Ơn cứu độ dành cho mọi dân tộc

Lời mở

Các bài Thánh Kinh của Chúa nhật 20 thường niên tuần trước như mời gọi chúng ta suy nghĩ về ơn cứu độ của Chúa dành cho muôn dân. Bài đọc I (x. Is 56,1.6-7) gợi ý rằng: Chúa yêu thương muôn dân tộc vànhững ai gắn bó với Chúa để phụng sự Người đều được Người dẫn lên núi thánh và cho hoan hỉ nơi nhà cầu nguyện của muôn dân”. Thánh Phaolô trong Bài đọc II (x. Rm 11,13-15.29-32) cũng nhắc nhở mình là “tông đồ các dân ngoại”, ngài muốn cho lương dân cũng như đồng bào Do Thái của ngài được hưởng ơn cứu độ. Chính Chúa Giêsu, qua bài Tin Mừng (x. Mt 15,21-28), khi cứu đứa con gái của người đàn bà Canaan khỏi quỷ ám, đã biểu lộ tình thương của Chúa dành cho mọi dân tộc.

Tuy nhiên, nếu nhìn vào cộng đồng xã hội Việt Nam cũng như gia đình nhân loại, ta thử hỏi xem, qua 2000 năm loan báo Tin Mừng, ta đã mang ơn cứu độ đến cho bao nhiêu người trong thế giới.

1. Rất nhiều người chưa biết ơn cứu độ

Hiện nay thế giới có hơn 8 tỷ người, trong đó có khoảng 2 tỷ 600 triệu người tin theo Đức Kitô. Riêng Công giáo có khoảng 1 tỷ 400 triệu người, chiếm 17,7% dân số thế giới (x. Vatican News, ngày 31.12.2020). Dân số Việt Nam hiện nay có khoảng 99 triệu người, trong đó có 7,29 triệu người Công giáo, chiếm 7,21% tổng dân số (x. Báo Công giáo và Dân tộc, số 2402, ngày 27.7.2023, tr.8).

Nếu đi vào các miền quê, vùng sâu, vùng xa và ngay tại thành phố này, ta thấy rất nhiều người không biết gì về ơn cứu độ của Chúa Giêsu. Ở khắp nơi, người ta vẫn tôn thờ các vị thần tài, thổ công, thổ địa. Ba vị thần này được đặt trong một trang thờ quay ra đường để cầu được tài lộc, hạnh phúc, bình an.

Nhìn vào cộng đồng nhân loại, mỗi dân tộc tôn thờ đủ loại thần linh. Đó thường là những sản phẩm do trí tưởng tượng của con người thêu dệt nên để giải thích các hiện tượng trong trời đất hay để thúc giục người dân theo một tín ngưỡng nào đó.

Thí dụ các vị thần của người Hy Lạp, nhất là 12 vị trên đỉnh núi Olympus ở Athena, đều bắt nguồn từ sáng tác của văn sĩ Homer vào thế kỷ VI Trước Công nguyên. Rồi sau khi chiến thắng đế quốc Hy Lạp, người Roma thay thế các vị thần đó bằng tên của dân tộc mình như thần tối cao Jupiter thay cho Zeus, vợ thần tối cao là Juno thay cho Hera, thần chiến tranh Mars thay cho Ares, thần sắc đẹp Venus thay cho Aphrodite, thần thi ca Minerva thay cho Athena… Các vị thần của Ấn Độ giáo cũng là do các văn sĩ sáng tác trong bộ kinh thư Vệ Đà hay Upanishads. Những vị thần của dân Việt như Sơn Tinh, Thủy Tinh, Lạc Long Quân, Âu Cơ, bà chúa Liễu Hạnh… đều bắt nguồn từ cuốn Lĩnh Nam Chích Quái được cho là của tác giả Trần Thế Pháp, viết vào cuối đời nhà Trần, thế kỷ XIV, dựa trên những thay đổi của thời tiết hay những câu chuyện truyền kỳ của dân chúng.

Nhiều nơi vẫn còn bày bán những cuốn sách như Hành trình về phương Đông của Spalding, Đường Mây qua Xứ Tuyết của Lạt ma Govinda, Ngọc sáng trong hoa sen, Bên rặng Tuyết sơn,… vì chúng kể nhiều câu chuyện hấp dẫn về những vị thiền sư, đạo sĩ có pháp thuật phi thường. Nhưng tất cả đều là truyện phóng tác theo trí tưởng tượng của tác giả Vũ Văn Du, bút hiệu là Nguyên Phong. Khi ông nói lên sự thật về chúng trong lời giới thiệu ở cuốn Muôn kiếp Nhân Sinh, do Nhà xuất bản First News-Trí Việt xuất bản năm 2020, thì nhiều người mới bừng tỉnh vì họ đã tưởng lầm trong mấy chục năm qua. Họ đã từng mơ ước đi vào rặng núi Himalaya để tìm được ơn cứu độ qua các nhân vật thần thoại đó.

