Sự hiệp thông liên kết giữa ba thực trạng của hội thánh mở ra hướng sống tích cực

Hằng ngày, các tín hữu của Chúa Giêsu Kitô đang trong cuộc lữ hành trần thế vẫn tưởng nhớ và cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời. Nhưng đặc biệt trong tháng Mười Một hằng năm, tháng mà Hội Thánh dành riêng để hướng về các tín hữu đã từ giã cõi trần, người tín hữu khắp nơi tập trung hướng về những người quá cố bằng việc tham dự thánh lễ và các việc đạo đức khác để thể hiện sự liên đới, sự hiệp thông với các tín hữu đã xa cách.

Hội Thánh của Chúa Giêsu Kitô có quan niệm rõ ràng về ba tình trạng. Những tín hữu đang sống trên trần gian và đang trong cuộc lữ hành tiến về quê trời, được gọi là Hội Thánh Lữ Hành (Ecclesia Peregrinans / Église Pérégrinante / Pilgrim Church). Hội Thánh này đang hiện diện khắp nơi trên thế giới. Đối với những tín hữu đã qua đời trong ân sủng của Thiên Chúa, nhưng chưa được hoàn hảo, còn đang được thanh luyện để đạt đến sự thánh thiện hầu hưởng kiến tôn nhan Thiên Chúa, được gọi là Hội Thánh Thanh Luyện (Ecclesia Purgativa / Église Purgatoire / Church Purgative) Những tín hữu này có thể được trợ giúp bằng lời cầu nguyện của những tín hữu còn sống ở trần gian, và các tín hữu còn sống cũng có thể được họ cầu nguyện cho.

Còn đối với những tín hữu qua đời trong ân sủng Thiên Chúa, đã được thanh luyện đang hưởng kiến tôn nhan Thiên Chúa Ba Ngôi, được gọi là Hội Thánh Vinh Quang (Ecclesia Gloriosa / Église Glorieuse / Church of Glory). Nhờ kết hợp với Thiên Chúa Ba Ngôi, các thánh trong Hội Thánh Vinh Quang vẫn tiếp tục thi hành thánh ý Thiên Chúa và chuyển cầu cho toàn thể thụ tạo cùng cho Hội Thánh Lữ Hành. (x. GLHTCG 1029)

“Tất cả chúng ta, theo mức độ và cách thức khác nhau, đều hiệp thông cùng một đức mến đối với Thiên Chúa và đối với người lân cận, và cùng hát lên bài ca chúc tụng vinh quang Thiên Chúa chúng ta. Thật vậy, tất cả những ai thuộc về Đức Kitô, có Thần Khí của Người, đều họp thành một Hội Thánh duy nhất, và liên kết với nhau trong Người” (GLHTCG 954)


LỢI ÍCH CỦA SỰ LIÊN KẾT GIỮA BA THỰC TRẠNG CỦA HỘI THÁNH

Thông thường, sự liên kết của các tín hữu còn sống ở trần gian và các tín hữu đã qua đời vốn đã có sẵn về phương diện tình cảm. Những niềm thương nỗi nhớ, những thương tiếc luyến lưu được thể hiện bằng nhiều cách giữa kẻ ở lẫn người đi. Đối với Hội Thánh, sự liên kết này còn tiến xa hơn. Hội Thánh quan tâm đến lòng tin, lòng mến và sự giúp đỡ hỗ tương:

“Chúng tôi tin sự hiệp thông của tất cả các Kitô hữu, nghĩa là của những người lữ hành nơi trần thế, những người đã qua đời và đang được thanh luyện, và những người đang vui hưởng vinh phúc thiên quốc, tất cả hợp thành một Hội Thánh duy nhất, và chúng tôi cũng tin rằng trong sự hiệp thông đó chúng tôi được hưởng nhờ tình yêu thương xót của Thiên Chúa và của Các Thánh của Ngài, các Đấng đang lắng nghe những lời cầu khẩn của chúng tôi” (Đức Giáo Hoàng Phaolô VI) (GLHTCG 962).


TƯỞNG NHỚ CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI LÀ DỊP ĐỂ XÁC ĐỊNH LẠI HƯỚNG SỐNG

Đối với các tín hữu đang trong cuộc lữ hành trần thế, việc tưởng nhớ các tín hữu đã qua đời còn mang một ý nghĩa thiết thực nữa, đó là nhắc nhở mọi người còn sống ý thức về hướng sống của chính bản thân mình.

Khi Chúa Giêsu Kitô đến trần gian để rao giảng Tin Mừng Nước Thiên Chúa, chính Chúa đã nêu rõ mục đích là muốn cho mọi người được cứu rỗi. Nhưng để được như vậy, Chúa đã không muốn để cho mọi người sống trong lầm lạc, tội lỗi, mà Chúa đòi hỏi mọi người phải cải thiện đời sống, để trở nên đạo đức thánh thiện, xứng đáng để vào Nước Trời là quê hương thật.

Vì vậy, chẳng có gì đáng ngạc nhiên khi Chúa dạy các môn đệ và Dân Chúa rằng: “Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo”. (Lc 9,23). Cả hai điều kiện: “từ bỏ chính mình” và “vác thập giá mình hằng ngày” đều khó, nhưng đó là cách mà Chúa chỉ dẫn phải thi hành. Hạnh tích các thánh đã được Hội Thánh ghi chép cho thấy các thánh đã cố gắng thực hiện như vậy và đã đạt tới kết quả tốt đẹp.

Chúa còn dạy phải chiến đấu để qua cửa hẹp. Kinh Thánh thuật lại trên đường đi lên Giêrusalem, Chúa Giêsu đi ngang qua các thành thị và làng mạc mà giảng dạy. Có kẻ hỏi Chúa: “Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít, có phải không?”. Chúa bảo họ: “Hãy chiến đấu để qua cửa hẹp mà vào, vì tôi nói cho anh em biết: có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không được” (x. Lc 13,22-24).

Như vậy, để có thể vào được Nước Trời như Chúa đã chỉ dẫn, rất cần tới việc học hỏi và thực thi Lời Chúa, mới hy vọng đạt tới kết quả như lòng hằng mong ước, mà thời điểm tháng Mười Một là thời gian để nhắc nhở thúc đẩy các tín hữu xác định lối sống như Chúa dạy bảo.

Mt Từ Linh

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...