Những đóa hoa lòng thành tâm dâng tiến Mẹ

 

Hằng ngày, trong cuộc hành trình của người tín hữu, đặc biệt là trong dịp Tháng Hoa, khi tiết trời trong sáng và thảo mộc xanh tươi, khi ngàn hoa đua nở, người tín hữu nô nức kiếm tìm những cành hoa tươi xinh, để sốt sắng tiến dâng lên Mẹ Chúa Cứu Thế và cũng là Mẹ của nhân loại. Các loại hoa dâng lên Mẹ có đủ màu, đủ sắc, đủ thứ hương thơm… tỏ bày đủ mọi thứ lòng thành dâng kính Mẹ đầy yêu mến. Số hoa mà các tín hữu dâng lên Mẹ có khi ngập cả bàn thờ, ngập cả đền Mẹ chứng tỏ sự thành tâm  yêu mến mẹ vô vàn!

Ngoài những đóa hoa tươi, người tín hữu còn thiết tha dâng lên Mẹ những đóa hoa lòng, đó là những vần thơ được dệt bằng sự cảm rung của con tim với thật nhiều thao thức, thật nhiều cảm xúc trìu mến. Những đóa hoa lòng dâng lên Mẹ thì nhiều, rất nhiều hoặc âm thầm kín đáo, hoặc bày tỏ công khai. Ở đây chỉ xin nêu một ít đóa hoa lòng tiêu biểu.

Đối với tín hữu Phanxicô Assisi Nguyễn Trọng Tín, bút hiệu Hàn Mạc Tử, lòng sùng kính mến yêu Mẹ Maria đã từng được hun đúc từ tấm bé ở xứ đạo Tam Tòa, được nung nấu vào thời kỳ nhiễm bệnh phong, và tiếp tục theo Mẹ cho tới chết!

Trong bài thơ có tựa đề: “Thánh Nữ Đồng Trinh Maria”, Hàn Mạc Tử thốt lên:

Maria! Linh hồn tôi ớn lạnh!
Run như run thần tử thấy long nhan,
run như run hơi thở chạm tơ vàng…
Nhưng lòng vẫn thấm nhuần ơn trìu mến.

Lạy Bà là Đấng tinh tuyền thánh vẹn,
giàu nhân đức, giàu muôn hộc từ bi,
cho tôi dâng lời cảm tạ phò nguy,
cơn lâm lụy vừa trải qua dưới thế.
Tôi cảm động rưng rưng đôi hàng lệ:
dòng thao thao bất tuyệt của nguồn thơ.
Bút tôi reo như châu ngọc đền vua,
Trí tôi hớp bao nhiêu là khí vị…
Và trong miệng ngâm câu ca huyền bí
và trong tay nắm chặt vạn hào quang…

 

Còn đối với linh mục Gioan Baotixita Lê Xuân Hoa (Đức ông, cựu Tổng Đại diện giáo phận Phan Thiết) bút hiệu Xuân Ly Băng, các bài thơ ca ngợi, tạ ơn, phó thác, cầu xin với Mẹ Maria đã được dệt rất dồi dào, phong phú. Các ý thơ chúc tụng Mẹ bàng bạc đó đây trong nhiều tác phẩm, vừa thanh cao diệu vợi, nhưng cũng vừa mộc mạc dễ thương, dễ mến, dễ hiệp thông.

Trong bài thơ Dâng Mẹ”, tác giả tỏ bày:

Những chùm thơ ban mai,
Dâng kính Mẹ Chúa Trời,
Như hạt sương óng ánh,
Xin vui nhận Mẹ ơi!

Con xin hợp với Mẹ,
Ca tụng Chúa Ba Ngôi,
Uy Nghi và diễm lệ
Vinh quang ngập đất trời!

Chúa chính là từ phụ
Muôn thuở đến muôn đời
Chọn Mẹ làm Nữ tử
Kiều diễm hơn muôn người
Mẹ như ngọc vô giá
Châu báu muôn ngàn trùng
Vì Mẹ có tất cả
Ân sủng như triều dâng!

...

Trong bài thơ “Lời Nguyện Đầu Xuân (1964 ), tác giả đã bày tỏ tâm tình với Mẹ như đưa con thơ thỏ thẻ với người mẹ kính yêu:

Con là con Mẹ,
Mẹ là Mẹ con,
Dù cho sông cạn núi mòn,
Tình con Mẹ vẫn sắt son một đời!

...

Đời con như một cánh buồm
Ăn sương gió đất, neo nguồn trời cao.
Thuyền ơi, đang đậu bến nào?
Con xin Mẹ hãy lái vào Thiên Cung!

Đối với tín hữu Phêrô Phạm Đình Tân (1913-1992) (nhà văn, nhà thơ, nhà báo quê Nam Định), bút hiệu Bảo Long, đóa hoa lòng mà tác giả thiết tha dâng lên Mẹ Maria là nỗi sầu buồn tái tê giữa lòng đời lúc sóng gió mà tác giả muốn thành khẩn dâng lên Mẹ với lời lẽ hết sức xúc động chân thành, qua bài thơ Ôi Mẹ ôi !

