HỌC HỎI PHÚC ÂM CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG NĂM C

Lc 1, 39-45

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách

1. Tại sao Chị Maria lại lên đường vội vã đến thăm bà Êlisabét ? Nhà bà này ở đâu, cách nhà Chị Maria bao xa ?

2. Chị Maria đem theo những gì khi đến thăm bà chị họ của mình?

3. Khi Chị Maria chào bà Êlisabét thì những điều gì xảy ra?

4. Nhờ Thánh Thần soi sáng, bà Êlisabét biết được điều gì?

5. Bà Êlisabét gọi Đức Maria là gì? Ai được gọi là "Chúa" trong Lc 1,6.9.11.15.16.17.25?

6. Trong Phúc âm Luca, Đức Giêsu trước khi phục sinh, có hay được gọi là Chúa không? Xem Lc 2,11; 7,13; 10,1; 11,39; 12,42; 17,6; 18,6; 19,8. 31; 24,3. 34.

7. Tìm trong bài Phúc âm này hai lý do khiến Đức Maria được bà Êlisabét coi là người phụ nữ có phúc? Bạn thích mối phúc nào của Đức Maria hơn? Xem thêm Lc 11,27-28.

8. Trong Lc 1,38 Đức Maria đã tin gì? Tiếng Xin Vâng của Mẹ ở đây có ý nghĩa gì?

9. Trong cuộc gặp gỡ giữa Đức Maria và bà Êlisabét, mỗi vị đã nhận được gì từ vị kia?

CÂU HỎI SUY NIỆM:

Bạn có bao giờ chiêm ngắm việc Đức Maria mang thai Chúa Giêsu không? Bạn nghĩ gì về việc Con Thiên Chúa quyền uy nay lại sống nhờ một người phụ nữ bình dân và khiêm hạ?

PHẦN TRẢ LỜI

1. Chị Maria vội vã lên đường đi thăm bà Êlisabét vì khi truyền tin cho Chị, sứ thần Gáprien đã báo cho Chị biết bà chị họ Êlisabét đã mang thai trong lúc tuổi già (Lc 1,36-37). Nhà bà chị họ ở “miền núi”, hầu chắc là ở khu vực gần Giêrusalem. Có truyền thống cho rằng nhà bà này ở vùng Ain Karim cách Giêrusalem 6 km về phía tây. Như thế Chị Maria phải đi hơn 120 km mới đến thăm bà chị họ được.

2. Khi thăm bà Êlisabét, Chị Maria đem theo Đức Giêsu còn là thai nhi bé nhỏ nơi lòng mình. Ngoài ra Chị còn mang theo đôi tay và trái tim muốn phục vụ bà chị họ.

3. Khi nghe tiếng Chị Maria chào thì lập tức bà Êlisabét được đầy Thánh Thần, và thai nhi trong bụng của bà nhảy lên vì vui sướng (X. Lc 1,41. 44).

4. Nhờ Thánh Thần soi sáng, bà Êlisabét mới nhận ra cô em của mình đang mang thai (x. Lc 1,42). Hơn nữa, đây lại là một thai nhi hết sức cao trọng và được chúc phúc, nên bà nhận ra em mình đã được một ơn mà không phụ nữ nào có được: “Em được chúc phúc hơn mọi phụ nữ.”

5. Bà Êlisabét đã gọi cô em Maria là “Thân Mẫu của Chúa tôi” (Lc 1,43). Như thế bà coi thai nhi trong bụng Đức Maria là “Chúa của bà”. Cũng nên nhớ, trong Lc 1,6.9.11.15.16.17.25, từ “Chúa” luôn được dùng để chỉ chính Thiên Chúa.

6. Trong Tin Mừng Luca, Đức Giêsu trước khi được phục sinh đã được gọi là “Chúa” rồi. Xem Lc 2,11; 7,13; 10,1; 11,39; 12,42; 17,6; 18,6; 19,8.31; 24,3.34. Đây là một nét đặc biệt của Tin Mừng Luca, vì thường thì chỉ sau phục sinh, Đức Giêsu mới được gọi bằng tước hiệu “Chúa.”

7. Có hai lý do khiến bà Êlisabét coi Chị Maria là người được Thiên Chúa chúc phúc. 1/ Chị được chúc phúc hơn mọi phụ nữ, vì Chị đang cưu mang Đấng được chúc phúc (Lc 1,42). 2/ Chị được chúc phúc vì đã tin vào những lời sứ thần nói với mình (Lc 1,45). Chúng ta được chia sẻ với Đức Maria mối phúc thứ hai khi chúng ta dám tin vào lời của Chúa.

8. Trong Luca 1,38, Đức Maria đã tin những lời thiên sứ nói với mình, về việc mình sẽ cưu mang và sinh hạ Con Thiên Chúa. Mẹ đã nói tiếng Xin Vâng như một nữ tỳ, chấp nhận thực hiện những gì Thiên Chúa muốn.

9. Trong cuộc gặp gỡ giữa bà Êlisabét và Chị Maria, cả hai đều đã nhận được nhiều điều. Bà Êlisabét được Chúa và Thân Mẫu của Chúa đến thăm. Lời chào của Maria đã đem đến cho bà Thánh Thần, và niềm vui cho thai nhi Gioan. Cuối cùng Êlisabét đã nhận được sự giúp đỡ của cô em Maria khi mình gần đến ngày sinh con. Còn Maria thì vui vì thấy chuyện mình mang thai một cách kín đáo lại được bà chị họ nhận ra vì bà có ơn Thánh Thần, nhờ đó đức tin của Maria lại càng vững vàng hơn.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chứng nhân của niềm vui
Chứng nhân của niềm vui
Trong Mùa Phục Sinh, lời cầu nguyện của Giáo hội trong Phụng vụ luôn diễn tả niềm vui, thể hiện qua điệp khúc “Alleluia”.
Đáp ca -  Chúa nhật VI Phục Sinh
Đáp ca - Chúa nhật VI Phục Sinh
“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”.
Làm chứng cho sự thật
Làm chứng cho sự thật
Theo thánh Luca, sau khi sống lại, Chúa Giêsu còn ở trần gian 40 ngày (x. Cv 1,3), rồi Người lên trời và Thánh Thần được ban xuống trên các môn đệ.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.