Tin, nhận chúa Giêsu

(Chúa nhật XXI TN - năm B - Ga 6,69)

“Chúng con đã tin và nhận biết rằng chính Thầy là Đấng Thánh của Thiên Chúa” (Ga 6,69).

Vừa định cư tại Đất Hứa, dân Chúa đã bị cám dỗ chạy theo các thần ngoại lai, khiến Giosuê phải mời gọi họ lặp lại giao ước với Thiên Chúa. Dân đã đáp lời (Gs 24). Sau bài giảng về Bánh ban sự sống, nhiều người thấy chói tai và bỏ đi, Phêrô xác quyết niềm tin của mình và của các môn đệ trung thành: “Chúng con đã tin và nhận biết rằng chính Thầy là Đấng Thánh của Thiên Chúa” (Ga 6,69). Đây là lời tuyên cáo công khai niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô, chân nhận cả thần tính và quyền lực làm chúa của Ngài. Không có niềm tin như vậy, cũng không thể được cứu độ.

GA61.jpg (26 KB)

Tuyên xưng niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô là điều cần thiết để được cứu độ (Rm 10,9-10). Chính Chúa Giêsu đã nói: “Phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ thì Thầy cũng sẽ tuyên nhận người ấy trước mặt Cha Thầy, Đấng ngự trên trời…” (Mt 10,32-33; Mc 8,38; Lc 12,8-9; 2Tm 2,12; 1Ga 2,23; 4,15).

Việc tuyên xưng “Đức Giêsu là Chúa” chỉ có thể có được nhờ Chúa Thánh Thần (1Cr 12,3).

Việc tuyên xưng này sẽ mang lại những hệ quả cụ thể. Đó là phép rửa (Cv 2,38-41; 8,8; 22,16). Đó là sự thay đổi nếp sống (Mt 7,21-23) “tránh xa điều bất chính” (2Tm 2,19) như đã xảy ra đối với Giakêu (Lc 19,8-9), sẵn sàng “trong cuộc thi đấu cao đẹp vì đức tin, giành cho được sự sống đời đời” (1Tm 6,12). Đó là “đi trong ánh sáng” (1Ga 1,7), là “giữ các giới răn của Chúa” (2,7). Tuyên xưng niềm tin vào Chúa Giêsu có thể bị bách hại, như bị “trục xuất khỏi hội đường” (Ga 9,22; 12,42-43; 2Tm 3,12).

Đáng ngạc nhiên là quỷ dữ đã tuyên xưng thần tính của Chúa Giêsu. Bị trục xuất khỏi nhiều người, chúng la lên rằng: “Ông là Con Thiên Chúa” (Lc 4,41). Hoặc trước uy quyền của Chúa Giêsu, chúng cũng lớn tiếng phản kháng: “Hỡi con Thiên Chúa, chuyện chúng tôi can gì đến ông” (Mt 8,29; Mc 5,7; Lc 8,28).

Có những lời tuyên xưng đức tin đáng ghi nhớ. Ông Nathanael nói: “Thưa Thầy, chính Thầy là Con Thiên Chúa, chính Thầy là Vua Israel” (Ga 1,49). Sau khi sóng bão bị dẹp yên, các tông đồ tuyên xưng: “Quả thật Ngài là Con Thiên Chúa” (Mt 14,23). Đặc biệt khi đáp lại vấn nạn của chính Chúa Giêsu: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai ?”, Phêrô đã lên tiếng thay cho các bạn: “Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16,15-16; Mc 8,29; Lc 9,20). Sau bài giảng, Phêrô cũng tuyên xưng như vậy (Ga 6,69). Martha thưa: “Con vẫn tin Thầy là Đức Kitô Con Thiên Chúa hằng sống, Đấng phải đến trong thế gian” (Ga 11,29). Riêng Tôma đã tuyên xưng khi gặp Đức Kitô phục sinh: “Lạy Chúa của con, Lạy Thiên Chúa của con” (Ga 20,28).

Cuối cùng mọi loài phải tuyên xưng Chúa Giêsu là Chúa (Pl 2,9-11). Thật tai hại nếu từ chối không tin vào Ngài (Mt 10,33; Lc 12,9; 2Tm 2,12).

Linh Mục phaolô PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Cửa chuồng chiên
Cửa chuồng chiên
Cửa mở để qua lại, ra vào: cửa diễn tả sự đón tiếp (G 31,32; 1Cr 16,19), cửa cũng ngăn cản để bảo vệ (Ga 20,19) hoặc từ chối (Mt 25,10).
Mặt
Mặt
Xem mặt mà bắt hình dong. Những đặc tính của khuôn mặt được nhận diện có tính cá vị. Khuôn mặt cho thấy tính tình và thái độ. Việc tỏ mặt hay hướng mặt về một người hay một vật nào đó cho thấy sự kính trọng, ưng thuận hay...
Hơi thở
Hơi thở
Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần.
Chạy
Chạy
Thánh Kinh đưa ra hình ảnh “chạy” với cả hai nghĩa đen và biểu tượng. Hình ảnh đời sống Kitô hữu như là một cuộc chạy thật ấn tượng.
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Chúa, danh hiệu ghi nhận uy thế lời Chúa Giêsu Kitô giảng dạy: “Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh em” (1Tx 4,15; Cv 11,16; 20,35; 1Cr 7,10).
Sự sống lại của các tín hữu
Sự sống lại của các tín hữu
Sống lại, biến cố hậu lai khi con người trỗi dậy trong vinh quang với Đức Giêsu Kitô. Dựa vào đức tin, các tín hữu yên tâm tin chắc rằng họ sẽ được chia sẻ sự sống lại và vinh quang của Đức Kitô để được sống với Người mãi...