Rộn ràng xứ đạo đón Chúa ra đời

Hằng năm, chưa bước vào tháng 12 là nhiều xứ đạo đã rục rịch trang trí, lên kế hoạch chương trình đón Giáng Sinh. Khắp nơi, các nhà thờ bừng lên sức sống bởi sự tất bật từ những công việc chuẩn bị và niềm háo hức trong lòng từng giáo dân...

Giáng sinh muôn màu

Để tạo bầu không khí ấm áp, vui tươi cho đêm Giáng Sinh thì trang hoàng lại nhà thờ là công việc không thể thiếu. Một số nơi đã tận dụng khuôn viên rộng của nhà thờ mình để làm máng cỏ quy mô hoặc một loạt mô hình theo chủ đề. Ở giáo xứ Bình An (Quận 8 – TP.HCM), hang đá được thiết kế “ôm” lấy hai bên hông nhà thờ, có thác nước lớn từ trên cao đổ xuống. Mỗi năm, xen vào mô hình hang đá, giáo xứ đều làm các cảnh trí và những hình nhân mô tả lại một chủ đề nào đó. Năm nay, lấy chủ đề truyền giáo, nhà thờ Bình An dựng nên mô hình con thuyền Giáo hội, bên trong là hình nhân biểu trưng các thành phần trong Giáo hội, từ Đức Giáo hoàng đến Đức Hồng y, các Giám mục, linh mục, giáo dân... Ngoài con thuyền thì mô hình Thiên thần Truyền tin, mô hình dựng lại cảnh Thánh Giuse và Đức Mẹ về quê khai hộ khẩu... cũng là một điểm nhấn đặc biệt thu hút. Bên cạnh đó, giáo xứ không quên điểm xuyết sân nhà thờ bằng cây thông (chừng 6m), ông già Noel... tạo thêm phần thích thú cho trẻ con đến thăm.

Là một giáo xứ ở vùng ven nhưng Bùi Môn (Hóc Môn – TP.HCM) cũng không kém sắc bởi phần trang trí cực sinh động. Đi từ cổng ngoài vào sâu trong sân nhà thờ, người ta sẽ biết được vì sao Thiên Chúa lại Giáng Sinh làm người thông qua toàn bộ câu chuyện được dựng theo từng phân cảnh. Bắt đầu từ cảnh Adam, Eva trong vườn địa đàng, chuyện mở ra, nối dài và kết thúc bằng hình ảnh máng cỏ đêm Đông nơi Chúa Hài Đồng ra đời. Bùi Môn đã tận dụng, kết hợp đa dạng các vật trang trí, từ có sẵn trên thị trường như đèn, quả châu, dây kim tuyến... đến những vật liệu “mộc mạc” như rơm rạ, cây, lá... đi xin được để “hô biến”, nên mỗi phân cảnh đều mang cái hồn riêng. Chị Hương, một giáo dân trong xứ nhận xét: “Lối trang trí của nhà thờ vừa đẹp, vừa có ý nghĩa, nhất là cho trẻ con. Bản thân tôi cũng hay dẫn con đến xem để cháu hiểu rõ hơn về câu chuyện Chúa Hài Đồng thông qua những mô hình vui mắt”.

Cũng với lối trang trí công phu theo một chủ đề, giáo xứ Gia Định (Bình Thạnh – TP.HCM) năm nay hướng về nhà thờ Đức Bà (Quận 1 – TP.HCM) bằng một mô hình xốp lớn. Mô hình nhà thờ Đức Bà Sài Gòn mô phỏng lại một mặt của ngôi thánh đường này với chiều rộng 4m, chiều cao 8m được đặt ở khán đài bên hông nhà thờ Gia Định, như một lời kêu gọi mọi người góp phần vào công việc đại trùng tu ngôi Vương Cung Thánh đường đầu tiên của Việt Nam.

Chuẩn bị trang trí mô hình theo chủ đề ở giáo xứ Bình Anh

Khác với các giáo xứ có khuôn viên rộng để trang trí Giáng Sinh, xứ Hoàng Mai (Gò Vấp – TP.HCM) do nằm trong khu vực chợ và xung quanh lại bao bọc bởi nhà dân nên việc tô điểm, trang hoàng có phần hơi bất tiện. Thường trước lễ Giáng Sinh hai tuần, giáo xứ mới bắt đầu trang trí. Dù vậy, nhà thờ Hoàng Mai vẫn rực rỡ theo một cách rất riêng. Giáo xứ chia cho mỗi hội đoàn đảm trách một máng cỏ nên đến Giáng Sinh, xung quanh nhà thờ có khoảng chục cái nhỏ nhắn, mỗi cái đều mang thông điệp riêng nương theo chủ đề của năm.

Nếu ở các giáo xứ người Việt, màu sắc Giáng Sinh theo phương Tây có phần nổi trội hơn thì ghé vào nhà thờ Cha Tam (Quận 5 – TP.HCM), cách trang trí lại mang nhiều hơi thở Đông phương. Anh Gioan Baotixita Trần Đăng Minh, người thiết kế máng cỏ cho nhà thờ chia sẻ: “Năm nay, phông của hang đá có một chữ ‘ơn’ lớn, cạnh bên vẽ một quả địa cầu mang ý nghĩa rằng ơn cứu độ sẽ được ban cho khắp nơi. Ngoài ra bên trong hang đá còn trang trí bằng những vật biểu tượng cho vùng Đông Á, ví dụ như cây trúc...”.

