Mái nhà bên trong cánh cửa tu viện

Chiều chiều, các cụ, mỗi người trên tay cầm xâu chuỗi, bắc ghế ra sân ngồi, chẳng ai bảo ai, tất cả ngay ngắn trật tự nhìn về hướng đài Ðức Mẹ. Cụ nào khỏe thì đọc kinh, tiếng hát ngân vang. Các cụ hát không theo bè nào cả nhưng kỳ thực vẫn làm người nghe cảm thấy thiêng liêng và sống động. Tuổi già trong cánh cửa tu viện thật yên bình…

Những hình ảnh chân thực đó, chúng tôi bắt gặp được trong một lần có dịp viếng thăm dòng Mến Thánh Giá Cái Mơn, giáo phận Vĩnh Long. Ở miền đất thôn quê này, phía sau cánh cửa tu viện cổ kính, ngoài cuộc sống của các nữ tu đang miệt mài đào luyện còn có những mảnh đời, chắp vá nhau, kết thành một gia đình cùng nương tựa.

Chốn bình yên cuối đời của những phận người kém may

Dòng MTG Cái Mơn vốn xưa nay có nhiều hoạt động xã hội. Có thể điểm qua như việc lập tổ may cho các chị em phụ nữ ở quê có thêm thu nhập, trao học bổng trẻ nghèo, xây nhà tình thương, thăm viếng bệnh nhân rồi khám bệnh, phát thuốc giúp người đau yếu… Mùa này, gặp nữ tu Maria Dương Thị Bé Mười, phụ trách ban Bác ái nhà dòng, chị cho biết các sơ đang tất tả để lo học bổng cho trẻ em nghèo: “Các em học mấy tháng rồi nhưng nhà dòng vẫn đang tìm cách để hỗ trợ cho những hoàn cảnh thua thiệt, ở vùng sâu xa. Do tình hình dịch Covid-19 tác động, ở quê Bến Tre này cũng có nhiều ca nhiễm nên thời gian qua không thể đến từng nhà, hỗ trợ các em. Các nữ tu đang cố gắng để giúp các bé”. Ðó là những hoạt động mở rộng đến với các hoàn cảnh trong, ngoài giáo xứ, dù theo đạo này hay đạo khác. Tại nhà dòng, từ lâu nay có cơ sở mái ấm nuôi dưỡng các cụ già neo đơn hoặc được gia đình gửi vào vì thiếu điều kiện chăm sóc.

Gọi là mái ấm nhưng trò chuyện với các nữ tu, chúng tôi cảm nhận được khu dành riêng cho các cụ già như một gia đình. Ở đây, các sơ chẳng đặt tên cụ thể mái ấm gì. Trong nhà, các bà làm bạn, quan tâm nhau dưới sự chăm sóc của các sơ. Khu nhà dành cho các cụ là một dãy nhiều phòng san sát, nằm sâu trong khuôn viên rộng lớn của tu viện. Mỗi phòng được phân tầm 4-6 giường và được bố trí ở tùy theo sức khỏe các bà. Các cụ yếu hơn thì ở chung với nhau để những nữ tu tiện bề săn sóc.

Các cụ đọc kinh chiều - ảnh: Hùng Luân

Nữ tu Têrêsa Lê Thị Hạnh Nhân, người thường trực chăm lo sinh hoạt các cụ cho biết, hoạt động nuôi dưỡng các cụ neo đơn tại nhà dòng đã kéo dài hơn 20 năm. Ban đầu, chỉ một vài cụ vì hoàn cảnh đáng thương, được các sơ giúp về sau, nhận thấy nhu cầu cần thiết và nhà dòng có thể đáp ứng nên các sơ mở rộng ra. Hiện tại, có hơn 30 cụ đang được chăm sóc tại đây. “Các bà sống độc thân, không có con cháu nương tựa hoặc bị bệnh tật… Các bà sống ở đây tới già. Khi có bề gì, nếu gia đình rước về, nhà dòng cũng chấp thuận để cho về. Còn không, nếu có cơ sự, các bà được các sơ lo an táng tại đất thánh nhà thờ Cái Mơn luôn. Ða số trường hợp ở đây đều có đạo. Một số bà ban đầu không theo nhưng sau này sinh hoạt chung, cùng đọc kinh, chia sẻ với các sơ lại tự xin rửa tội”, sơ Têrêsa nói thêm.

Hôm chúng tôi đến, nhà dòng đang sửa sang lại dãy nhà của các cụ cho khang trang, mới mẻ hơn. Trong mùa dịch vừa rồi, như các nữ tu của dòng, tất cả cụ bà trong cơ sở đều được tiêm ngừa vắc xin Covid-19 và giữ sức khỏe cẩn thận. Các bà chỉ tới lui trong nội vi, hạn chế sự tiếp xúc đông người nhằm giữ sức khỏe an toàn nhất.

