Vượt qua sự thờ ơ

Giáo hội sẽ cử hành Ngày Thế giới Người Nghèo lần thứ IX vào ngày 16.11.2025. Đây là dịp đặc biệt để mọi tín hữu vượt qua sự thờ ơ, nhìn nhận người nghèo không là gánh nặng, mà là một cơ hội quý giá để làm mới đời sống đức tin của chính mình. Sự kiện này là sự thúc đẩy mạnh mẽ để mỗi người quan tâm hơn những người kém may.

Đức Thánh Cha Lêô XIV, trong Tông huấn Dilexi Te, đã khẳng định rằng việc chăm sóc người nghèo là con đường thiết yếu dẫn đến sự thánh thiện. Người nghèo là những người mà qua họ, các Kitô hữu được mời gọi nhận ra và noi gương tình yêu thương xót của Chúa Kitô, biến lòng bác ái thành phương tiện thiết yếu để gặp gỡ Thiên Chúa.

12.jpg (72 KB)

Theo truyền thống Kitô giáo, bố thí (hay làm phúc) không đơn thuần là hành động cho đi vật chất, mà là sự thể hiện lòng bác ái, tình yêu thiêng liêng bằng hành động cụ thể. Thực hành này mang một ý nghĩa sâu sắc về mặt công bằng và đức mến. Như Giáo lý Hội thánh Công giáo đã dạy: “Việc bố thí cho người nghèo là một chứng từ của đức mến Kitô giáo; đó cũng là việc thực thi đức công bằng làm đẹp lòng Thiên Chúa” (GLHTCG 2462). Như vậy, sự bố thí thực sự không chỉ dừng lại ở của cải vật chất, mà còn phải bao trùm bằng lòng nhân ái và sự hiện diện tinh thần.

Đức Thánh Cha Lêô XIV đã nhắc nhở rằng bố thí thường bị xem nhẹ ngay cả trong cộng đồng tín hữu. Trong Tông huấn Dilexi Te, ngài khẳng định cách giúp đỡ hiệu quả nhất là hỗ trợ người yếu thế tìm được việc làm, qua đó họ có thể sống với phẩm giá và đóng góp vào công trình sáng tạo của Thiên Chúa. Lao động của con người được coi là sự tham gia vào sứ mệnh sáng tạo, giúp nhân tính của mỗi người được triển nở và sống trọn vẹn hơn. Tuy nhiên, khi chưa thể tạo việc làm cho người lao động, thì bố thí vẫn là biện pháp cần thiết để tiếp xúc, đồng cảm và chăm sóc những người kém may mắn. Bên cạnh việc giúp đỡ vật chất, chúng ta cần chia sẻ thêm về sự dịu dàng, lắng nghe và hiện diện nhân bản.

Sứ điệp của Đức Thánh Cha cho Ngày Thế giới Người Nghèo năm nay tập trung vào việc giải quyết nguyên nhân mang tính cấu trúc của nghèo đói. Trong khi chờ đợi những thay đổi lớn về chính sách, mỗi Kitô hữu được mời gọi trở thành một “tác nhân hy vọng”. Ngày Thế giới Người Nghèo là một lời cảnh tỉnh mạnh mẽ, thách thức mỗi tín hữu xem xét lại chất lượng niềm tin của mình. Đức tin không có hành động là đức tin chết.  Cần gạt bỏ sự thờ ơ cá nhân và tham gia vào những hành động cụ thể, dù nhỏ bé, để cung cấp những dấu hiệu hy vọng mới, như hỗ trợ các bếp ăn từ thiện, trung tâm chăm sóc, hoặc các chương trình nâng đỡ người thiếu cơ may. Lòng bác ái đối với người nghèo chính là bằng chứng sống động và thiết thực nhất cho niềm tin của mỗi người.

Quốc Việt

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Chuyện môi sinh ở các xứ đạo vùng Cái Sắn
Sáng Chúa nhật 10.5.2026, theo chuyến phà ngang sông Cái Sắn, chúng tôi đi theo tuyến đường ven kênh B1 để vào các giáo xứ dọc dòng kênh này. Con đường nhỏ hiện ra khá sạch sẽ, hai bên mé nước không còn cảnh chai nhựa, túi nilon hay rác...