Hiệp hành - Đức Tin Thánh Thể

Dẫn nhập

Có một lãnh tụ người Do Thái không tin Chúa Giêsu ngự thật trong Bí tích Thánh Thể. Ông thách thức: “Nếu để con ngựa nhịn đói ba ngày, sau đó dẫn nó đến máng cỏ. Nếu con ngựa bỏ cỏ mà quay lại quỳ xuống thờ lạy Thánh Thể, thì ông tin”. Thánh Antôn Padova thông báo tin đó cho cộng đoàn cầu nguyện và ăn chay ba ngày. Đến ngày thứ ba, hai bên gặp nhau ở quảng trường, trung tâm thành phố, trước sự chứng kiến của đông đảo tín hữu và dân thành phố. Quả nhiên, con ngựa bỏ cỏ, quay lại quỳ gối thờ lạy Thánh Thể khi thánh Antôn kiệu Thánh Thể tới. Sau đó ông và cả nhóm của ông đều tin.

Hiện nay, một số lớn (7/10) người Công giáo Hoa Kỳ không tin Chúa Giêsu thực sự hiện diện trong Bí tích Thánh Thể, và chỉ một phần tư (1/4) người Công giáo dưới 40 tuổi tin vào học thuyết về sự biến bản thể, thành Mình Máu Thánh Chúa, khi bánh và rượu được truyền phép trong thánh lễ. Bí tích Thánh Thể không thể lý luận để hiểu, nhưng là mầu nhiệm đức tin, để tin.

Ý nghĩa và tầm quan trọng của bí tích Thánh Thể | Tư liệu

NHẬN THỨC

Khi nói về Bánh Ban Sự Sống, không những một số đông người Do Thái phản đối mà còn có cả một số môn đệ nữa: “Lời này chói tai quá, ai mà chịu nổi”. Một số các môn đệ rút lui. Thấy vậy, Chúa Giêsu liền hỏi Nhóm Mười Hai: “Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ đi sao? Simon Phêrô đại diện nhóm, tuyên xưng đức tin: “Bỏ Thầy thì chúng con biết theo ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đòi”[1]. Thánh Thể là trung tâm và là tuyệt đỉnh của các bí tích. Các bí tích đều quy hướng và gắn liền với Bí tích Thánh Thể. Thánh Thể là lương thực cho Giáo hội lữ hành. Giáo hội sống nhờ Thánh Thể. Thánh Thể là nguồn mạch và chóp đỉnh của đời sống Giáo hội. Công đồng Vatican II xác định: “Nguồn gốc và đỉnh cao của đời sống Kitô hữu”. Thực vậy, Thánh Thể là “chóp đỉnh” của hành trình gia nhập Kitô giáo, nhưng cũng là chóp đỉnh của hoạt động tông đồ. Thánh Thể cũng là “nguồn mạch” của mọi sinh hoạt trong đời sống Giáo hội, vì Thánh Thể là lương thực cần thiết cho sự sống và sứ mạng của Giáo hội. Bởi vậy, Bí tích Thánh Thể là nguồn mạch và tuyệt đỉnh của toàn thể công việc rao giảng Tin Mừng: trong khi các người dự tòng được dẫn đưa dần dần đến việc tham dự Bí tích Thánh Thể, thì các tin hữu, những người đã mang ấn tích Rửa tội và Thêm sức, sẽ được kết hiệp trọn vẹn với Thân thể Chúa Kitô, nhờ Bí tích Thánh Thể. Bí tích Thánh Thể vừa là lương thực cho đời sống đức tin và đức ái của người tín hữu, vừa là bảo chứng cho niềm hy vọng được thông phần vào sự phục sinh vinh hiển của Chúa Kitô: “Người còn lấy chính Mình Máu Người nuôi họ, cho họ tham dự vào cuộc sống vinh hiển của Người”. Bí tích Thánh Thể còn đưa ta vào hiệp thông với Giáo hội các thánh trên trời: “Khi cử hành Hy tế tạ ơn, chúng ta kết hợp rất mật thiết với việc thờ phượng của Giáo hội trên trời, vì hiệp cùng Giáo hội, chúng ta kính nhớ trước hết Đức Maria vinh hiển, trọn đời đồng trinh, sau là thánh Giuse, các thánh tông đồ và tử đạo cùng toàn thể các thánh”[2]. “Thật vậy, đức bác ái mục tử trước hết phát xuất từ Hy tế Thánh Thể; do đó, Hy tế Thánh Thể là trung tâm và là cội rễ của toàn thể đời sống linh mục; cho nên linh mục phải cố gắng sống thực trong tâm hồn điều mình đã làm trên bàn tế lễ”. Mầu nhiệm Thánh Thể dường như thấm nhập vào trong tất cả các văn kiện của Công đồng Vatican II. Nhưng có lẽ điều mà Công đồng ước mong hơn cả đó là mầu nhiệm Thánh Thể thấm nhập và tỏa chiếu trong đời sống và sứ mạng của Giáo hội cũng như của mọi thành phần Dân Chúa[3].

