Chọn “ngồi vào chỗ cuối cùng”

Năm ngoái, khi đến Làng Sông thăm và tìm hiểu quần thể kiến trúc cổ kính của Chủng viện, nhà in xưa…, thời gian dù phân tán bởi nhiều đề tài xoay quanh lịch sử phát triển Công giáo của giáo phận Qui Nhơn, nhưng không vì thế chúng tôi bỏ qua những con người đã và đang vun đắp đức tin trên mảnh đất này. Và những nữ tu áo xám chúng tôi gặp tại Làng Sông với khẩu hiệu phục vụ “Ngồi vào chỗ cuối cùng” (Lc 14,10), cùng câu chuyện đến và xây đắp nên cộng đoàn tại giáo phận Qui Nhơn đã thôi thúc mong muốn tìm hiểu thêm về dòng.

logo với hình ảnh rửa chân ở trung tâm diễn tả đức ái mà các nữ tu của dòng đang theo đuổi.png (190 KB)

Như đã viết trong bài “Làng Sông những ký ức Công giáo và văn hóa” đăng trên Công giáo và Dân tộc số 2417, quần thể kiến trúc còn hiện hữu ở Làng Sông gồm nhà thờ, nhà nguyện, nhà in (tái dựng lại trên nền cũ), hiện do các nữ tu dòng Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương coi sóc.

Cơ sở tạm của dòng sau khi được giáo phận chấp nhận cũng nằm trong quần thể rộng lớn của Làng Sông. Nơi các nữ tu sống, học tập và làm việc gồm mấy dãy nhà với lối kiến trúc giản dị, hòa hợp với tổng thể…

Hằng ngày, các chị em chăm sóc gìn giữ toàn bộ các hạng mục công trình cổ, kiêm “hướng dẫn viên” cho khách phương xa ghé thăm nơi này. Nữ tu Maria Nguyễn Thị Bích Trâm vừa đưa chúng tôi đi, vừa thuyết minh các thông tin về nhà in, về lịch sử Tiểu Chủng viện Làng Sông… Theo chị, dường như các nữ tu của dòng đều ít nhiều tự đọc và tìm hiểu, bởi đây là nơi các chị em trong dòng gắn bó và vì Làng Sông như là cái nôi vun trồng đức tin của giáo phận. Khi giáo phận phục dựng cơ sở nhà in xưa, các sơ cũng là người giúp khách tham quan và hiểu thêm về sự phát triển chữ quốc ngữ và văn hóa dân tộc qua những tác phẩm in ấn cổ. Công trình đã lâu đời nên dễ bắt gặp những mảng tường đã cũ. Các chị kể thời điểm khi mới về đây cư ngụ vào mười mấy năm trước, quần thể chưa được trùng tu, Làng Sông lau sậy mọc dày, có những chỗ cao quá đầu người, um tùm. Mấy gian nhà cũ do hoang phế lâu ngày nên cây đã lớn thành rừng, có đêm rắn còn bò cả vào phòng. Nhưng đã là quá khứ vì hiện nay, không ai còn nhận ra sự hoang vu của năm nào. Làng Sông đã hồi sinh, vẫn là nét thâm trầm nhưng tươi sáng, và đặc biệt sinh động hơn nhờ những chiếc áo xám của các nữ tu.

Thăm viếng quan tâm người nghèo khó, bệnh tật là công việc thường xuyên của nhà dòng.jpg (152 KB)
Thăm viếng, quan tâm người nghèo khó, bệnh tật là công việc thường xuyên của nhà dòng

Lúc chúng tôi ra về, các chị em đã tặng một cuốn kỷ yếu nhân kỷ niệm 10 năm lưu dấu trên bước đường hình thành giữa lòng giáo phận Qui Nhơn (2012 - 2022). Lẽ tất nhiên, toàn bộ lịch sử hình thành, đường hướng phục vụ, và cả những tâm tình của các nữ tu, đấng bản quyền, người linh hướng… đều có trong tập sách nhỏ. Chúng tôi bắt gặp một bài thơ của nhà thơ Lê Đình Bảng viết khi đến Làng Sông tháng 9.2015, tặng các sơ dòng Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương. Bài thơ có lẽ đã nói ngắn gọn mà sâu sắc tinh thần dấn thân của các nữ tu mà nhà thơ cảm nghiệm được trong đó có những câu đọc lên đầy tinh thần Phúc Âm nhưng cũng gần với đời sống của dòng:

“Con xin Chúa, một chỗ ngồi chót hết

Bất cứ đâu đây, xa lạ không tên

Chỗ tầm thường còn sót lại, bỏ quên…”.

