Nhàn rỗi / theo bản chất và mục vụ

“Chính anh em hãy lánh riêng ra một nơi thanh vắng mà nghỉ ngơi đôi chút”(Mc 6,30).

Kinh Thánh quả quyết rằng thời gian nhàn rỗi và nghỉ ngơi là một phần trong công trình tạo dựng của Thiên Chúa những thời kỳ nghỉ ngơi này phải được sử dụng cách khôn ngoan.

Nhu cầu được nghỉ ngơi:

- Việc nghỉ ngơi ngày thứ bảy: “... khi làm xong một công việc của Người, ngày thứ bảy, Thiên Chúa nghỉ ngơi” (St 2,2). “Ngươi hãy nhớ ngày Sabát mà coi đó là ngày thánh... ngày đó ngươi không được làm công việc nào, cả ngươi cũng như con trai con gái, tôi tớ nam nữ gia súc và cả ngoại kiều ở trong thành của ngươi” (Xh 20,8-10 // Đnl 5,12-15 x. Xh 23,11: năm Sabát (Lv 23,3).

- Chúa Giêsu truyền phải nghỉ ngơi (Mc 6,31-32)

Nhàn rỗi là quà tặng của Thiên Chúa: “Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ” (Tv 23,2 x. Mt 11,28 Mc 2,27 Kh 14,13). Không được an nhàn là bị đoán xét: “Đức Chúa phán: phường độc ác gian tà không được hưởng bình an” (Is 48,22 x. Gv 2,23 5,12 Is 57,20-21 Kh 14,11).

Sử dụng sự nhàn rỗi có trách nhiệm:

- Phải làm việc đã: “Mùa hè thu hoạch là khôn, mùa gặt ngủ vùi là nhục” (Cn 10,5 x. Lc 17,7-8).

- Luôn nhớ tới sự hiện diện của Chúa: “Dù ăn, dù uống, hay làm bất cứ việc gì, anh em hãy làm tất cả để tôn vinh Thiên Chúa” (1Cr 10,31 x. Gv 9,7-10).

- Sử dụng thời giờ cách khôn ngoan: “Hãy biết tận dụng thời buổi hiện tại, vì chúng ta đang sống những ngày đen tối” (Ep 5,15-16).

Những nguy hiểm của sự nhàn rỗi:

- Biếng nhác: cảnh giác các bà giá, Thánh Phaolô nói: “Vì ăn không ngồi rỗi, họ học thói la cà hết nhà nọ đến nhà kia. Đâu phải chỉ ăn không ngồi rỗi, họ còn nhiều chuyện lăng xăng, nói năng bừa bãi” (1Tm 5,13 x. Cn 6,9-11 24,30-31 26,14 Gv 10,28 2Tx 3,11 Dt 6,12).

- Quan tâm tới thú vui: “kẻ ham vui sẽ bần cùng đói khổ, người mê rượu chè sẽ chẳng giàu đâu” (Cn 21,17 x. Is 5,11 Lc 8,14 15,13 1Tm 5,6 2Tm 3,4 Gc 5,5).

- Dễ sa vào tội lỗi như trường hợp vua Đavít phạm tội với bà Batsêva (2V 5,1-5 x. Et 1,10-11 Am 4,1 1Tm 5,11).

- Tinh thần tự mãn: “Khốn cho những kẻ sống yên ổn tại Sion, và sống an nhiên tự tại trên núi Samari, chúng nằm dài trên giường ngà, ngả ngớn trên trường kỷ, mà ăn những chiên non nhất bầy, những bê béo nhất chuồng ...” (Am 6,1.4-7 Is 5,11-13 Lc 12,16-21 21,34). n

LM. PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Cửa chuồng chiên
Cửa chuồng chiên
Cửa mở để qua lại, ra vào: cửa diễn tả sự đón tiếp (G 31,32; 1Cr 16,19), cửa cũng ngăn cản để bảo vệ (Ga 20,19) hoặc từ chối (Mt 25,10).
Mặt
Mặt
Xem mặt mà bắt hình dong. Những đặc tính của khuôn mặt được nhận diện có tính cá vị. Khuôn mặt cho thấy tính tình và thái độ. Việc tỏ mặt hay hướng mặt về một người hay một vật nào đó cho thấy sự kính trọng, ưng thuận hay...
Hơi thở
Hơi thở
Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần.
Chạy
Chạy
Thánh Kinh đưa ra hình ảnh “chạy” với cả hai nghĩa đen và biểu tượng. Hình ảnh đời sống Kitô hữu như là một cuộc chạy thật ấn tượng.
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Chúa, danh hiệu ghi nhận uy thế lời Chúa Giêsu Kitô giảng dạy: “Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh em” (1Tx 4,15; Cv 11,16; 20,35; 1Cr 7,10).
Sự sống lại của các tín hữu
Sự sống lại của các tín hữu
Sống lại, biến cố hậu lai khi con người trỗi dậy trong vinh quang với Đức Giêsu Kitô. Dựa vào đức tin, các tín hữu yên tâm tin chắc rằng họ sẽ được chia sẻ sự sống lại và vinh quang của Đức Kitô để được sống với Người mãi...