Chúa nhật XXXIII thường niên (Lc 21:5-19)

Một sự chọn lựa quyết liệt

1. Người tín hữu Công giáo Việt Nam lại hân hoan và tự hào mừng kính các Thánh Tử Đạo, các tiền nhân anh dũng đã vì yêu Chúa Kitô, chọn theo Ngài cho đến hơi thở cuối cùng. Đó chính là những người “đã được cứu độ vì bền đỗ đến cùng”. (Mt 10,22)

Có người đã định nghĩa: “Cuộc đời là một chuỗi dài những chọn lựa và quyết định”. Người ta chọn những giá trị để thăng tiến bản thân, để tồn tại. Nhưng sự chọn lựa nào cũng đòi buộc một sự đánh đổi. Người Anh có một câu nói“Chọn lựa là mất mát”. Đôi khi người ta phải chấp nhận mất đi những cái quý giá khác để bước theo quyết định chọn lựa của mình. Và điều đó khiến cho sự chọn lựa không hề dễ dàng. Các Thánh tử đạo khi chọn Chúa là lẽ sống của đời mình, đã quyết định theo Ngài cho đến nỗikhông gì có thể tách họ ra khỏi lòng mến của Thiên Chúa, trong Đức Kitô.(x. Rm 8,35-39), các ngài đã phải đánh đổi nhiều thứ nhưgia đình, sự an toàn bản thân, con đường tiến thân, ...quý giá nhất là chính mạng sống của mình. Nhưng quyết định chọn lựa đó đã mang lại cho các ngài triều thiên vinh thắng, là hạnh phúc vĩnh cửu trên thiên quốc. Quyết định chọn lựa đó cũng đã khiến thế giới phải ngưỡng mộ khi nghĩ về cuộc chiến can trường của các ngài. Cuộc đời của các ngài thực sự là niềm tự hào lớn lao cho người dân Việt chúng ta.

2. Cuộc đời của các thánh tử đạo Việt Nam, chắc chắn phải là cơ hội quý báu để người Tin Chúa Kitô ngày nay suy nghĩ về sự chọn lựa của mình.

Nói như thế bởi người ta đang sống trong một xã hội, một thế giới có quá nhiều điều khiến người ta phải cân nhắc, lựa chọn. Bên cạnh nhiều giá trị thật cũng có đấy quá nhiều những giá trị ảo, giả tạo. Cái thật cái giả, cái tốt cái xấu cứ lẫn lộn với nhau, nhìn tưởng là thật hóa ra lại giả. Thành ra phải cân nhắc để chọn lựa cho đúng.

Sựthật - giảlen lỏi vào mọi ngõ ngách của cuộc sống, mọi cấp độ của xã hội. Nó khiến người ta phải lúng túng, phải bất ngờ, theo như cách nói : “Đúng là không biết đường nào mà lần”. Vì không phân định được, nhiều người đã phải trả giá đắt cho những chọn lựa của mình. Có người thì mất của vì hàng giả, có người mất cả tương lai, rơi vào những thảm cảnh, tù tội vì tin theo bạn bè giả mà lao vào những tệ nạn, hút chích, ma túy. Cũng có người, nhất là người trẻ, đánh mất phương hướng của cuộc sống vì lao theo những thú vui vô bổ rẻ tiền mà xã hội hưởng thụ tạo ra. Trong một hoàn cảnh xã hội như thế, thái độ chọn lựa với sự thận trọng cần thiết biết bao.

Cũng có những cái giả tạo nhưng được che đậy dưới vẻ ngoài rực rỡ, hấp dẫn khiến cho người ta bị mờ mắt lao vào. Nhiều người chấp nhận đánh mất lương tri, quay lưng với những đạo nghĩa luân thường, dửng dưng với những tình thân cốt nhục cốt chỉ để mưu cầu tư lợi, xây dựng cuộc sống trên nỗi đau người khác. Xã hội đầy dẫy những thảm cảnh đau lòng, người ta sẵn sàng hủy hoại nhau. Những điều đó vẫn diễn ra hằng ngày, chúng ta có thể dễ dàng nhìn thấy, nghe thấy chung quanh chúng ta.

Là người Kitô hữu, là con cái của các bậc tiền nhân anh dũng tử đạo, chúng ta được mời gọi “luôn can đảm làm chứng cho Chúa và trung kiên mãi đến cùng”, như lời nguyện nhập lễ hôm nay gợi lên. Nhưng để có thể làm chứng, để có thể trung kiên đến cùng, chúng ta nhất thiết phải có sự chọn lựa dứt khoát: chọn Đấng mà các Thánh Tử Đạo đã đổ máu mình ra để làm chứng, để biểu lộ lòng tin vào Ngài. Như thế là phải có sự chấp nhận đánh đổi, chấp nhận mất mát. Và có lẽ đó là cách thức chúng ta sống tinh thần tử đạo trong cuộc sống hôm nay.

3. Nhưng làm sao có thể trung kiên mãi đến cùng với tư cách chứng nhân, khi mà con người vốn yếu đuối, lại ở trong những áp lực của xã hội của cuộc sống như thế?

Lời Chúa cho chúng ta những phương thế thật hữu hiệu.

Một sự chọn lựa theo Chúa, ngày hôm nay, dưới mắt nhiều người khác, có thể là sự điên rồ, mất trí. Nhưng thánh Phaolô đã chẳng nóirằng có những điều thế gian cho là sự điên rồ, lại chính là sự khôn ngoan của Thiên Chúa đấy thôi. Và “Thiên Chúa đã muốn dùng sự điên rồ của lời rao giảng để cứu độ những kẻ tin”.(1 Cr 1,21)

Trong mọi hoàn cảnh, trước những áp lực, hãy để Chúa Thánh Thần hoạt động, làm thay cho chúng ta. Bởi chính Chúa Giêsu đã khẳng định: “Vì trong giờ ấy sẽ cho các con biết phải nói gì: vì chưng, không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con”.(Mt 10, 21)

Ước gì bạn và tôi, chúng ta xứng đáng là hậu duệ của các Thánh Tử Đạo Việt Nam.

Lm. Antôn VŨ THANH LỊCH,

Chánh xứ Dũng Lạc - GP. Ban Ma Thuột

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...