HỌC HỎI PHÚC ÂM CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN NĂM B

Mc 7,31-37

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách

1. Đọc Mc 7,24 - 8,10. Cho biết ba phép lạ trong phần này diễn ra ở vùng đất của ai? Vùng đất và người dân ở đây bị người Do Thái coi là gì?

2. Bài Phúc âm hôm nay đi sau Mc 7,24-30. Có gì liên hệ giữa Mc 7,24-30 với Mc 7,31-37 không?

3. Đọc Mc 7,31. Hãy vẽ lại đường đi của Đức Giêsu qua câu này.

4. So sánh Mc 7,31-37 với Mc 8,22-26. Có những điểm nào giống nhau giữa hai phép lạ trên? Hai phép lạ này đã làm cho lời ngôn sứ nào được ứng nghiệm? Đọc Is 35,5-6.

5. Đức Giêsu có hay đặt bàn tay để chữa bệnh không? Đọc Mc 5,23; 6,5; 7,32; 8,23.25.

6. Đức Giêsu có hay dùng nước miếng để chữa bệnh không? Đọc Mc 7,33; 8,23; Ga 9,6. Nước miếng có công dụng gì?

7. Tại sao thánh Máccô lại phải dịch nghĩa từ “Épphatha” cho độc giả hiểu? Xem Mc 3,17; 5,41; 7,11; 10,46; 14,36; 15,34.

8. Đức Giêsu ngước mắt lên trời để làm gì? Đọc Tv 123,1; Mc 6,41; 7,34; Lc 18,13; Ga 11,41; 17,1.

9. Đọc Mc 7,36-37. Tại sao người ta cứ loan truyền về phép lạ dù họ bị Đức Giêsu cấm?

CÂU HỎI SUY NIỆM

Có khi nào tôi thấy mình bị điếc về mặt tâm linh không, nghĩa là mất khả năng nghe tiếng Chúa và tha nhân? Điều gì thường khiến tôi bị điếc?

Có khi nào tôi thấy mình bị ngọng hay câm về mặt tâm linh không, nghĩa là mất khả năng nói với người khác? Điều gì thường khiến tôi bị câm hay ngọng?

Làm sao để khỏi điếc và câm về mặt tâm linh?

PHẦN TRẢ LỜI

1. Trong Mc 7,24 – 8,10, có ba phép lạ Đức Giêsu làm ở vùng đất của dân ngoại. Vùng đất và người dân ở đây bị coi là ô uế. Ngài chữa con gái của một bà ở vùng Xyri (Mc 7,24-30), chữa người vừa điếc vừa ngọng ở vùng Thập Tỉnh (Mc 7, 31-37), và làm phép lạ bánh hóa nhiều lần thứ hai (Mc 8,1-10).

2. Trong Mc 7,24-30, khi Đức Giêsu ở vùng đất dân ngoại, Ngài đã chữa cho một cô bé dân ngoại bị thần ô uế ám. Trong Mc 7,31-37, Đức Giêsu tiếp tục chữa cho một người điếc và ngọng ở vùng đất dân ngoại. Nói chung, trong hai đoạn văn này, Đức Giêsu có thái độ thân thiện với dân ngoại. Ngài không coi dân ngoại hay vùng đất của họ là ô uế (xem thêm Mc 7,1-23).

3. Mc 7,31 vẽ một đường đi hơi lạ của Đức Giêsu. Nếu xem trong bản đồ Kinh Thánh, ta thấy Ngài đi từ vùng Tia ngược lên vùng Xiđôn ở phía bắc. Sau đó Ngài đi xuống theo hướng đông nam, đến phía bên kia của hồ Galilê, và vào vùng Thập Tỉnh (Decapolis) là vùng đất dân ngoại.

4. Có những điểm giống nhau giữa phép lạ chữa người điếc-ngọng (Mc 7,31-37) và phép lạ chữa người mù (Mc 8,22-26). Cả hai phép lạ đều được làm ở vùng đất dân ngoại (Thập Tỉnh, Bếtsaiđa), cả hai người khuyết tật đều được ai đó dẫn đến, và người ta xin Ngài dùng bàn tay để chữa bệnh cho họ. Đức Giêsu đã dùng bàn tay dẫn cả hai đến một chỗ riêng, và dùng bàn tay chữa bệnh cho họ. Khi chữa xong, Đức Giêsu không muốn cho người khác biết (Mc 7,36; 8,26). Hai phép lạ này làm ứng nghiệm lời ngôn sứ Isaia: “Bấy giờ, mắt người mù sẽ mở ra, tai người điếc nghe được” (Is 35,5-6).

5. Trong Tin Mừng Máccô, Đức Giêsu thường chữa bệnh bằng cách đặt bàn tay (5,23; 6,5; 7,32; 8,23.25). Bàn tay Ngài có sức chữa lành.

6. Đức Giêsu đã chữa lành bằng cách dùng nước miếng để bôi vào lưỡi người ngọng (Mc 7,33) và vào mắt người mù (Mc 8,23). Trong Tin Mừng Gioan, Ngài còn trộn nước miếng với đất để xức vào mắt anh mù (Ga 9,6). Thời xưa, nước miếng được coi là có khả năng chữa bệnh.

7. “Épphatha” là một từ bằng tiếng Aramaic. Đây là thứ tiếng Đức Giêsu nói hàng ngày. Thánh sử Máccô đã giải thích từ này (7,34: “hãy mở ra”) vì sợ có độc giả không hiểu, bởi họ không phải là người Do Thái. Trong Tin Mừng Máccô, Đức Giêsu còn dùng tiếng Aramaic nhiều lần khác, kèm theo lời giải thích sau đó: Bôanêghê (3,17); Talithakum (5,41); coban (7,11); Batimê (10,46); Ápba (14,36); Êlôi, Êlôi, lema xabácthani (15,34).

8. Đức Giêsu thường ngước mắt lên trời để cầu nguyện cùng Thiên Chúa (Tv 123,1; Mc 6,41; 7,34; Lc 18,13; Ga 11,41; 17,1). Thiên Chúa là Cha ở trên trời.

9. Dù bị Đức Giêsu cấm, nhưng những ai biết chuyện Đức Giêsu đã chữa cho anh điếc và ngọng đều quá ngây ngất ngỡ ngàng đến nỗi họ không thể nào giữ kín được. Họ thấy mình phải ca ngợi những điều tuyệt vời Ngài đã làm cho anh.

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chứng nhân của niềm vui
Chứng nhân của niềm vui
Trong Mùa Phục Sinh, lời cầu nguyện của Giáo hội trong Phụng vụ luôn diễn tả niềm vui, thể hiện qua điệp khúc “Alleluia”.
Đáp ca -  Chúa nhật VI Phục Sinh
Đáp ca - Chúa nhật VI Phục Sinh
“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”.
Làm chứng cho sự thật
Làm chứng cho sự thật
Theo thánh Luca, sau khi sống lại, Chúa Giêsu còn ở trần gian 40 ngày (x. Cv 1,3), rồi Người lên trời và Thánh Thần được ban xuống trên các môn đệ.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.