Bà Trần Thị Nhan từ lâu đã xem nơi đây như mái nhà thứ hai đầy ấm cúng

Một ngày ở tu viện trôi qua khá thanh bình. Các giờ ăn sáng, giờ kinh, thể dục, đọc sách, nghỉ ngơi… của các cụ được lên lịch rất chi tiết. Không gian sống của các bà thật yên tĩnh, mát mẻ. Phía trước có tượng Ðức Mẹ. Sau những chuỗi ngày khó nhọc, vất vả, các cụ đến nhiều nơi xa xôi, chẳng quen biết chi lại trở nên những người chị em thân thiết lúc tuổi đã xế chiều. Có thời gian sinh hoạt được 6 năm, bà Trần Thị Nhan (84 tuổi, quê gốc Châu Thành, Bến Tre) cảm nhận những ngày tháng được sống với các cụ và các sơ ở nhà dòng thật êm đềm: “Bây giờ tuổi già rồi, tôi dành thời giờ để cầu nguyện, xưng tội, nói chuyện với Chúa nhiều hơn. Ở chỗ này vui lắm. Mỗi ngày đọc kinh 4 lần. Rảnh thì đọc sách, lẫn chuỗi nhiều hơn. Giờ ăn, mình còn khỏe nên đi đút cơm cho các bà”. Trong giường của bà, chúng tôi nhìn thấy ảnh Ðức Mẹ, Thánh giá được đặt ở kệ cách trang trọng. Phía trên đầu giường có tràng hạt. Mấy quyển sách đạo, sách kinh nằm gọn gàng. Cứ chiều đến, 3 giờ, các cụ đọc kinh Lòng Chúa Thương Xót. Ðó là giờ kinh chung của cộng đoàn. Tới đây, chúng tôi bắt gặp hình ảnh các cụ chăm sóc, trò chuyện với nhau rôm rả, thật ấm cúng. Người khỏe đút cơm, đỡ nước thậm chí phụ giúp tắm rửa cho người yếu hơn.

“Ở đây vui lắm”, đó là lời chia sẻ chung của các bà khi được hỏi về bầu khí nơi này. Ðối với các cụ già neo đơn, có thể xem mái nhà của các sơ dòng Mến Thánh giá Cái Mơn là chốn bình yên cuối đời!

HÙNG LUÂN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Sáng Chúa nhật 10.5.2026, theo chuyến phà ngang sông Cái Sắn, chúng tôi đi theo tuyến đường ven kênh B1 để vào các giáo xứ dọc dòng kênh này. Con đường nhỏ hiện ra khá sạch sẽ, hai bên mé nước không còn cảnh chai nhựa, túi nilon hay rác...
Lòng người hòa hợp, đức tin hưng thịnh
Lòng người hòa hợp, đức tin hưng thịnh
Đằng sau cái tên Hòa Hưng là một triết lý sống đạo đầy cảm hứng, khi lòng người đạt đến sự “Hòa hợp”, đức tin sẽ nảy nở và mang lại sự “Hưng thịnh”.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Sáng Chúa nhật 10.5.2026, theo chuyến phà ngang sông Cái Sắn, chúng tôi đi theo tuyến đường ven kênh B1 để vào các giáo xứ dọc dòng kênh này. Con đường nhỏ hiện ra khá sạch sẽ, hai bên mé nước không còn cảnh chai nhựa, túi nilon hay rác...
Lòng người hòa hợp, đức tin hưng thịnh
Lòng người hòa hợp, đức tin hưng thịnh
Đằng sau cái tên Hòa Hưng là một triết lý sống đạo đầy cảm hứng, khi lòng người đạt đến sự “Hòa hợp”, đức tin sẽ nảy nở và mang lại sự “Hưng thịnh”.
Viếng Đức Mẹ An Bình trên đèo Bảo Lộc
Viếng Đức Mẹ An Bình trên đèo Bảo Lộc
Giữa những khúc quanh mù sương của đoạn đường ở đèo Bảo Lộc, có một điểm dừng chân mà hầu như người lữ hành nào từng qua đây cũng biết đến: tượng đài Đức Mẹ An Bình, thuộc giáo phận Đà Lạt.
Văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam chung tay trao quà Xuân đến bệnh nhân
Văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam chung tay trao quà Xuân đến bệnh nhân
Trong những ngày cận Tết Nguyên đán, khi nhiều gia đình chuẩn bị cho hành trình đoàn tụ, thì tại bệnh viện Chợ Rẫy, mùa Xuân lại được nhen nhóm bằng những cử chỉ sẻ chia âm thầm.
Khi nhịp đời trở thành những khúc ca phụng sự
Khi nhịp đời trở thành những khúc ca phụng sự
Sau mỗi thánh lễ, khi cộng đoàn ra về trong bình an, vẫn luôn có những người lặng lẽ ở lại thu vén những bản nhạc, xếp gọn những hàng ghế ca đoàn. Họ là các ca trưởng, ca viên, bền bỉ dệt đức tin thành lời ca, biến mỗi...
Bình Minh lên từ giáo điểm dọc bờ kênh
Bình Minh lên từ giáo điểm dọc bờ kênh
Hình thành từ giáo điểm Cây Sung vào đầu những năm 1970, giáo xứ Bình Minh lớn lên cùng những xóm lao động nghèo ven kênh Tàu Hủ.
Xứ đạo bình an và hòa thuận
Xứ đạo bình an và hòa thuận
Dọc theo con đường Phạm Thế Hiển sầm uất, ngôi thánh đường Bình Thuận với ngọn tháp chuông vươn cao, như minh chứng cho đời sống người giáo dân nơi đây ngày càng năng động, được bồi đắp từ một hành trình hơn bảy mươi năm hiện diện.
Vì sao một xứ đạo ven đô có ơn gọi dồi dào
Vì sao một xứ đạo ven đô có ơn gọi dồi dào
Giáo xứ Tân Lập có một hành trình đức tin bền bỉ trải dài suốt hơn bảy thập niên, được kết tinh bằng những hoa trái ơn gọi linh mục và tu sĩ.