Như cây bút chì

“Có một người được Thiên Chúa sai đến tên là Gioan Baotixita Bùi Tuần, được sai đến thế gian năm 1927 để sống ơn gọi làm người, là con Chúa và là con Hội Thánh. Linh mục Gioan Baotixita được sai đến giáo phận Long Xuyên từ năm 1964 để sống ơn gọi linh mục trong tác vụ đào tạo linh mục tương lai của giáo phận. Giám mục Gioan Baotixita được giao đến giáo phận Long Xuyên từ 1975 để phục vụ giáo phận với tư cách là Giám mục của Chúa, thực thi các ơn gọi của đời mình. 

tusigiaodancaunguyen.jpg (289 KB)

Đức cha đã để lại cho giáo phận Long Xuyên, đặc biệt là hàng giáo sĩ và tu sĩ những dấu ấn khó quên. 

* Dấu ấn thứ I: Vì sứ vụ chứ không vì chức danh. Đức cha đã lãnh nhận thánh chức giám mục năm 1975, vì hoàn cảnh thực tế, Đức cha cố Micae Nguyễn Khắc Ngữ đã trao toàn quyền để Đức cha phục vụ giáo phận. Như vậy từ 1975-1997, tức là 22 năm, chức danh của Đức cha là giám mục phó nhưng đã thi hành sứ vụ với trách nhiệm của một Giám mục Chánh tòa. Từ 1997, Đức cha tiếp tục trách nhiệm này, chính thức là Giám mục Chánh tòa cho đến lúc về hưu năm 2003.

* Dấu ấn thứ II: Ra đi vì sứ vụ. Trong giai đoạn sau năm 1975, Đức cha đã tận dụng hoàn cảnh không còn chiến tranh bom đạn để ra đi, gặp gỡ và đối thoại. Đức cha đã từng được ví vui là người thường trú ngoài đường và tạm trú tại Tòa Giám mục, do ngài ra đi không mệt mỏi để đến với tha nhân. 

Chúng con vẫn luôn nhớ hình ảnh của một Giám mục thi hành sứ vụ được chở di chuyển bằng xe Honda 2 bánh trên những con đường gập ghềnh bụi bặm và trên những chiếc xuồng chòng chành trong kênh rạch. Nhưng vì thế mà nhiều giáo điểm được hồi sinh, được thiết lập sau chiến tranh, từ những cuộc ra đi vì sứ vụ này.

* Dấu ấn thứ III: Nhiệt tình thi hành sứ vụ. Đức cha đã tận dụng những nén vàng Chúa trao để thi hành sứ vụ: khả năng suy tư, khả năng giảng thuyết, khả năng viết lách. Lời Chúa được Đức cha đón nhận và miệt mài suy tư, và với những dấu chỉ của thời đại, đã được rao giảng bằng miệng nói, bằng tay viết. Tập “Nói với chính mình”, tập “Giới luật yêu thương”, tập “Thao thức” và nhiều tập sách khác của Đức cha, là minh chứng và là một di sản để lại cho ngàn sau. Những tư tưởng tu đức trong giảng thuyết và trong các tuyển tập đã ảnh hưởng đến đời sống của nhiều người, đặc biệt là các giám mục, linh mục, tu sĩ của Đức cha. 

* Dấu ấn thứ IV: Ưu tiên xây dựng con người. Nếu liệt kê những công trình xây dựng cơ sở vật chất trong đời giám mục 49 năm thì thật khiêm tốn, nhưng với vai trò là Giám đốc Tiểu chủng viện, là linh hướng Đại chủng viện và là Giám mục Giáo phận, Đức cha đã để lại cho Giáo hội nhiều nhân sự phục vụ trong và ngoài giáo phận, là những tông đồ giáo dân, những tu sĩ, những linh mục, giám mục và cả Tổng Giám mục nữa. Trong những ngày này, các học trò của Đức cha trong nước cũng như ngoài nước, đang hướng về giáo phận để hiệp thông tưởng nhớ tới thầy Bùi Tuần. 

* Dấu ấn thứ V: Hội nhập vì sứ vụ. Lãnh nhận sứ vụ giám mục vào giai đoạn mới của đất nước, Đức cha đã vận dụng tinh thần đối thoại của Công đồng Vatican II vào hoàn cảnh thực tế của giáo phận Long Xuyên, đã đưa ra đường hướng hợp lý, hợp pháp, hợp tác và thân thiện. Với đường hướng này, Đức cha đã được coi như một nhân tố quan trọng để HĐGMVN đưa ra đường hướng “Sống Phúc âm giữa lòng dân tộc để phục vụ hạnh phúc của đồng bào” trong Thư Chung 1980… 

lamphephuyet.jpg (14.36 MB)

Từ 5 dấu ấn trên, chúng con thấy như hiện nổi lên hàng chữ “Giới luật mới” (Mandatum Novum) được nắn nót viết từ một cây viết chì. Cây viết chì GB Bùi Tuần đã được Thiên Chúa sử dụng và Đức cha đã chấp nhận để được bào mòn đến cạn kiệt ở tuổi 97 với 69 năm linh mục và 49 giám mục. 

Trước khi đưa thi hài Đức cha trở về lòng đất mẹ, chúng con, các giám mục, linh mục, tu sĩ, chủng sinh và giáo dân xin Đức cha tha lỗi cho những thiếu sót lỗi lầm của giáo phận, của cá nhân cũng như của tập thể. Xin Đức cha tha thứ cho chúng con vì “giới răn mới”. Chúng con sẽ tiếp tục cầu nguyện cho Đức cha, vì chúng con tin Đức cha sẽ tiếp tục hiện diện và chúc lành cho chúng con. Xin tiễn biệt Đức cha và hẹn gặp Đức cha trong niềm hạnh phúc Phục Sinh…”. 

(trích LỜI TIỄN BIỆT Đức cố giám mục GB Bùi Tuần của Đức cha Giuse Trần Văn Toản - Giám mục Chánh tòa GP Long Xuyên)

TIỂU SỬ ÐỨC CHA GB BÙI TUẦN

- Ðức cha GB Bùi Tuần sinh ngày 21 tháng 1 năm 1927 tại Cam Lai, Thái Bình.

- Năm 1955: chịu chức linh mục tại Hong Kong

- Từ năm 1955-1964: được cử đi du học tại Rôma, Thụy Sĩ, Ðức và nhận bằng tiến sĩ Triết học.

- Năm 1964: trở về Việt Nam giảng dạy tại một số chủng viện.

- Ngày 15.4.1975: Tòa thánh bổ nhiệm linh mục GB Bùi Tuần làm Giám mục Phó giáo phận Long Xuyên. Thánh lễ truyền chức Giám mục cho Ðức cha GB Bùi Tuần được cử hành vào ngày 30.4.1975 do Ðức cha Micae Nguyễn Khắc Ngữ chủ phong.

- Năm 1997: Kế vị Ðức cha Micae Nguyễn Khắc Ngữ, trở thành Giám mục Chánh tòa giáo phận Long Xuyên.

- Năm 2003 - nay:  nghỉ hưu tại Tòa Giám mục Long Xuyên.

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Sáng Chúa nhật 10.5.2026, theo chuyến phà ngang sông Cái Sắn, chúng tôi đi theo tuyến đường ven kênh B1 để vào các giáo xứ dọc dòng kênh này. Con đường nhỏ hiện ra khá sạch sẽ, hai bên mé nước không còn cảnh chai nhựa, túi nilon hay rác...