Nhận con đỡ đầu

Trong đời sống đạo, không ít người đã từng nhận được lời mời làm người đỡ đầu những người lãnh nhận bí tích Rửa tội hoặc Thêm sức. Ngập ngừng, băn khoăn trước khi quyết định nhận lời luôn xảy ra với nhiều tín hữu.

CƠ HỘI RÈN LUYỆN BẢN THÂNPhan Thị Thùy Trang.jpg (59 KB)

Chị Phan Thị Thùy Trang (giáo xứ Tân Lập, TGP TPHCM): Là tân tòng, tôi cảm thấy vui và thật vinh dự vì được làm người đỡ đầu cho một cháu gái trong họ tộc bên chồng. Ban đầu, tôi hơi lưỡng lự vì lo không thể hoàn thành trọng trách, do bản thân cảm thấy chưa toàn vẹn, vì tôi và con thiêng liêng ở cách nhau khá xa. Sau vài ngày suy nghĩ, cầu nguyện, tôi đã nhận lời làm mẹ thiêng liêng của cháu. Nhớ lại thời tôi chọn người đỡ đầu khi gia nhập Hội Thánh cách đây 10 năm, tôi đã được hướng dẫn qua lối sống đạo của người đó. Lần này tôi quyết định nhận lời làm người đỡ đầu vì xác tín rằng đây là cơ hội Chúa trao cách riêng, giúp tôi có cơ hội khám phá những niềm vui, điều mới mẻ cùng lợi ích thiêng liêng khi đồng hành với người con thiêng liêng. Đặc biệt, đây cũng sẽ là động lực thôi thúc tôi rèn luyện bản thân trên hành trình sống đạo.

KHÔNG PHẢI VÌ NỂ NANGNam.jpg (106 KB)

Bà Đỗ Thị Nam (giáo xứ Tân Mai, giáo phận Xuân Lộc): Khi còn trẻ, tôi nhận làm mẹ đỡ đầu cho một số cháu bé là con của thân hữu. Khi lớn tuổi thì nhận đỡ đầu cho người là tân tòng. Lý do để nhận lời chắc chắn không phải chỉ vì nể nang. Mọi người cần mình mà mình không có ngăn trở gì thì sẵn sàng nhận lời mà thôi. Dù biết vai trò đỡ đầu không phải chỉ là hình thức mà còn cần trọng trách đặc biệt, cả về tinh thần lẫn vật chất. Đối với người tân tòng, người đỡ đầu cần hướng dẫn và quan tâm về đời sống đạo của họ nữa. Rất may mắn là cả hai người con tân tòng cũng sống gần bên, nên tôi cũng an tâm và thuận lợi hơn trong việc gắn kết.

TÔI KHÔNG DÁM NHẬNBa Huynh Thi Nghiem (Giao xu Binh Hung, TGP TPHCM).jpg (82 KB)

Bà Huỳnh Thị Nghiêm (giáo xứ Bình Hưng, TGP TPHCM): Cho tới thời điểm này, tôi chưa đỡ đầu cho ai, dù trước đây đã từng có người quen mời làm mẹ thiêng liêng cho con cháu họ. Tôi không dám nhận vì cảm thấy chưa có đủ thời gian và sự quan tâm đúng mức dành cho con thiêng liêng. Giống như một người mẹ, người “vú” phải nâng đỡ đời sống tinh thần cho con, đôi khi giúp cả vật chất. Khi cảm thấy chưa thể chu toàn được những trách nhiệm trên thì mình không nên đảm nhiệm công việc này.

SAO PHẢI TỪ CHỐI?Lại Thị Minh Tuyết.jpg (82 KB)

Bà Lại Thị Minh Tuyết (giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, giáo phận Long Xuyên): Tôi nhận làm người đỡ đầu vì muốn giúp người cần. Nhận làm người đỡ đầu, tôi ý thức sống đạo để con đỡ đầu noi theo. Tôi vẫn giữ liên hệ với các con thiêng liêng, và ngoài lời cầu nguyện, trong cuộc sống cũng có sự qua lại, sẻ chia.