Ôi mẹ ôi! Thánh Tâm lân tuất mãi!
Con về đây lòng rầu rĩ kêu van
Mẹ cho con ngước nhìn lên tình ái
của Mẹ Hiền tràn đổ xuống trần gian!

Đau đớn quá! Mẹ ôi! Đau đớn quá!
Xác hồn con kiệt nhược bởi vì đâu?
Mẹ thương con, Mẹ thương con Mẹ nhé!
Mẹ thương con ấp ủ trái tim sầu!

Con nhìn Mẹ, Mẹ nhìn con thoải mái,
lòng trần gian hòa nhịp ý thiên cung;
Ôi phút giây, ôi phút giây xán lạn!
Ôi phút giây thanh thoát tưởng không cùng!

Đối với linh mục Phanxicô Xavie Nguyễn Xuân Văn (1922-2002) thuộc giáo phận Qui Nhơn, bút hiệu Xuân Văn, với thi phẩm súc tích (Sứ Điệp Tình Thương) gồm tới 9764 câu thơ lục bát diễn tả nhiều chi tiết liên quan đến Tin Mừng.

Cuộc đời ba mươi ba năm sống và hoạt động của Chúa Cứu Thế ở trần gian được tác giả diễn tả bằng thơ đầy ý nghĩa và sinh động.

Trong nội dung thi phẩm này, các ý thơ bày tỏ tâm tình với Mẹ Maria được diễn tả song hành với các diễn tiến của Tin Mừng, nhưng cũng có những nét thật độc đáo và hết sức cảm động.

Nơi đoạn “ Truyền Tin, “ tác giả đã diễn tả về Mẹ với những nét thanh cao tuyệt mỹ:

Ga-li nước biết non xanh
Thành Na-da-rét thơm danh một nhà.
Có Trinh nữ đẹp như hoa,
Trắng ngà, trong ngọc, nết na, dịu dàng. . .
Maria mỹ danh Nàng,
Vốn dòng vương giả, thuộc hàng trâm anh
Tràng tròn mười sáu xuân xanh,
Xinh tươi như sắc mây lành rạng đông
Dung nhan rực rỡ vừng hồng
Trăng in đáy nước, mây lồng bóng gương
Vườn xuân khóa kín thiên hương
Cõi trần không chút vấn vương bụi trần.

...

Tuy nhiên, khi diễn tả Mẹ đứng dưới chân Thánh giá, ý thơ đã dần vào những nét thê lương sâu thẳm làm chấn động cả con tim:

Thương thay Rất Thánh Đức Bà,
Đứng bên Thánh giá lệ sa ròng ròng.
Con ôi! Mẹ chết cả lòng,
Theo con lận đận giữa vòng gươm đao.
Mẹ lo, Mẹ sợ biết bao,
Chân run rẩy bước, lòng xao xuyến buồn.
Máu con đổ, lệ mẹ tuôn,
Hiệp công đền tội cho muôn ngàn đời.
Đời nào có biết hỡi ơi!
Kẻ cười nhạo báng, kẻ lời khinh chê
Khiến con đau khổ ê chề,
Khiến cho lòng mẹ tái tê bẽ bàng.

...

Theo con cho tới cùng đường,
Là theo con đến pháp trường con ơi.
Bi thương đau khổ rụng rời,
Mẹ đành ngửa mặt lên trời phó dâng.
Trời cao thăm thẳm chín tầng,
Nghe chăng hai tiếng: “ Xin vâng “ não nùng ?
“ Xin vâng “ đến phút cuối cùng,
“ Xin vâng “ cho Mẹ chịu chung khổ hình!

...

* * *

Một ít đóa hoa lòng vừa nêu chỉ mang tính tiêu biểu. Số hoa lòng dâng Kính Mẹ còn nhiều, rất nhiều, và chắc chắn sẽ còn tiếp tục nhiều nữa, bởi nguồn sáng tác dành cho Mẹ xem ra còn rất phong phú, dồi dào.

Đối với đóa hoa lòng “ Hòa nhịp “  sau đây cũng tỏ bày tấm lòng thành rất tha thiết và gửi gắm tâm tình phó thác nơi Mẹ:

Con ước trời êm đượm ý thơ,
Ánh vừng trăng bạc sáng không bờ.
Mây trôi lơ lửng, trời cao rộng,
Say dệt tin yêu với ước mơ.

Con mơ trời thanh mát phong quang,
Trước nhan thánh Mẹ đẹp huy hoàng,
Có ánh trinh trong ngàn bạch lạp
cháy sáng cung tòa Mẹ cực sang!

Khi những hồi chuông vọng tiếng dài,
Xé hoàng hôn lặng, chuyển trời mai,
Con mơ hồn hợp trong kinh nguyện,
Theo gió vươn lên tận chín trời!

Con nguyện đời vang một khúc ca,
Du dương, trầm, bổng, rộn chan hòa,
Thanh âm vương vấn bên tòa Mẹ,
Ca ngợi tình yêu mến thiết tha!

Nhưng . . . đời con hèn yếu Mẹ ơi!
Mong chỉ hòa nhịp với đất trời,
Làm sao vui thỏa lòng nguyện ước?
Xin hiệp tình thương mến Mẹ thôi !

 

MT Từ Linh

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...