Để đáp lại ước muốn của Công đồng Vatican II trong bối cảnh nhiều người không tin vào Bí tích Thánh Thể, các giám mục Hoa Kỳ đã tổ chức một cuộc Phục hưng Thánh Thể Quốc gia nhằm thấm nhuần sự hiểu biết sâu sắc hơn về Bí tích Thánh Thể. Sáng kiến hồi sinh đức tin và lòng yêu mến Thánh Thể bao gồm việc phát triển các tài liệu giảng dạy mới, đào tạo cho các lãnh đạo giáo phận và giáo xứ, ra mắt trang web dành riêng cho việc phục hồi lòng yêu mến Thánh Thể, và triển khai một nhóm đặc biệt gồm 50 linh mục sẽ đi khắp đất nước để rao giảng về Bí tích Thánh Thể. Chiến dịch chính thức khởi động vào ngày 19.6.2022, ngày lễ Mình Máu Thánh Chúa. Chân phước Carlo Acutis, một thanh niên Công giáo người Ý, đã sử dụng tài năng về công nghệ thông tin để chia sẻ nội dung trực tuyến về các phép lạ Thánh Thể, là thánh quan thầy cho năm đầu tiên của sáng kiến này. Sau ba năm, Đại hội Thánh Thể Quốc gia ở Hoa Kỳ sẽ diễn ra tại Indianapolis từ ngày 17 - 21.7.2024. Đức cha Andrew H. Cozzens, mới được bổ nhiệm cho giáo phận Crookston, bang Minnesota, một trong những nhà tổ chức, cho biết rằng Đại hội này sẽ là Đại hội đầu tiên thuộc loại hình này ở Hoa Kỳ trong gần 50 năm. Đại hội Thánh Thể cuối cùng của Hoa Kỳ đã diễn ra ở Philadelphia vào năm 1976. Trước đây, các sự kiện Thánh Thể quốc gia như vậy được tổ chức mười năm một lần. Đức cha Cozzens nói: “Mục tiêu là đưa mọi người đến gặp gỡ cá vị, thân mật, xác tín, hơn với Chúa Giêsu Kitô trong Bí tích Thánh Thể để cuộc sống của họ có thể được biến đổi”. Đức cha cho biết, sáng kiến kéo dài ba năm, vì các giám mục muốn điều này sẽ ảnh hưởng đến Giáo hội, ở mọi cấp độ, dành cho các giáo xứ, giáo phận và toàn quốc nói chung[4].

Tại Hoa Kỳ

Các cuộc rước Mình Thánh Chúa nhân ngày lễ Mình Máu Thánh Chúa, trong bối cảnh Phục hưng Thánh Thể Quốc gia đã thu hút số lượng lớn chưa từng có người Công giáo rước kiệu Thánh Thể vào ngày lễ Mình Máu Thánh Chúa. Quang cảnh gợi nhớ đến một ngày lễ ở Âu châu thời Trung cổ, trong đó đức tin được chia sẻ công khai trước công chúng. Ở buổi lễ này, vị linh mặc lễ phục của ngày lễ, và cầm Mình Thánh Chúa đưa lên cao. Phía sau ngài, nổi lên một đám rước hàng trăm người hát thánh ca, một cảnh tượng đáng ngạc nhiên trên đường phố Hoa Kỳ - và gây cảm hứng cho khách hiếu kỳ cũng như người tham gia. Tất cả những người Công giáo được mời gọi vào một cuộc gặp gỡ mới với Chúa Giêsu Kitô trong Bí tích Thánh Thể, đặc biệt là những người Công giáo không hiểu hết quyền năng của Bí tích Thánh Thể. Đây là thời điểm để mọi người đừng xấu hổ về Tin Mừng nhưng để loan báo Tin Mừng từ những mái nhà. Ở Detroit, một cuộc rước dài hơn bình thường đến hai dặm đã diễn ra vào ngày Chúa nhật 19 tháng Sáu, sau thánh lễ lúc 1 giờ chiều tại nhà thờ Chính tòa, và kết thúc tại Đại Chủng viện Thánh Tâm, nơi Tổng Giáo phận đào tạo chức tư tế.

