HỌC HỎI PHÚC ÂM CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN NĂM B

Ga 6,41-51

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách

1. Đọc Ga 6,41. Việc "người Do Thái" xầm xì về Đức Giêsu gợi cho ta về chuyện gì trong Cựu Ước? Đọc Xh 16,2-12; Ds 14,1-4.26-29.

2. Đọc Ga 6,42. Tại sao người Do Thái lại không tin Đức Giêsu là bánh từ trời xuống? Đọc thêm Ga 1,45.

3. Đọc Ga 6,33-51. Có bao nhiêu cụm từ từ trời xuống trong đoạn văn trên? Đức Giêsu khẳng định mình từ trời xuống nghĩa là gì? Một người từ trời xuống có thể có cha mẹ ở trần gian không?

4. Đọc Ga 6, 35-51. Có bao nhiêu cụm từ đến với tôi trong đoạn văn này? Tìm một cụm từ trong đoạn văn trên đồng nghĩa với cụm từ đến với tôi.

5. Đọc Ga 6,44-45. Theo bạn, để đến với Đức Giêsu và tin vào Ngài, cần những điều kiện gì?

6. Đọc Ga 6,27-51. Có bao nhiêu từ sự sống, sống đời đời, sống lại trong đoạn văn này. Làm sao để có được sự sống này?

7. Đọc Ga 6,46. So sánh với Ga 1,18; 5,37. Đức Giêsu có phải là người duy nhất thấy Thiên Chúa Cha không? Ông Môsê có thấy Thiên Chúa diện đối diện không? Đọc Ds 12,7-8; Đnl 34,10; Xh 33,11-23; 34,29.

8. Đọc Ga 6,51. Bạn có thấy trong câu này có một từ xuất hiện lần đầu trong chương 6 này không? Bánh hằng sống bây giờ là gì? Được ban cho ai?

CÂU HỎI SUY NIỆM:

Bạn có kinh nghiệm thấy mình bị mất đức tin, rồi tìm lại được đức tin không? Bạn có thấy niềm tin vào Chúa Giêsu đem lại sức sống cho cuộc đời của bạn không?

PHẦN TRẢ LỜI

1. Trong Cựu Ước, khi đi trong sa mạc trên đường về Đất Hứa, con cái Israel đã phàn nàn, kêu trách ông Môsê khi họ bị đói (Xh 16,2-12). Ngay khi sắp vào Đất Hứa, họ cũng lẩm bẩm kêu trách Chúa và ông Môsê (Ds 14,1-4.26-29). Trong bài Phúc âm này, người Do Thái không kêu trách Đức Giêsu, nhưng họ chỉ xầm xì với nhau về câu nói của Đức Giêsu (Ga 6,41-43).

2. Người Do Thái không tin Đức Giêsu là bánh từ trời xuống (c.41) vì họ thừa biết cha mẹ của Đức Giêsu ở trần gian này là ai (c.42; xem thêm Ga 1,45). Theo họ, nếu Đức Giêsu có nguồn gốc ở trần gian thì Ngài không thể nói mình tự trời xuống được.

3. Trong đoạn Ga 6,33-51 có 4 lần Đức Giêsu nói mình là bánh từ trời xuống (cc.33.41.50.51), và 2 lần Đức Giêsu khẳng định: Tôi từ trời xuống (cc.38.42). Như thế từ trời xuống được nhắc đến 6 lần trong đoạn văn này. Người Kitô hữu tin Đức Giêsu là Thiên Chúa thật, là Ngôi Lời có từ vĩnh cửu (Ga 1,1). Nhưng vì muốn cứu độ nhân loại, Ngôi Lời đã thành người như chúng ta (Ga 1,14), và Ngài đã có cha, có mẹ như chúng ta. Đức Giêsu vừa có gốc thần linh, vừa có gốc nhân loại.

4. Trong Ga 6,35-51 có 5 cụm từ đến với tôi (cc.35.37.44.45). Khi đọc câu 35: Ai đến với tôi sẽ không hề đói; ai tin vào tôi sẽ không hề khát bao giờ, ta thấy cụm từ đến với tôi đồng nghĩa với cụm từ tin vào tôi.

5. Dựa theo Ga 6,44-45, để đến được với Đức Giêsu và tin vào Ngài, chúng ta cần chấp nhận sự lôi kéo của Chúa Cha, cần lắng nghe và đón nhận giáo huấn của Chúa Cha. Chính Chúa Cha là Đấng lôi kéo và dạy chúng ta đến với Con của Ngài.

6. Trong Ga 6,27-51, có nhiều từ sự sống (cc.33.35.48.51), sống đời đời (cc.27.40.47.51), và sống lại (cc.39.40.44). Đế có sự sống ấy, cần đến với Đức Giêsu, tin vào Ngài, và ăn tấm bánh Ngài ban (cc.40.47.51).

7. Theo Phúc âm Gioan, Đức Giêsu là Đấng duy nhất thấy Chúa Cha (Ga 1,18; 5,37; 6,46). Dù trong Cựu Ước có nói ông Môsê gặp gỡ Thiên Chúa diện đối diện (Ds 12,7-8; Đnl 34,10; Xh 33,11), nhưng đây chỉ là những cuộc gặp gỡ trong một khoảng thời gian giữa Thiên Chúa cao cả và một thụ tạo thấp hèn (x. Xh 33,20-23). Còn Đức Giêsu là người luôn thấy Thiên Chúa Cha và gặp Thiên Chúa Cha trong tư cách là Thiên Chúa Con Một, luôn ở trong cung lòng Chúa Cha (Ga 1,18).

8. Đọc Ga 6,51 có một từ xuất hiện lần đầu ở chương này, đó là thịt. Ở đây Đức Giêsu không chỉ nói mình là bánh hằng sống từ trời xuống, Ngài còn nói mình sẽ ban bánh là chính thịt của mình cho sự sống của thế gian.

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chứng nhân của niềm vui
Chứng nhân của niềm vui
Trong Mùa Phục Sinh, lời cầu nguyện của Giáo hội trong Phụng vụ luôn diễn tả niềm vui, thể hiện qua điệp khúc “Alleluia”.
Đáp ca -  Chúa nhật VI Phục Sinh
Đáp ca - Chúa nhật VI Phục Sinh
“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”.
Làm chứng cho sự thật
Làm chứng cho sự thật
Theo thánh Luca, sau khi sống lại, Chúa Giêsu còn ở trần gian 40 ngày (x. Cv 1,3), rồi Người lên trời và Thánh Thần được ban xuống trên các môn đệ.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.