lệnh cho binh lính cầu nguyện và dâng của lễ thay cho những người đồng đội đã hy sinh: “Ông Giuđa quyên tiền, và gởi về Giêrusalem để xin dâng lễ đền tội; ông làm cử chỉ rất tốt đẹp và cao quý này vì cho rằng người chết sẽ sống lại... Dâng lễ tế đền tạ cho những người đã chết, để họ được giải thoát khỏi tội lỗi” (2 Mcb 12, 43-46).

caunguyen.jpg (303 KB)
Đất thánh Gx Hoàng Mai

Thánh Odilo (962-1048), viện phụ Đan viện Biển Đức ở Cluny, Pháp, khuyến khích tất cả các đan sĩ cầu nguyện cho những tín hữu đã qua đời vào ngày 2.11, sau ngày lễ Các Thánh. Dần dần, nhiều dòng tu và nhà thờ khác cũng áp dụng việc cầu nguyện cho những tín hữu đã qua đời, được gọi là lễ Các Linh hồn. Từ đó, ngày 2.11 hằng năm được dành để tưởng nhớ tất cả những tín hữu đã qua đời. Năm 1748, Đức giáo Hoàng Benedict XIV đã chấp thuận cho phép các linh mục dâng 3 thánh lễ vào ngày lễ Các Linh hồn.

Giáo hội Công giáo Việt Nam vẫn lưu giữ phong tục của ngày lễ Các Linh hồn như: xin lễ cầu nguyện cho các linh hồn; giáo dân đi viếng nhà thờ từ trưa ngày lễ Các Thánh đến hết ngày lễ Các Linh hồn; viếng nhà hài cốt (Nhà chờ phục sinh) từ ngày 1 đến 8.11 để lãnh ơn toàn xá dành cho các linh hồn. Tại các giáo xứ vẫn còn nghĩa trang, giáo dân tham dự thánh lễ được cử hành tại nghĩa trang.

Năm nay, vào 8giờ30 sáng 6.11.2024 tại Tổng Giáo phận TPHCM,  Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng sẽ cử hành thánh lễ đồng tế cùng các linh mục tại nhà thờ Chí Hòa. Sau thánh lễ, mọi người sẽ viếng mộ phần các cha tại nghĩa trang các linh mục. Ở một số nơi, trong suốt tháng 11, có giáo xứ ghi tên những người đã khuất vào một cuốn sổ được gọi là Sách hằng sống, và đặt trong nhà thờ để mọi người cùng hiệp thông cầu nguyện; cũng có nơi, chuông nhà thờ thỉnh thoảng vang lên để nhắc nhở mọi người cầu nguyện cho các linh hồn …

Nhớ đến người đã khuất bằng việc cầu nguyện, xin lễ, thăm viếng tại nghĩa trang hay nơi lưu giữ hài cốt là cử chỉ báo hiếu của người Công giáo. Tín hữu luôn tri ân, kính nhớ các bậc tiên tổ, ông bà, cha mẹ qua các thánh lễ  hằng ngày.

Tháng 11 cũng là thời gian các tín hữu suy nghĩ, chiêm niệm về cái chết, để thấy rõ hơn cuộc sống cần phải như thế nào để không hối tiếc. Làm thế nào để hình ảnh những người đã khuất như vẫn hiện diện nơi gia đình qua việc sống theo những gương lành mà ông bà, cha mẹ, người thân đã sống. Đó là những điều đáng nghĩ suy.

 Đỗ Lộc Hưng

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Sáng Chúa nhật 10.5.2026, theo chuyến phà ngang sông Cái Sắn, chúng tôi đi theo tuyến đường ven kênh B1 để vào các giáo xứ dọc dòng kênh này. Con đường nhỏ hiện ra khá sạch sẽ, hai bên mé nước không còn cảnh chai nhựa, túi nilon hay rác...