Cửa khép, nhưng vẫn mở

Trong dòng chảy của thời gian phụng vụ, có những khoảnh khắc mà sự kết thúc lại mang dáng dấp của một khởi đầu mới đầy mãnh liệt. Việc Tòa Thánh công bố lịch trình đóng Cửa Thánh tại các Đại Vương cung Thánh đường vào cuối năm 2025 và đầu năm 2026 không chỉ là một thủ tục nghi lễ bế mạc, mà là một thông điệp mang tính tuyên ngôn: Khi những cánh cửa vật lý khép lại, cánh cửa của lòng thương xót trong mỗi cá nhân phải được mở toang ra với thế giới.

Cuakhepnhungvanmo.png (580 KB)
Đức Hồng y James Michael Harvey, Giám quản Đền thờ chủ sự nghi thức 
đóng Cửa Thánh Vương cung Thánh đường Thánh Phaolô Ngoại Thành

Con số 32 triệu lượt người đổ về Roma trong năm 2025 là một minh chứng cho cơn khát tâm linh của nhân loại. Thế nhưng, giá trị thực sự của Năm Thánh không nằm ở những con số thống kê, mà ở những “điểm chạm” đầy nhân văn. Hình ảnh Đức Giáo Hoàng Phanxicô mở “Cửa Thánh thứ năm” tại nhà tù Rebibbia đã làm rõ hơn khái niệm hy vọng: Hy vọng là quà Chúa cho cả tội nhân, không chỉ riêng cho người tốt. Đó là một sự hy vọng không biên giới, phá tan mọi rào cản của định kiến, và khẳng định rằng lòng thương xót của Thiên Chúa không bao giờ loại trừ một ai.

Việc Giáo hội chọn ngày 6.1.2026 - lễ Hiển Linh - để chính thức đóng Cửa Thánh cuối cùng tại Đền thờ Thánh Phêrô mang một biểu tượng ý nghĩa. Lễ Hiển Linh là lễ của sự “tỏ rạng” ánh sáng cho muôn dân. Khi các đạo sĩ năm xưa gặp thấy Hài Nhi, họ đã không ở lại trong hang đá, nhưng “đi lối khác mà về xứ mình”. Tương tự như vậy, hành trình của người Kitô hữu sau ngày bế mạc không phải là lưu luyến những kỷ niệm, mà là mang “ánh sáng hy vọng” đã nhận được về lại với gia đình, giáo xứ và môi trường làm việc. Năm Thánh bế mạc vào ngày lễ Ba Vua như một lời nhắc nhở: Hy vọng từ nay phải trở thành hành động cụ thể trong đời sống thường nhật.

Kết thúc Năm Thánh 2025 trong một bối cảnh thế giới vẫn còn đầy những vết thương chưa kịp lành. Những cuộc chiến bị lãng quên, dòng người di cư và sự dửng dưng lạnh lùng vẫn là những thách thức nhức nhối. Lời kêu gọi của Đức Thánh Cha Lêô XIV về việc xây dựng hòa bình bắt đầu từ việc “nhìn nhận thiếu sót của chính mình” là một bài học thực tiễn và khiêm nhường. Hòa bình chẳng ở đâu xa mà là bầu khí trong từng giáo khu, là sự nhường nhịn trong một đoàn thể, là cái bắt tay tha thứ giữa những đồng nghiệp. Năm 2025 khép lại với bao điều dang dở, nhưng lại mở ra cơ hội để mỗi tín hữu thực hành lời dạy: “Phúc cho ai xây dựng hòa bình”.

Năm Thánh 2025 có thể bế mạc về mặt thời gian, nhưng tinh thần gợi mở một con tim quảng đại, một đôi tay biết liên đới, một ánh mắt biết cảm thông... phải được tiếp nối. Cánh cửa đồng tại Roma có thể khép lại sau những nghi thức long trọng, nhưng ước mong sao, cánh cửa của sự thấu hiểu và lòng bác ái trong mỗi người sẽ mãi mãi không bao giờ đóng lại. Bởi vì, hy vọng chỉ thực sự sống động khi được lên đường và trao ban.

Hùng Luân

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Sáng Chúa nhật 10.5.2026, theo chuyến phà ngang sông Cái Sắn, chúng tôi đi theo tuyến đường ven kênh B1 để vào các giáo xứ dọc dòng kênh này. Con đường nhỏ hiện ra khá sạch sẽ, hai bên mé nước không còn cảnh chai nhựa, túi nilon hay rác...