Còn không những gắn kết xóm giềng?

Trước nhịp sống hiện đại ngày nay, nhiều người có cùng nhận xét, dường như sợi dây liên kết xóm giềng, hàng xóm không còn hoặc vơi bớt đi đáng kể so với trước đây.

Những hình ảnh trẻ vui chơi cùng bạn hàng xóm dường như ngày càng hiếm trong xã hội hôm nay - ảnh: minh họa

Thế hệ 6X trở về trước luôn nhớ tuổi thơ đầy thú vị và sống động với những trò chơi như tạt lon, tạt hình, nhảy dây, đánh trỏng, đánh đũa với bạn cùng xóm… Vui chơi, có đứa ăn gian hoặc hiểu lầm, gây gổ và đánh nhau rồi hòa nhau. Sau này lớn lên, trưởng thành, có gia đình và con cái, họ gặp nhau, nhắc lại chuyện cũ, nhớ mãi mình từng có một tuổi thơ sống động và những người bạn hàng xóm thân thiết. Bà Nguyễn Thị Ngân, nay đã ở tuổi xấp xỉ 70, hồi tưởng lại ngày trước, gia đình bà sống ở quận 5. Hồi ấy, nhà nào cũng có cái hàng ba, xây thấp để chiều chiều những bà mẹ ra ngồi chờ chồng đi làm về và chia sẻ kinh nghiệm bếp núc, may vá: “Tôi không thể quên được hình ảnh mẹ tôi, các dì hàng xóm sau khi xong cơm nước đều ra ngồi trên bệ hàng ba trò chuyện cùng nhau. Hàng ba xây thấp để trẻ con có thể trèo vào nhà nhau chơi. Ngày trước, cửa nhà nào cũng mở toang, chẳng bao giờ nghe mất cắp, con nít có thể đi thẳng vào bếp nhà hàng xóm tìm bạn. Chẳng bị ai la rầy và cũng chẳng ai phiền lòng”.

Ngày trước trẻ con học hành rất nhẹ nhàng. Bài vở không nhiều và cũng không áp lực chuyện điểm số, thành tích… nên lớp trẻ trong xóm có thời gian chơi đùa cùng nhau nhiều hơn. Ông Nguyễn Văn Quan, thuộc thế hệ 5X ở Sài Gòn, không quên những mùa mưa, ông và bạn bè cùng bắt dế trong các bụi cỏ ở sân nhà thờ rồi tụ nhau nơi hàng ba chơi đá dế. Tình bạn xóm giềng thân thiết vô cùng. Giờ ông và những người bạn đã lên chức ông bà nội ngoại, song có dịp, vẫn nhắc lại kỷ niệm xưa.

Càng nhiều thời gian nhìn lại tiếc nuối thiên đường tuổi thơ với những trò chơi dân gian đầy trí tuệ và tình thân ái, những người đã đi qua tuổi xanh ấy - hôm nay không khỏi ngao ngán khi thấy con cháu dán mắt vào điện thoại, màn hình vi tính với những trò chơi điện tử và lên mạng phần lớn thời gian để gây hệ lụy cho đôi mắt cũng như khiến bản thân trở nên thụ động. Và, người trẻ bây giờ ngoài giờ học không còn quan tâm đến xóm giềng nữa. Họ không còn khái niệm bạn hàng xóm. Đi học về, các em cứ thu vào phòng với không gian riêng bên chiếc điện thoại hoặc phải tập trung làm bài tập nhiều, rồi đến các lớp học thêm, đâu còn giờ nào mà vui chơi cùng hàng xóm. Cha mẹ ít con nên cũng chăm bẵm trẻ nhiều hơn, đôi khi cũng không muốn thả con ra ngoài chơi. Có người “rào” con thật kỹ, ngoài giờ học chỉ ở nhà xem phim, chơi trò chơi trên điện thoại… Thế hệ trẻ bị “cấm cửa” cùng hàng xóm kéo theo người lớn cũng dần xa nhau. Buổi sáng, cả cha lẫn mẹ đều đi làm, con cái đi học. Chiều về các con lại đi học tiếp, ba mẹ tất bật chuyện bếp núc, dọn dẹp nhà cửa… Vì thế, cả người lớn cũng không có thời gian cho hàng xóm nữa. Rảnh ra một chút, nhiều người lại lên mạng. Mạng xã hội thay cho những mối tương giao ngoài đời thực. Dường như người ta thích những bạn bè kết nối trên mạng hơn là người sống cùng họ kế bên nhà.

Cuộc sống nơi thành phố đã là “đèn nhà ai nấy sáng”, nông thôn có khác chăng? Trước đây, nhà ở nông thôn không có tường rào. Đời sống nông nghiệp cùng gieo hạt, cùng thu hoạch… đã gắn kết những người nông dân với nhau qua những vụ mùa, giỗ chạp, lễ tết… Vì vậy mới có câu “Bán anh em xa mua láng giềng gần”. Hàng xóm là những người “tối lửa tắt đèn có nhau”, cùng chia sẻ lúc hoạn nạn. Trong làng nhà ai có sửa chữa, xây cất hoặc dựng lều, dựng rạp cho ma chay, cưới hỏi… hàng xóm cùng sang “giúp một tay”. Hôm nay, hầu như người ta nhờ đến các dịch vụ nên chẳng cần ai phụ và cùng không ai muốn phụ với hàng xóm cả. Làn sóng đô thị hóa đã biến những ngôi nhà tranh, những bụi mồng tơi thành những ngôi nhà tường, biệt thự khang trang. Các hàng giậu thành những bờ tường kiến cố, cài then kỹ lưỡng. Hàng xóm thay vì chỉ qua bờ giậu sang nhà nhau, nay phải đánh cái vòng ra cổng, bấm chuông và chờ mở cửa. Phiền quá nên thôi, ai ở nhà nấy cho yên.

Cuộc sống khép kín nơi thành thị với vòng tròn cơm áo. Làn sóng đô thị hóa nông thôn biến những nông dân thành trưởng giả “học làm sang”… Tất cả đã khiến mọi người ngày càng xa dần nhau và tự thu mình vào thế giới riêng. Có chăng sự kết nối xóm giềng còn lại ở một số xóm đạo, khi có những buổi đọc kinh cùng nhau trong các tháng Hoa, tháng Mân Côi…, như chia sẻ của bà Hồng Loan - thuộc xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp (Q.3): “Nhờ những buổi đọc kinh chung hay sinh hoạt đoàn thể tại giáo xứ mà anh chị em hàng xóm chúng tôi còn gặp nhau, hỏi han, trao đổi công việc và kinh nghiệm sống cho nhau. Thôi thì đó cũng là liên kết xóm giềng trong tình yêu thương Thiên Chúa vậy”..

NGUYỄN NGỌC HÀ

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Câu hỏi “về già nên sống ở quê hay thành phố” tưởng chừng đơn giản nhưng lại là nỗi trăn trở của nhiều gia đình hôm nay. Khi tuổi trẻ gắn với những cuộc mưu sinh nơi đô thị, thì tuổi già người ta lại có xu hướng chọn sự...
Cơn mưa đầu mùa
Cơn mưa đầu mùa
Nắng quá, chịu hết xiết, ai cũng đợi mưa. Gặt xong, chị hàng xóm cứ “mơi mưa”, “mốt mưa” riết mà không thấy. Nước ngầm hụt tầng, mặt đất khô khốc, nghe mưa râm ran ngoài kia làm nôn nao, nhưng ở tận Nghệ An - Hà Tĩnh, coi các...