Chọn “ngồi vào chỗ cuối cùng”

Năm ngoái, khi đến Làng Sông thăm và tìm hiểu quần thể kiến trúc cổ kính của Chủng viện, nhà in xưa…, thời gian dù phân tán bởi nhiều đề tài xoay quanh lịch sử phát triển Công giáo của giáo phận Qui Nhơn, nhưng không vì thế chúng tôi bỏ qua những con người đã và đang vun đắp đức tin trên mảnh đất này. Và những nữ tu áo xám chúng tôi gặp tại Làng Sông với khẩu hiệu phục vụ “Ngồi vào chỗ cuối cùng” (Lc 14,10), cùng câu chuyện đến và xây đắp nên cộng đoàn tại giáo phận Qui Nhơn đã thôi thúc mong muốn tìm hiểu thêm về dòng.

logo với hình ảnh rửa chân ở trung tâm diễn tả đức ái mà các nữ tu của dòng đang theo đuổi.png (190 KB)

Như đã viết trong bài “Làng Sông những ký ức Công giáo và văn hóa” đăng trên Công giáo và Dân tộc số 2417, quần thể kiến trúc còn hiện hữu ở Làng Sông gồm nhà thờ, nhà nguyện, nhà in (tái dựng lại trên nền cũ), hiện do các nữ tu dòng Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương coi sóc.

Cơ sở tạm của dòng sau khi được giáo phận chấp nhận cũng nằm trong quần thể rộng lớn của Làng Sông. Nơi các nữ tu sống, học tập và làm việc gồm mấy dãy nhà với lối kiến trúc giản dị, hòa hợp với tổng thể…

Hằng ngày, các chị em chăm sóc gìn giữ toàn bộ các hạng mục công trình cổ, kiêm “hướng dẫn viên” cho khách phương xa ghé thăm nơi này. Nữ tu Maria Nguyễn Thị Bích Trâm vừa đưa chúng tôi đi, vừa thuyết minh các thông tin về nhà in, về lịch sử Tiểu Chủng viện Làng Sông… Theo chị, dường như các nữ tu của dòng đều ít nhiều tự đọc và tìm hiểu, bởi đây là nơi các chị em trong dòng gắn bó và vì Làng Sông như là cái nôi vun trồng đức tin của giáo phận. Khi giáo phận phục dựng cơ sở nhà in xưa, các sơ cũng là người giúp khách tham quan và hiểu thêm về sự phát triển chữ quốc ngữ và văn hóa dân tộc qua những tác phẩm in ấn cổ. Công trình đã lâu đời nên dễ bắt gặp những mảng tường đã cũ. Các chị kể thời điểm khi mới về đây cư ngụ vào mười mấy năm trước, quần thể chưa được trùng tu, Làng Sông lau sậy mọc dày, có những chỗ cao quá đầu người, um tùm. Mấy gian nhà cũ do hoang phế lâu ngày nên cây đã lớn thành rừng, có đêm rắn còn bò cả vào phòng. Nhưng đã là quá khứ vì hiện nay, không ai còn nhận ra sự hoang vu của năm nào. Làng Sông đã hồi sinh, vẫn là nét thâm trầm nhưng tươi sáng, và đặc biệt sinh động hơn nhờ những chiếc áo xám của các nữ tu.

Thăm viếng quan tâm người nghèo khó, bệnh tật là công việc thường xuyên của nhà dòng.jpg (152 KB)
Thăm viếng, quan tâm người nghèo khó, bệnh tật là công việc thường xuyên của nhà dòng

Lúc chúng tôi ra về, các chị em đã tặng một cuốn kỷ yếu nhân kỷ niệm 10 năm lưu dấu trên bước đường hình thành giữa lòng giáo phận Qui Nhơn (2012 - 2022). Lẽ tất nhiên, toàn bộ lịch sử hình thành, đường hướng phục vụ, và cả những tâm tình của các nữ tu, đấng bản quyền, người linh hướng… đều có trong tập sách nhỏ. Chúng tôi bắt gặp một bài thơ của nhà thơ Lê Đình Bảng viết khi đến Làng Sông tháng 9.2015, tặng các sơ dòng Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương. Bài thơ có lẽ đã nói ngắn gọn mà sâu sắc tinh thần dấn thân của các nữ tu mà nhà thơ cảm nghiệm được trong đó có những câu đọc lên đầy tinh thần Phúc Âm nhưng cũng gần với đời sống của dòng:

“Con xin Chúa, một chỗ ngồi chót hết

Bất cứ đâu đây, xa lạ không tên

Chỗ tầm thường còn sót lại, bỏ quên…”.