2. Nhiệm vụ cứu độ

Vì thế, chúng ta có nhiệm vụ phải giúp cho con người thời nay nhận ra rằng chỉ có một Đấng Tối Cao, mà các tôn giáo hay các dân tộc gọi bằng những tên khác nhau, mới là nguồn mọi hiện hữu, còn tất cả thần tượng khác đều là hư ảo. Nhiều người trẻ, chỉ tin vào khoa học vì nghĩ rằng khoa học kỹ thuật có thể giải đáp được mọi vấn đề. Vì thế, muốn giúp họ nhận biết và yêu mến Thiên Chúa để được cứu độ, cần phải nghiên cứu những khám phá mới nhất của khoa học để chứng minh sự hiện hữu và tình yêu của Ngài.

Chỉ từ năm 2005, người ta mới biết con người tinh khôn (homo sapiens) xuất hiện vào khoảng 195.000 năm ở Ethiopia thay vì 40.000 năm ở hang Cromagnon bên Pháp nhờ phương pháp so sánh protein và ADN của các loài (x. Bs Alice Roberts, Atlas Giải phẫu Cơ thể Người, NXB Y học, 2014, tr.12-15). Người ta mới biết cấu trúc ADN gồm 3 tỉ base của giống người đồng nhất với nhau, dù chúng ta khác nhau về màu da, màu tóc và hình thể bên ngoài.

Mỗi loài mỗi vật theo cấu trúc riêng đó đều phải do Đấng Tạo Hóa dựng nên, chứ không bao giờ do vật chất tiến hóa ngẫu nhiên mà thành. Một cây viết chỉ có 5, 6 yếu tố không thể tự sắp xếp, tiến hóa để thành một cây bút viết được. Loài tinh tinh giống con người đến 95% cấu trúc ADN (x. tr. 18), nhưng từ mấy chục triệu năm qua, không một con nào tự nhiên tiến hóa thành người. Ba tỷ yếu tố đó lại được sắp xếp thu gọn vào 23 đôi nhiễm sắc thể chứa trong từng nhân của tế bào (x. tr.16-17). Mà một thân thể trung bình con người có khoảng 75 ngàn tỷ tế bào! (x. tr.24). Ôi, Thiên Chúa Tạo Hóa dựng nên chúng ta cách lạ lùng và còn cứu chuộc ta lạ lùng hơn nữa!

Nếu phân tích theo nguyên tố hóa học, lại thấy rằng các tế bào này có cấu trúc gồm những chất vô cơ như Carbon, Hydro, Oxy, Nitơ, Sắt, Đồng, Chì, Kẽm, mà 4 chất đầu đã chiếm đến 96% khối lượng cơ thể (x. tr.24). Chúng thay đổi không ngừng từng giây phút trong thân xác ta. Từng giây phút ta hít khí Oxy vào và thở khí Carbonic ra. Từng ngày ta đưa chúng vào qua đồ ăn, thức uống rồi lại bài tiết chúng. Các tế bào đó thay đổi hầu như toàn bộ trong vòng 6 tháng, trừ tế bào thần kinh. Nhưng thử hỏi cái gì khiến ta vẫn luôn là một con người trong khi vật chất đổi thay? Đó chính là tinh thần của ta và cũng là hình ảnh của tinh thần tuyệt đối là Thiên Chúa.

Nếu phân tích thấp hơn xuống tới mức độ phân tử, nguyên tử, điện tử của Carbon, Hydro, Oxy, Nitơ, lại thấy thân xác mình hầu như trống rỗng vì từ một nhân proton phóng to lên bằng một hạt cát, thì các âm điện tử nhỏ bé hơn cả ngàn lần xoay quanh nó theo những vòng tròn cách nhau từ 100 mét đến 195 mét. Hằng ngày nhiều tia quark từ mặt trời vẫn xuyên thấu qua thân xác ta trong khi ta tưởng mình là một khối vật chất đặc và kín.

Đặc biệt hơn cả là ta đang sống, đang biết, đang yêu. Tìm tòi trong khắp cơ thể chẳng có nơi nào chứa sự sống, tình yêu, tư tưởng, ước mơ, hạnh phúc. Chúng là những giá trị tinh thần làm thành phần hồn của ta. Vậy thì chúng bắt nguồn từ đâu? Chỉ có Thiên Chúa Tạo Hóa là nguồn mọi hiện hữu, là tinh thần tuyệt đối, mới có thể ban tặng chúng cho ta. Như thế, chính tinh thần mới định hình cho vật chất. Chính linh hồn mới cần được cứu độ để ta sống mãi mãi với Thiên Chúa trước khi vật chất ngừng biến đổi để làm nên xác thân vĩnh hằng của mỗi người, nhờ sự sống lại của Đức Giêsu Kitô.

Lời kết

Tất cả những khám phá mới của khoa học này giúp ta xác tín rằng Thiên Chúa yêu thương và muốn cứu độ con người. Càng thông thạo khoa học, ta càng cảm phục Chúa và càng muốn giúp mọi người tìm về nguồn ơn cứu độ là Chúa Giêsu Kitô.

Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...