Tiếng “dạ” trên môi

Chị nói làm nghề này em phải nhớ là luôn xài chữ “dạ”. Lời dạy nhập môn ấy đã gần hai mươi năm qua, tôi vẫn còn ghi nhớ. Đó là khi tôi chập chững bước vào ngành viễn thông, với cấp bậc thấp nhất, gọi là điện thoại viên. Nôm na là trực tổng đài, đợi khách hàng gọi tới thì trả lời, hỏi han, trao đổi, chăm sóc này nọ.

Và chữ cửa miệng tất nhiên là “dạ”. “Dạ đài 151 em nghe! Dạ em ở bên nhà mạng di động”… Rồi thì “Dạ anh vui lòng giữ máy”, “Dạ chị thông cảm dùm em”. Cái tiếng “dạ” tưởng chừng đơn giản ấy, hóa ra giúp mình làm dâu trăm họ, tập sự kiên nhẫn, biết lắng nghe, nắm bắt ý người mình đang tiếp chuyện, càng hiểu rõ chính cách ăn nói sẽ giữ gìn được hòa khí.

tiengda.jpg (61 KB)

Một cô giáo trẻ kể chuyện hồi đi dạy kèm, ông nội đứa học trò ngang tuổi cha cô ấy. Vài lần cô tới sớm, bác ấy hay tiếp chuyện với cô gia sư. Và điều đặc biệt là bác luôn có chữ “dạ” ở đầu câu: “Dạ hồi còn thanh niên tui cũng ham chơi lắm cô”; hoặc “Dạ cháu nó còn dở dang chén cơm cô vui lòng ngồi chờ chút”. Đã lâu lắm rồi, mà ngôn ngữ của bác ấy khiến cô ấy nhớ mãi: “Dạ thưa cô cháu nó lớn rồi mà tui cũng còn lo lắm”, “Dạ năm nay cũng không đi lại nhiều bị cái chân nó không được như xưa”…

Bây giờ có còn cảnh mỗi lần gọi học sinh phát biểu, tụi nhỏ không chịu trả lời ngay mà cứ “Dạ thưa cô” hoặc “Thưa cô con đọc bài” nghe cũng sốt ruột nhưng rất ưng bụng không? Dạo quanh mạng xã hội, thỉnh thoảng bắt gặp dân tình đối đáp có chữ “dạ”, chữ “thưa” mà thấy ấm lòng. Ví như, “Dạ cho em xin chia buồn cùng anh và gia đình”. Thế thôi, mà thiện cảm, mà tin rằng người viết nên câu giản dị ấy cái tầm văn hóa phải thế nào…

Ai hay sử dụng tiếng Anh sẽ không ác cảm với chữ “OK”, đó chẳng phải là lối nói xấc xược, đôi khi bị hiểu lầm. Nhưng bạn có công nhận rằng, nếu chốt câu chuyện bằng cách “dạ anh”, “dạ chị”, “dạ chú”, thì vẫn thấy vui hơn “OK” gọn lỏn? Đặc biệt nếu đó là nhân viên nói với cấp trên, người ít tuổi trao đổi với bậc trưởng bối.

Nhiều gia đình vẫn dạy con nói năng luôn phải có chữ “dạ”. Ví như “Dạ thưa dì con 5 tuổi”. Ra khỏi quán, anh bảo vệ hỏi đi hướng nào để dắt xe giùm, đang ngại quá, thì nghe anh nói: “Dạ không sao, chị cứ để tui!”.

Bạn từng nghe “Dạ vâng” bao giờ chưa? Nhiều người bảo vui rằng, đó là sự “giao hòa văn hóa Bắc Nam” khi gộp lại cách nói của cả hai vùng miền. Lại có người vẫn lầm tưởng khi dùng chữ “dạ” là tỏ thân phận kém cỏi, bề dưới, lép vế, hay hèn mạt. Đâu biết, chữ “dạ” đệm đầu khiến câu nói thêm phần nhẹ nhàng, khiêm tốn, và thể hiện con nhà có giáo dục, lễ nghi, phép tắc. Nào phải nịnh nọt, thấp bé gì đâu! Chỉ sợ sau này nếp giao tiếp đẹp đẽ ấy mai một, mới là đáng lo.

Hoàng My

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Triết lý của giấc mơ
Triết lý của giấc mơ
Cơn mưa chiều làm xua tan cái nóng hầm hập trong căn phòng trọ chật cuối con đường nhỏ ngoại ô thành phố. Tôi với tay lật lại cuốn Nhà giả kim đã sờn gáy.
Nơi Đền thánh Đức Mẹ Bãi Dâu
Nơi Đền thánh Đức Mẹ Bãi Dâu
Có vị trí tựa núi, hướng biển, Đền thánh Đức Mẹ Bãi Dâu ngoài công trình nhà thờ còn có nhiều tượng, phù điêu đẹp.
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội
Nhắc đến Chân phước Anrê Phú Yên, không thể không kể về Dinh Trấn Biên Phú Yên, là một trung tâm hành chánh, quân sự vang bóng một thời của Đàng Trong, cũng là nơi có nhà nguyện đầu tiên trong công cuộc truyền giáo ở Phú Yên.
Mùa trở về cuối cùng
Mùa trở về cuối cùng
Cuốn sách gần đây nhất tôi đọc mang tựa đề “Khi đàn sếu bay về phương Nam” của tác giả người Thụy Điển Lisa Ridzén. Câu chuyện viết về ông lão Bo sống một mình cùng chú chó tên Sixten.
Một biểu tượng của đức tin
Một biểu tượng của đức tin
Nhà thờ Mồ tuy chỉ là một ngôi nguyện đường khiêm tốn nhưng lại là nơi lưu giữ lịch sử đức tin kiên cường của cộng đoàn tín hữu Bà Rịa.
Về chữ “bèn” và “nhưng” trong câu Kinh Lạy Cha
Về chữ “bèn” và “nhưng” trong câu Kinh Lạy Cha
Kinh Lạy Cha vẫn được đọc hằng ngày trong phụng vụ, trong đời sống đạo đức bình dân, tuy nhiên có câu kinh khó hiểu.