Nói về hội dòng, Đức cha Matthêu Nguyễn Văn Khôi chia sẻ với tâm tình đầy trìu mến, khái quát được những bước đi đầu tiên: “Do sự an bài xếp đặt của Thiên Chúa, cha Giuse Phạm Ngọc Tuấn, một người con của giáo phận Qui Nhơn nhưng đang làm mục vụ tại Mỹ, sau khi về thăm Việt Nam lần đầu tiên đã nhìn thấy cảnh nghèo của quê hương, nên nảy sinh ý định sáng lập một hội dòng nữ chuyên lo việc phục vụ người nghèo và người bệnh. Sau nhiều chuyến bôn ba đây đó để tìm nơi thực hiện ý định của mình, cuối cùng trong thời gian chuẩn bị mừng Năm thánh kỷ niệm 400 năm Loan báo Tin Mừng tại giáo phận Qui Nhơn (1618-2018), cha đã về trình thỉnh nguyện thư lên đấng bản quyền giáo phận lúc ấy là Đức cha Phêrô Nguyễn Soạn. Đức cha đồng ý vì cũng phù hợp với tâm nguyện của ngài. Ngày 20.4.2012, sắc lệnh thành lập hiệp hội công Kitô hữu Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương với ý hướng trở thành một hội dòng sống đời thánh hiến thuộc quyền giáo phận. Việc huấn luyện giao cho hội dòng Mến Thánh Giá Qui Nhơn và Nhà Mẹ đặt tại Tiểu Chủng viện Làng Sông là nơi được coi như “từ đường” của địa phận này…”.

nhame.jpg (6.25 MB)
Nhà Mẹ của dòng đặt tại Tiểu chủng viện Làng Sông, nơi có ý nghĩa lịch sử truyền giáo của GP Qui Nhơn

Đặc sủng của hội dòng là sống chứng tá Tin Mừng và tình yêu thương phục vụ dân thánh Chúa trong người nghèo, những người hèn kém, những người bị bỏ rơi và những người yếu đuối, tội lỗi. “Đặc sủng này được coi là mới đối với giáo phận Qui Nhơn và có khả năng đáp ứng nhu cầu của giáo phận là vùng đất có nhiều người nghèo, vì hằng năm thiên tai tàn phá nặng nề và điều kiện kinh tế chưa phát triển. Cảnh nghèo kéo theo bệnh tật. Số người đau khổ vì nghèo đói, bệnh tật và bị bỏ rơi cần được giúp đỡ với một đức ái trọn hảo là một trong những lý do chính dẫn đến việc thành lập hội dòng này…”, theo Đức cha Matthêu.

Cha Giuse Phạm Ngọc Tuấn, người sáng lập hội dòng đã khái quát ngắn gọn về mục đích và linh đạo mà Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương theo đuổi: “Các chị em muốn tận hiến đời mình cho Chúa Kitô bằng việc sống ba lời khuyên Phúc Âm, noi gương Ngôi Lời Nhập Thể, sống đức ái trọn hảo để làm vinh danh Thiên Chúa, để thánh hóa bản thân và chăm lo phần rỗi các linh hồn theo cung cách của một người nữ tu với những đức tính truyền thống xưa nay của người phụ nữ Việt Nam…”.

Với khẩu hiệu “Ngồi vào chỗ cuối cùng” (Lc 14,10), chị em trong hội dòng sẵn sàng làm những việc dù nhỏ mọn nhất để phục vụ Giáo hội và người nghèo trong những lĩnh vực mục vụ truyền giáo, bác ái, giáo dục, y tế, văn hóa… Trong tinh thần phục vụ này, logo của hội dòng có hình ảnh rửa chân chiếm trọn vị trí trung tâm. Đó chính là đức ái trọn hảo mà các Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương đang theo đuổi.

1719284521379.jpg (195 KB)

Mười hai năm trước, Đức cha Phêrô Nguyễn Soạn đã chủ tế thánh lễ khởi đầu việc hình thành hội dòng với 18 chị em đầu tiên… Sau 12 năm, con số này đã nhân đôi. Tuy thời gian hoạt động chưa dài, song với đặc sủng, linh đạo và cách sống đơn sơ trong tinh thần phục vụ đã khiến nhiều bạn trẻ chú ý, tìm hiểu, gia nhập… Qua những cuộc thăm viếng giúp đỡ những người già yếu bệnh tật không phân biệt lương giáo, các nữ tu áo xám đã nhận được nhiều tình cảm yêu mến.

MINH HẢI

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Sáng Chúa nhật 10.5.2026, theo chuyến phà ngang sông Cái Sắn, chúng tôi đi theo tuyến đường ven kênh B1 để vào các giáo xứ dọc dòng kênh này. Con đường nhỏ hiện ra khá sạch sẽ, hai bên mé nước không còn cảnh chai nhựa, túi nilon hay rác...