CHIA SẺ TRÁCH NHIỆMNguyễn Văn Sáng.jpg (67 KB)

Ông Nguyễn Văn Sáng (giáo xứ Thị Nghè, TGP TP HCM): Tôi nhận làm người đỡ đầu vì mong có thể đồng hành cùng các cháu, giúp đỡ và hướng dẫn thế hệ sau. Tôi mong ước con tinh thần của mình được trưởng thành trong đời sống thiêng liêng và đời sống nhân bản. Tôi ý thức mình được tham gia vào việc truyền giữ đức tin của Hội Thánh. Nói chung, trong tinh thần liên đới trách nhiệm, nhận đỡ đầu không phải là vì ham muốn, yêu thích cảm tính mà vì thấy có thể chia sẻ trách nhiệm với cha mẹ ruột ở phương diện tinh thần. Việc cụ thể nhất thể hiện điều này là cầu nguyện cho các con.

 Nhóm phóng viên (thực hiện)

Ðiều kiện để làm vú bõ đỡ đầu

Theo điều 874 của Bộ Giáo luật hiện hành, vú bõ đỡ đầu phải:

1. Do chính người sắp được Rửa Tội chọn; hoặc do cha mẹ hay những người thay quyền cha mẹ chọn; hoặc nếu thiếu những người ấy, thì do cha sở hay do thừa tác viên chọn, và phải có khả năng và ý muốn đảm nhận nhiệm vụ này.

2. Đủ mười sáu tuổi trọn, trừ khi giám mục giáo phận đã ấn định một mức tuổi khác, hoặc trừ khi cha sở hay thừa tác viên xét thấy phải chấp nhận, vì một lý do ngoại lệ.

Lý do ngoại lệ ở đây có thể hiểu là trong những trường hợp đặc biệt hay có bất tiện không thể tìm được vú bõ đỡ đầu nào khác.

3. Là người Công giáo đã lãnh nhận Bí tích Thêm Sức và Bí tích Thánh Thể, và phải có đời sống xứng hợp với đời sống đức tin và nhiệm vụ phải đảm nhận.

- Chỉ có những người Công giáo mới có thể làm vú bõ đỡ đầu cho người được rửa tội Công giáo. Không được nhận một người không cùng một niềm tin làm vú bõ đỡ đầu. Một người đã được Rửa Tội thuộc một cộng đoàn Giáo hội không Công giáo chỉ được chấp nhận như là nhân chứng của Bí tích Rửa Tội cùng với một người đỡ đầu Công giáo (GL 874§2).

- Một người có đời sống không xứng hợp với đời sống đức tin và nhiệm vụ phải lãnh nhận (chỉ xét lúc đỡ đầu rửa tội, chứ không xét đến quá khứ) phải được coi như là thiếu điều kiện để làm vú bõ đỡ đầu. Vì thế, thừa tác viên Bí tích Rửa Tội cần phải để ý xác minh về điểm này.

4. Không mắc một hình phạt của giáo luật đã được tuyên kết (đối với hình phạt hậu kết) hay tuyên bố cách hợp pháp (đối với hình phạt tiền kết).

5. Không là cha hoặc mẹ của người được Rửa Tội.

Có thể chọn một nữ tu hay một linh mục để đỡ đầu làm vú bõ được không?

Trong Bộ Giáo luật cũ, các tập sinh cũng như các khấn sinh trong các hội dòng không được làm vú đỡ đầu, trừ phi trong trường hợp khẩn thiết và phải có phép rõ ràng ít là của bề trên địa phương (x. GL 766, 30 và 40, CIC/1917). Các đan sĩ cũng không được làm người đỡ đầu bởi người ta đánh giá rằng, lối sống của đan sĩ không cho phép họ chu toàn các nghĩa vụ. Các giáo sĩ cũng không được làm bõ đỡ đầu, trừ phi có phép rõ ràng của Đấng Bản quyền riêng. Tuy nhiên, Bộ Giáo luật hiện hành không còn cấm các giáo sĩ, tu sĩ làm vú bõ đỡ đầu nữa.

 

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...