Nữ tu dòng Mẹ Nhân Ái và lời khấn thứ tư

Với những nữ tu thuộc dòng Mẹ Nhân Ái, ngoài ba lời khấn khó nghèo, vâng phục và khiết tịnh, còn có một lời khấn thứ tư là sẵn sàng phục vụ bất cứ nơi đâu và trong bất cứ hoàn cảnh nào.

Chu vi của nhà bác ái Vĩnh Lộc (huyện Bình Chánh) khá rộng, ngoài một nhà nguyện nhỏ, khu văn phòng, còn có hai dãy nhà là chỗ ăn ở của các cụ già neo đơn. Ở đây, toàn bộ việc chăm lo ăn uống, ngủ nghỉ của 15 cụ cũng như vấn đề quản lý nhà cửa đều do ba nữ tu dòng Mẹ Nhân Ái đảm nhận. Gần 11g, trong lúc các cụ bà ở nhà bác ái tập trung đọc kinh trưa thì dưới bếp, hai nữ tu đang bận rộn phân chia khẩu phần ăn, chị còn lại mải miết với chậu quần áo dơ của các cụ cùng mớ váy áo của thiếu nhi mới mặc để dâng hoa. Chúng tôi ngồi chuyện trò khi nữ tu Maria Nguyễn Thị Xuyến (trưởng nhà) ống quần vẫn xắn cao đến đầu gối và tay ngập xà bông. Trong cả ba chị, người lớn nhất cũng chỉ ngoài ba mươi tuổi. Mỗi ngày công việc của họ tất bật và rất “đa năng”: vừa là đầu bếp, điều dưỡng, người dọn dẹp, vệ sinh, kiêm việc tâm sự, lắng nghe người già như con cháu trong nhà.

Lớp tình thương do dòng phụ trách tại Long Xuyên

Ở mái ấm này, phần lớn các cụ đã bước vào tuổi tám mươi, chín mươi, cũng phần nhiều đã lãng tai, nhớ quên lẫn lộn. Có cụ tai biến, liệt, nên hầu như mọi sinh hoạt đều do các nữ tu đỡ đần. Chị Xuyến kể trước đây phục vụ ở một mái ấm dành cho trẻ bại não, hơn năm nay mới đến với nhà dưỡng lão Vĩnh Lộc. Còn chị Maria Nguyễn Thị Thành lúc trước đã ở đây 3 năm, sau lại đi phục vụ tại một cơ sở bác ái khác, gần đây được bề trên chuyển về lại nơi này. Lời tâm tình giản dị “mê man với công việc” khi nói về những nơi mình đã đến, đã sống, đã hết lòng với guồng quay công việc của các nữ tu thật xúc động vì các chị em của dòng bận rộn đến mức ngay cả ngày họp mặt cũng tất bật, vội vàng đi về. “Nhìn thấy nhau ở ngày họp mặt mà cũng chẳng có thời gian nấn ná chào nhau lâu vì chị em phục vụ ở các mái ấm không thể đi vắng lâu được”, chị Xuyến cho hay...

Nhà bác ái Vĩnh Lộc chỉ là một trong 14 cộng đoàn có các chị em Mẹ Nhân Ái phục vụ trải rộng ở 5 giáo phận Phú Cường, TPHCM, Xuân Lộc, Long Xuyên, Ban Mê Thuột. Họ nặng lòng với những người đau khổ, cách riêng là người già neo đơn, trẻ khuyết tật. Vậy nên nhà dòng có 3 cộng đoàn giúp người già ở Long Khánh, Vĩnh Lộc và Tây Ninh; 2 cộng đoàn giúp trẻ khuyết tật ở Củ Chi; 1 lớp tình thương ở Long Xuyên... Cạnh đó, những chuyến thăm viếng người bệnh, người già tại tư gia cũng được thực hiện thường xuyên. Ở mỗi đối tượng chăm sóc lại có những khó khăn khác nhau nhưng dù phải ngồi kiên nhẫn đút từng thìa cơm đầy khó nhọc cho cụ già bị tai biến, hay trắng đêm hồi hộp vào viện cùng một em bé sức khỏe mong manh, họ vẫn nhẫn nại, ân cần kề cận. Chẳng bao giờ có ai tìm đến với dòng mà bị chối từ.

Chăm sóc người già neo đơn là công việc dòng Mẹ Nhân Ái - ảnh: M.H

Ngược dòng thời gian, hội dòng Mẹ Nhân Ái ban đầu xuất phát từ những chị em có mối thương cảm với những phận người nghèo khổ. Năm 1986, tại giáo xứ Tam Hải (Thủ Đức), cơ sở đầu tiên của dòng được xây dựng. Từ cộng đoàn tiên khởi này, ơn gọi bắt đầu triển nở. “Vì yêu Chúa, con dấn thân phục vụ người đau khổ” là tinh thần sống đời tu của hội dòng. Với bất kỳ ai có ước nguyện trở thành nữ tu Mẹ Nhân Ái, lời khấn thứ tư “sẵn sàng lên đường phục vụ bất cứ đâu” sẽ thấm sâu trong suốt đời tu. Bên cạnh tham gia việc bác ái xã hội, các chị còn đi phục vụ, giúp giáo xứ khi được nhờ đến. Các lớp giáo lý cho thiếu nhi, ca đoàn, phòng thánh hay giúp đưa Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân... cũng là một phần công việc của họ.

Dù lúc thầm lặng sống cùng người đau yếu hay khi hòa mình vào không khí sôi động ở xóm đạo, những thành viên của dòng vẫn gắng chu toàn mọi việc. Giản dị trong chiếc áo xanh đơn sơ dù ở miền xuôi hay miền ngược, chốn thị thành hay vùng kinh tế mới, những nữ tu dòng Mẹ Nhân Ái ngày ngày âm thầm, miệt mài trong vòng quay công việc để mong giảm thiểu đau khổ cho bao phận người.

Hội dòng do linh mục Phêrô Phan Danh Uy sáng lập năm 1986 tại giáo phận Phú Cường. Ngày 15.9.1986, vị sáng lập soạn thảo hiến pháp của hội dòng và đệ trình Ðức cha Giuse Phạm Văn Thiên, Giám mục GP Phú Cường khi ấy. Tháng 2.1990, Ðấng bản quyền chấp thuận cho phép áp dụng hiến pháp trong thời gian 10 năm (1991-2001). Ngày 6.1.2002, Ðức cha Phêrô Trần Ðình Tứ, Giám mục GP Phú Cường đương thời chính thức phê chuẩn hiến pháp hội dòng Mẹ Nhân Ái. Hiện nay dòng có 102 nữ tu và tập sinh, trong đó có 62 chị khấn trọn, 30 chị khấn tạm.

Ðịa chỉ nhà chính : A 160/33, tổ 20, ấp Ðình, xã Tân Phú Trung, huyện Củ Chi, TPHCM.

Minh Hải

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Sáng Chúa nhật 10.5.2026, theo chuyến phà ngang sông Cái Sắn, chúng tôi đi theo tuyến đường ven kênh B1 để vào các giáo xứ dọc dòng kênh này. Con đường nhỏ hiện ra khá sạch sẽ, hai bên mé nước không còn cảnh chai nhựa, túi nilon hay rác...