Một mùa để nhớ

Mỗi mùa Noel qua đi, anh em trong các đoàn thể tại những giáo xứ lại dường như gắn kết với nhau hơn bởi những khó khăn, niềm vui từ công việc chung vừa trải qua cùng nhau. Nói về những kỷ niệm lúc chuẩn bị đón Giáng Sinh nơi giáo xứ mình, ông Giuse Nguyễn Đức Giới, phụ trách truyền thông giáo xứ Bình An (Quận 8 – TP.HCM) tươi cười: “Để tạo nên mô hình con thuyền Giáo hội anh em người phải “sợt” trên mạng xem hình Đức Giáo hoàng để làm sao cho giống, người phải đi xin vải vụn, áo sống đủ thứ, rồi trong quá trình làm lại “chế” các vật liệu để chúng thành ra hình mình mong muốn. Bởi chúng tôi đâu phải chuyên nghiệp nên cùng nhau chắp vá mọi thứ, vậy mà nhờ chung vai góp sức mọi chuyện cũng trôi chảy”. Những lúc chỉ còn một hai ngày nữa là đến lễ, mọi người tăng cường làm nên sân nhà thờ lúc nào cũng đông vui. Làm xong tất cả cùng ăn vội ổ bánh mì, uống ly nước rồi lại tiếp tục sẻ chia công việc. Nhờ đó, thân lại càng thêm thân.

Dựng nhà cho Chúa Hài Đồng

Không khí nô nức đón Giáng Sinh không chỉ có ở mỗi nhà thờ đơn lẻ mà còn lan tỏa khắp các xóm đạo. Nhiều nơi, hang đá nối tiếp chạy dài cả con phố, với đèn nhấp nháy đan thành một tấm lưới lớn rực sáng hay với những ông sao lung linh treo dọc hai bên đường đã tạo một sự gắn kết giữa các gia đình giáo dân với nhau và với giáo xứ. Để chuẩn bị cho việc trang trí công phu này, nhà nhà trong xóm đều cùng nhau góp sức. Nhiều người ở chung con phố, nhà cạnh nhau mà cả năm trời chẳng trò chuyện hoặc như mới dọn đến chưa thân thiết..., thì đây là một dịp để họ có thể thăm hỏi nhau trong lúc tay với mắc sợi dây đèn lên cao, miệng thì “bà lấy giúp tôi cây kềm”, “ông chỉnh dùm tôi cái bóng nó ‘điếc’ rồi kia”.

Ở xóm đạo nằm trên con đường Phạm Thế Hiển (Quận 8 – TP.HCM), hầu như phía trước nhà nào cũng có làm máng cỏ, ngay cả những gia đình không theo đạo. Hay đường Tam Hà (Thủ Đức – TP.HCM), người sống ở đây, không phân biệt tôn giáo, đều chung tay trang trí đèn đóm cho xóm đạo thêm lộng lẫy. Ông Nguyễn Văn Sang, thành viên HĐMV giáo xứ Tam Hà nhận xét: “Việc trang trí nơi các con đường trong xóm đạo là một dịp để mọi người xích lại gần nhau. Thông qua trang hoàng đón Giáng Sinh, người Công giáo tại các xóm đạo như đã góp một phần vào công việc loan báo Tin mừng”.

Hang đá thu hút nhiều người tham quan

Thời điểm này, việc chuẩn bị, diễn tập hoạt cảnh cho đêm Giáng Sinh cũng đang rộn ràng ở các giáo xứ. Tuy vẫn dựa trên Tân ước và Cựu ước nhưng mỗi nơi lại linh hoạt kịch bản theo cách khác nhau. Như ở giáo xứ Ba Thôn (Quận 12 – TP.HCM) năm nay, hoạt cảnh đi từ hiện tại sau đó mới lần ngược về quá khứ, “mở màn sẽ là cảnh đám trẻ con ngồi nói một câu chuyện bắt nguồn từ Kinh thánh, qua đó mọi người có thể cùng nhau suy niệm. Tin mừng phải được diễn tả lại một cách giản dị gần gũi như thế và phải thấm nhuần vào trong đời sống”, linh mục Giuse Vũ Duy Bảo, chánh xứ Ba Thôn giải thích.

Bên cạnh những hoạt động như trang trí, diễn tập hoạt cảnh, văn nghệ... các giáo xứ còn hướng đến người nghèo qua nhiều chương trình. Cụ thể ở nhà thờ Cha Tam, ngày 20.12 năm nào cũng có một bữa ăn dành cho người có hoàn cảnh khó khăn sống trong vùng. Sau bữa ăn, giáo xứ trao quà cho họ thay một lời chúc ấm áp mừng ngày Chúa đến. Tổ chức bữa ăn tình nghĩa cho người nghèo cũng là cách làm mà giáo xứ Khiết Tâm đã thực hiện trong nhiều mùa Giáng Sinh qua. Vì là xứ tập trung đông người di dân nên đây cũng là dịp để các giáo dân xa xứ quy tụ lại và chia sẻ nỗi lòng với nhau. Với giáo xứ Gia Định, ngoài chuyến bác ái trong mùa Vọng, những phần quà dành tặng người nghèo thì ý hướng đến với họ còn được tìm thấy qua bức Thư mùa Vọng, mùa Giáng Sinh năm 2015 (của Tòa TGM TP.HCM) mà cha xứ cũng là linh mục Tổng đại diện giáo phận Inhaxiô Hồ Văn Xuân cho phát đi khắp các gia đình trong xứ.

Chắc có lẽ trong cả mùa Giáng Sinh, phần chuẩn bị là “xôm tụ”, có không khí nhất và khi qua rồi luôn đọng lại nhiều kỷ niệm khó quên cho không chỉ giáo dân mà còn cả những người ngoài Công giáo. Một mùa nữa lại về trên khắp các xứ đạo...

Trần Chân