Xin dạy trái tim con biết cách tìm Chúa

CHÚA NHẬT II THƯỜNG NIÊN - NĂM A

Bài đọc 1: Is 49,3.5-6; Bài đọc 2: 1 Cr 1,1-3; Tin Mừng: Ga 1,29-34.

Khi thấy Đức Giêsu tiến về phía mình, Gioan Tẩy giả đã giới thiệu Ngài với hai môn đệ của ông: “Đây là Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa bỏ tội trần gian”. Một lời giới thiệu không dễ hiểu chút nào, dù chiên là con vật không xa lạ gì với người Do Thái. Người ta nuôi chiên trên các đồng cỏ, để ăn thịt, lấy lông. Chiên để dâng lễ toàn thiêu, mỗi ngày hai con trong Đền thờ (Ds 28,3). Chiên còn đóng một vai trò quan trọng trong đại lễ Vượt Qua. Cả nhà quây quần cùng ăn một con chiên vô tỳ tích (Xh 12,5).

Gioan giới thiệu Đức Giêsu là Con Chiên của Thiên Chúa. Hơn nữa, Ngài là Con Chiên có khả năng xóa bỏ tội trần gian. Đây là lời vị linh mục vẫn đọc trước khi hiệp lễ. Xóa bỏ tội của cả trần gian là điều người phàm không ai làm được, nhưng đây lại là sứ mạng của Chiên Thiên Chúa. Ngài sẽ xóa tội trần gian bằng cái chết trên thập giá. Ngài sẽ được giương cao để kéo mọi người lên (Ga 12,32-33). Vào giờ Đức Giêsu hấp hối trên thập giá, tại Đền thờ Giêrusalem, người ta giết các con chiên để chuẩn bị ăn lễ Vượt Qua lúc chập tối. Giống như các con chiên bị đổ máu, Đức Giêsu cũng bị đâm ở cạnh sườn khiến máu và nước chảy ra (Ga 19,34). Ngài trở thành Chiên Vượt qua bị sát tế để cứu loài người khỏi ách tội khiên và giao hòa họ với Thiên Chúa.

Thiên Chúa Cha đóng vai trò quan trọng trong bài Tin Mừng này. Ngài đã sai Con Một xuống thế làm người ở đất Ítraen (Ga 3,17). Nay Ngài cần một người để giới thiệu Người Con ấy. Ngài đã sai Gioan Tẩy giả đi làm phép rửa trong nước (Ga 1,6.33), để Người Con “được tỏ ra cho dân Ítraen” (Ga 1,31). Gioan thú nhận mình không biết Người Con này là ai (Ga 1,31.33), nên chính Thiên Chúa lại phải lên tiếng và cho ông một dấu hiệu: “Khi nào ông thấy Thần Khí ngự xuống và ở lại trên ai, thì chính là Đấng ấy” (Ga 1,33). Thiên Chúa đã sai Thần Khí xuống trên Đức Giêsu khi Người chịu phép rửa trong nước bởi Gioan. Ông đã thấy, nhờ đó ông có thể làm chứng cho toàn dân (Ga 1,34). Để giúp chúng ta nhận ra Đức Giêsu là Con thật của Ngài. Thiên Chúa Cha đã làm việc theo một chương trình bài bản. Ngài cần đến sự cộng tác của Gioan Tẩy giả.

Gioan Tẩy giả đã thấy và đã làm chứng về Đức Giêsu: “Tôi đã thấy nên xin làm chứng” (Ga 1,32.34). Sau này, Maria Mácđala sẽ làm chứng sau khi thấy Chúa Phục Sinh: “Tôi đã thấy Chúa” (Ga 20,18). Các môn đệ cũng sẽ làm chứng trước ông Tôma: “Chúng tôi đã thấy Chúa” (Ga 20,25).

Muốn làm chứng một cách xác tín và mạnh mẽ, chúng ta cần có kinh nghiệm “thấy”. Không phải thấy bằng mắt như các tông đồ xưa, nhưng thấy bằng cảm nhận trong tâm trí, bằng kinh nghiệm đức tin, bằng chính cuộc sống. Hôm nay Chúa Cha vẫn cần các Kitô hữu làm chứng cho Con của Ngài. Ngài vẫn trò chuyện riêng tư với chúng ta như với Gioan Tẩy giả (Ga 1,33), và cho chúng ta dấu hiệu để nhận ra Chúa Giêsu, Đấng vẫn đang đứng chung với tội nhân và những người nghèo khổ.

Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, Xin dạy trái tim con biết cách tìm Chúa và biết tìm Chúa ở đâu, biết cách gặp Chúa và biết gặp Chúa ở đâu. Lạy Chúa, Chúa là Chúa và là Thiên Chúa của con, tuy con chưa bao giờ thấy Chúa. Chúa đã tạo ra con và đã tái tạo con. Chúa đã ban cho con mọi điều tốt đẹp con đang có. Vậy mà con vẫn không nhận biết Ngài. Con vẫn chưa làm tròn điều Chúa muốn khi dựng nên con.

Xin dạy con tìm Chúa, vì con không thể tìm Chúa, nếu Chúa không dạy con, Con không thể gặp Chúa, nếu Chúa không tỏ mình cho con. Xin cho con tìm Chúa trong ao ước của con, và cho con ao ước Chúa trong khi con tìm kiếm. Xin cho con gặp được Chúa nhờ yêu Chúa, và xin cho con yêu Chúa khi con gặp Chúa. (Thánh Alselmô ở Canterbury).

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu - SJ

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chứng nhân của niềm vui
Chứng nhân của niềm vui
Trong Mùa Phục Sinh, lời cầu nguyện của Giáo hội trong Phụng vụ luôn diễn tả niềm vui, thể hiện qua điệp khúc “Alleluia”.
Đáp ca -  Chúa nhật VI Phục Sinh
Đáp ca - Chúa nhật VI Phục Sinh
“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”.
Làm chứng cho sự thật
Làm chứng cho sự thật
Theo thánh Luca, sau khi sống lại, Chúa Giêsu còn ở trần gian 40 ngày (x. Cv 1,3), rồi Người lên trời và Thánh Thần được ban xuống trên các môn đệ.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.