Hiệp thông với tang gia

Khi một ai đó mất đi người thân yêu, dễ thấy họ hàng, bạn bè, đồng nghiệp… thường đến viếng thăm, chia buồn hoặc gọi điện ủi an. Ðó là sự hiệp thông quý giá, giúp người đang phải chịu tang sự - vơi bớt nỗi đau buồn.

Với các Kitô hữu, sự hiệp thông chia sẻ nỗi đau mất mát cùng người thân quen có nét đặc trưng riêng, có thể nhận ra qua lời chia buồn luôn trong tâm tình cầu nguyện: “Xin hiệp ý cầu nguyện cho linh hồn…”, “Xin Chúa thương đón nhận linh hồn… về với Chúa!”. Có những người hiệp thông với tang quyến bằng việc xin lễ cho người quá cố hoặc trực tiếp đến tham dự thánh lễ đưa chân, lễ an táng; cùng với cộng đoàn đọc kinh cầu nguyện hay có những buổi đọc kinh riêng với ý chỉ cầu cho linh hồn người mới khuất…

Ông Phạm Phương Thế (Q. Tân Bình, TPHCM) thường khuyên con cháu nên đến viếng thăm gia đình của bà con, họ hàng… có người nhà qua đời để chia buồn với họ và cũng để gắn kết thêm tình thân tộc. Đây cũng là dịp anh chị em trong đại gia đình có thể gặp nhau. Và biến cố đau buồn, mất đi người thân đôi khi lại có mặt đông các thành viên hơn là những dịp vui vẻ như họp mặt lễ tết, sinh nhật, đám hỏi, đám cưới… Bản thân ông Thế cũng luôn có mặt kịp thời để chia sẻ nỗi buồn đau mất mát với anh chị em, các cháu trong thân tộc khi gia đình họ có người về với Chúa. Có những đám tang, ông phải thu xếp thời gian, lặn lội đi rất xa, từ Sài Gòn về một tỉnh miền Tây hay miền Đông Nam bộ, nhưng với ông, “nghĩa tử là nghĩa tận” và ông cũng cảm thấy mình cần hiện diện để tình nghĩa giữa hai gia đình trong họ hàng vẫn có sự kết nối mật thiết dù không gần về khoảng cách địa lý.

Chị Lê An Gia, sống ở một huyện ngoại thành - tâm tình: “Có những mối quan hệ trong công việc thôi nhưng người quá cố từng sống nghĩa tình, có trước có sau… nên mình không thể vắng mặt trong lễ tang của họ. Năm ngoái và năm nay, tôi có hai người thân quen như thế ra đi, mình không chỉ đến nhà thắp nhang, đọc kinh mà còn có mặt trong thánh lễ an táng để tiễn đưa họ về nơi an nghỉ cuối cùng”. Theo chị An Gia, cả hai đám tang này đều gợi trong lòng mình nhiều xúc cảm vì cứ nhớ đến những hình ảnh, kỷ niệm đẹp về người đã khuất. Chị cũng cảm nhận sự xúc động của đại diện tang quyến trước những chia sẻ, ủi an từ người đến viếng.

Thường không vắng mặt trong những buổi đọc kinh cho người thân quen đã qua đời là thói quen của chị Nguyễn Thị Hồng (Tây Ninh). Chị kể, vẫn đọc kinh cầu nguyện cho các linh hồn mỗi ngày, còn với người thân quen mới mất thì ngoài những buổi đọc kinh chung với cộng đoàn, chị cũng nhớ đến linh hồn người quá cố trong lời kinh cầu nguyện riêng tại nhà. Với chị, đó cũng là cách mình sống tâm tình hiệp thông của một Kitô hữu.

Ở các xứ đạo, những gia đình có thân nhân mất, chắc cũng không mong gì hơn là được bà con lối xóm, họ hàng cùng cầu nguyện cho linh hồn người đã khuất. Trong các lễ giỗ của người Công giáo, trên tấm thiệp mời, thường có câu quen thuộc “Sự hiện diện và lời cầu nguyện của quý vị thay cho lễ vật”. Như vậy, có thể thấy sự hiện diện và lời cầu nguyện chính là sự hiệp thông đáng quý mà nhiều gia đình cần hơn mọi lễ vật.

Cách đây không lâu, chúng tôi từng đọc được bài chia sẻ của một linh mục thuộc giáo phận Bùi Chu. Ngài cho rằng đám tang là một trong những cơ hội tuyệt vời để các tín hữu diễn tả tình hiệp thông. Và cha kể trong tâm tình xúc động khi được hiệp dâng thánh lễ cầu hồn và an táng cho hai bà cố của hai linh mục với đông đảo thành phần hiện diện: “Mỗi thánh lễ có tới bốn năm chục cha đồng tế, cả trăm nữ tu hiện diện, cả dăm bảy trăm giáo dân sốt sắng tham dự. Điều này cho thấy tình liên đới, sự hiệp thông Hội Thánh thật sâu xa…”. Cũng như nhiều người, vị linh mục nhận thấy rõ rằng khi một anh chị em tín hữu ra đi, nhiều thành phần dân Chúa đã đến phúng viếng, đọc kinh, cầu nguyện, dâng thánh lễvới niềm tin để người ra đi sớm được hưởng tôn nhan Chúa, và những người thân trong tang quyến phần nào vơi đi nỗi đau mất mát… Ngài ước mong tinh thần hiệp thông này được diễn tả sâu xa và sống động hơn nữa nơi các tín hữu, nơi cộng đoàn Hội Thánh ngay tại mỗi địa phương.

Vâng, hiệp thông với anh chị em đang lâm cảnh tang tóc, đau buồn, mất mát… vốn là truyền thống của dân tộc Việt Nam, của Kitô giáo. Tinh thần này có lẽ càng được thúc đẩy hơn trong bối cảnh khi Hội đồng Giám mục Việt Nam đã ra Thư Chung mời gọi cộng đoàn dân Chúa cùng hướng tới chủ đề “Củng cố sự hiệp thông” trong năm mới 2023 sắp tới, qua nhiều phương thức thực hành.

LIÊN GIANG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Câu hỏi “về già nên sống ở quê hay thành phố” tưởng chừng đơn giản nhưng lại là nỗi trăn trở của nhiều gia đình hôm nay. Khi tuổi trẻ gắn với những cuộc mưu sinh nơi đô thị, thì tuổi già người ta lại có xu hướng chọn sự...
Cơn mưa đầu mùa
Cơn mưa đầu mùa
Nắng quá, chịu hết xiết, ai cũng đợi mưa. Gặt xong, chị hàng xóm cứ “mơi mưa”, “mốt mưa” riết mà không thấy. Nước ngầm hụt tầng, mặt đất khô khốc, nghe mưa râm ran ngoài kia làm nôn nao, nhưng ở tận Nghệ An - Hà Tĩnh, coi các...