Tại Việt Nam

Sau thánh lễ trọng thể kính Mình Máu Thánh Chúa, ngày 19.6.2022, Đức TGM Giuse Vũ Văn Thiên đã long trọng chủ sự cuộccung nghinh Mình Thánh Chúa xung quanh 5 tuyến phố của quận Hoàn Kiếm - thành phố Hà Nội:Nhà thờ - Hàng Trống - Lê Thái Tổ - Tràng Thi - Nhà Chung. Trải qua dòng thời gian, kể từ sau cuộc cungnghinh Thánh Thểvào năm 1954 do Đức Khâm sứ Tòa thánh chủ sự,mãi đến hôm nay, sau gần 70 năm, cuộc cungnghinh linh thiêngquy tụ cảvạntínhữu mới được tái hiện.

Gần đây, đã có những vị thánh nổi tiếng về lòng yêu mến Thánh Thể: Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II; Thánh Têrêsa Calcutta; Chân phước Carlo Acutis; Và đã diễn ra một số Đại hội Thánh Thể; đặc biệt, năm 2024 có Đại hội Thánh Thể toàn quốc tại Hoa Kỳ.

ĐÀO LUYỆN

Theo Chân phước Giáo hoàng Gioan Phaolô I[5], Ngài so sánh việc yêu mến Thánh Thể như trong gia đình mừng bổn mạng người cha. Người con bé nhất, đọc thuộc lòng một bài thơ; người thứ hai, đọc một bài diễn văn; người thứ ba, dâng một bó hoa cẩm chướng đỏ; sau cùng là bà vợ. Bà nhìn chồng và chồng nhìn bà, không có gì khác. Đó là bốn loại cầu nguyện. Ngài giải thích: Khẩu nguyện; suy niệm; tâm tình và cao cấp: “Tôi đặt mình trước mặt Chúa và tôi không nói gì”. Đó là phương thức đào luyện tâm linh, tập trung vào Bí tích Thánh Thể: “Con nhìn Chúa, Chúa nhìn con. Con yêu mến Chúa. Xin Chúa biến đổi con nên giống Chúa…”.

Hy vọng, mỗi gia đình, có điều kiện, dành một phòng đào luyện tâm linh. Mỗi tuần một giờ, cả gia đình tập trung, ngồi thinh lặng trước Thánh Thể thiêng liêng.

KẾT LUẬN

Thánh Thể làm nên những vị Thánh. Có câu chuyện kể rằng, trong lớp giáo lý, dì phước hỏi: Thánh là gì? Có nhiều câu trả lời rất hay. Đặc biệt, có em trả lời: “Thánh là người được ánh sáng mặt trời chiếu qua”. Tại sao? Em bé đó kể lại việc em theo mẹ đi chợ. Khi ngang qua nhà thờ chính tòa, hai mẹ con ghé vào viếng Chúa. Mẹ em chỉ lên tường, có những hình các thánh, lúc đó có ánh mặt trời chiếu qua, trông rất rõ và rất đẹp. Mẹ em đã nói: “Thánh là những người có ánh sáng mặt trời chiếu qua”.

Hôm nay, thánh là những người có Thánh Thể chiếu qua. Thánh Thể làm nên những vị thánh.

Lm. Gioan Kim Khẩu Nguyễn Văn Hinh (D.Min.)



1 Ga 6,60-69.

2 Sách Lễ Rôma, Lễ Quy.

3 Công đồng Vaticanô II.

4 Vatican News, CNA 17/11/2021.

5 Chân phước Giáo hoàng Gioan Phaolô I, Người Samaritanô nhân hậu, linh đạo của Công đồng Vatican II, Nxb Tôn Giáo, 2015, p. 462.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...