Lề luật và tình huynh đệ

Tuần qua, cả thế giới đã bàng hoàng trước bức ảnh chụp xác một cháu bé ba tuổi trôi dạt vào bờ biển Thổ Nhĩ Kỳ, do bị chìm tàu ngoài khơi xa. Em và gia đình là một trong số nhiều di dân từ Syria, lênh đênh vô định trên biển bởi sự chối bỏ; là nạn nhân của những đồng loại nhân danh lề luật.

Ở quê hương mình, họ đã không thể tiếp tục sống với nỗi sợ hãi ám ảnh từng ngày, bởi sự hà khắc của lực lượng IS, lấy giết chóc làm nền tảng luật pháp, đem tôn giáo ra làm bình phong cho các hành vi man rợ...

Em nằm với tư thế như đang ngủ trên bờ biển của Thổ Nhĩ Kỹ khiến cả thế giới ai nấy cũng xót xa

Tại những nước châu Âu mà họ cố tìm đến, tuy không có chiến sự hay bạo lực vô nhân tính, nhưng lại đầy dẫy sự lạnh lùng khoát tay hay thái độ làm ngơ, xua đuổi..., cũng bằng việc vịn ra những lý lẽ về luật cấm nhập cư, luật bảo hộ việc làm người bản xứ...

Lề luật làm ra là để bảo vệ sự sống, nhưng trong trường hợp này, dường như đã bị biến thành công cụ để tiêu diệt sự sống. Nó không đưa đến sự an bình, hạnh phúc cho con người như mục đích ban đầu, mà đã trở thành gánh nặng, thành nỗi âu lo...

Người ta không ngại nhân danh lề luật để loại trừ nhau, nệ luật để phủi trách nhiệm và gây khổ đau cho nhau, bằng một trái tim băng giá và một lối nghĩ của những luật sĩ và biệt phái xưa.

Trở lại câu chuyện di dân mà em bé Syria bạc số là nạn nhân trong số nhiều nạn nhân hiện nay. Trong khi chúng ta vẫn cứ mải mê cổ súy toàn cầu hóa về kinh tế, về khoa học hay giáo dục..., nhưng vẫn không thể và không chấp nhận toàn cầu hóa về đức ái. Chính vì thế mà vấn đề di dân từ nhiều năm qua ở châu Âu cứ rơi vào tình trạng tranh cãi quanh vòng luẩn quẩn, giữa nội bộ các nước và giữa nước này với nước kia. Nguyên nhân xuất phát từ lý do lớn nhất : người ta đã không có được tình liên đới và sự chấp nhận anh em.

Trong Sứ điệp nhân Ngày Thếgiới Di dân và Tị nạnnăm 2014, Đức Thánh Cha Phanxicô từng gợi ý một giải pháp : “Hãy chuyển từ một thái độ tự vệ và thờ ơ hoặc gạt qua bên lề... sang một thái độ lấy văn hóa gặp gỡ làm công cụ. Vì chỉ có văn hóa này mới có thể xây dựng một thế giới công bằng và huynh đệ hơn, sẵn sàng đón nhận nhau hơn”.

Vâng ! Chỉ có LUẬT YÊU THƯƠNG mới vượt trên được mọi luật lệ, và tình huynh đệ mới khai mở được những nút thắt nghịch thường.

Công giáo và Dân tộc