Nói về hội dòng, Đức cha Matthêu Nguyễn Văn Khôi chia sẻ với tâm tình đầy trìu mến, khái quát được những bước đi đầu tiên: “Do sự an bài xếp đặt của Thiên Chúa, cha Giuse Phạm Ngọc Tuấn, một người con của giáo phận Qui Nhơn nhưng đang làm mục vụ tại Mỹ, sau khi về thăm Việt Nam lần đầu tiên đã nhìn thấy cảnh nghèo của quê hương, nên nảy sinh ý định sáng lập một hội dòng nữ chuyên lo việc phục vụ người nghèo và người bệnh. Sau nhiều chuyến bôn ba đây đó để tìm nơi thực hiện ý định của mình, cuối cùng trong thời gian chuẩn bị mừng Năm thánh kỷ niệm 400 năm Loan báo Tin Mừng tại giáo phận Qui Nhơn (1618-2018), cha đã về trình thỉnh nguyện thư lên đấng bản quyền giáo phận lúc ấy là Đức cha Phêrô Nguyễn Soạn. Đức cha đồng ý vì cũng phù hợp với tâm nguyện của ngài. Ngày 20.4.2012, sắc lệnh thành lập hiệp hội công Kitô hữu Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương với ý hướng trở thành một hội dòng sống đời thánh hiến thuộc quyền giáo phận. Việc huấn luyện giao cho hội dòng Mến Thánh Giá Qui Nhơn và Nhà Mẹ đặt tại Tiểu Chủng viện Làng Sông là nơi được coi như “từ đường” của địa phận này…”.

nhame.jpg (6.25 MB)
Nhà Mẹ của dòng đặt tại Tiểu chủng viện Làng Sông, nơi có ý nghĩa lịch sử truyền giáo của GP Qui Nhơn

Đặc sủng của hội dòng là sống chứng tá Tin Mừng và tình yêu thương phục vụ dân thánh Chúa trong người nghèo, những người hèn kém, những người bị bỏ rơi và những người yếu đuối, tội lỗi. “Đặc sủng này được coi là mới đối với giáo phận Qui Nhơn và có khả năng đáp ứng nhu cầu của giáo phận là vùng đất có nhiều người nghèo, vì hằng năm thiên tai tàn phá nặng nề và điều kiện kinh tế chưa phát triển. Cảnh nghèo kéo theo bệnh tật. Số người đau khổ vì nghèo đói, bệnh tật và bị bỏ rơi cần được giúp đỡ với một đức ái trọn hảo là một trong những lý do chính dẫn đến việc thành lập hội dòng này…”, theo Đức cha Matthêu.

Cha Giuse Phạm Ngọc Tuấn, người sáng lập hội dòng đã khái quát ngắn gọn về mục đích và linh đạo mà Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương theo đuổi: “Các chị em muốn tận hiến đời mình cho Chúa Kitô bằng việc sống ba lời khuyên Phúc Âm, noi gương Ngôi Lời Nhập Thể, sống đức ái trọn hảo để làm vinh danh Thiên Chúa, để thánh hóa bản thân và chăm lo phần rỗi các linh hồn theo cung cách của một người nữ tu với những đức tính truyền thống xưa nay của người phụ nữ Việt Nam…”.

Với khẩu hiệu “Ngồi vào chỗ cuối cùng” (Lc 14,10), chị em trong hội dòng sẵn sàng làm những việc dù nhỏ mọn nhất để phục vụ Giáo hội và người nghèo trong những lĩnh vực mục vụ truyền giáo, bác ái, giáo dục, y tế, văn hóa… Trong tinh thần phục vụ này, logo của hội dòng có hình ảnh rửa chân chiếm trọn vị trí trung tâm. Đó chính là đức ái trọn hảo mà các Nữ Tỳ Chúa Giêsu Tình Thương đang theo đuổi.

1719284521379.jpg (195 KB)

Mười hai năm trước, Đức cha Phêrô Nguyễn Soạn đã chủ tế thánh lễ khởi đầu việc hình thành hội dòng với 18 chị em đầu tiên… Sau 12 năm, con số này đã nhân đôi. Tuy thời gian hoạt động chưa dài, song với đặc sủng, linh đạo và cách sống đơn sơ trong tinh thần phục vụ đã khiến nhiều bạn trẻ chú ý, tìm hiểu, gia nhập… Qua những cuộc thăm viếng giúp đỡ những người già yếu bệnh tật không phân biệt lương giáo, các nữ tu áo xám đã nhận được nhiều tình cảm yêu mến.

MINH HẢI

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Ý kiến một số vấn đề về dự thảo luật hiến, ghép mô, tạng
Ý kiến một số vấn đề về dự thảo luật hiến, ghép mô, tạng
Ngày 3.11.2026, Đức cha Giuse Nguyễn Đức Cường, Giám mục Giáo phận Thanh hóa, Chủ tich Ủy ban Phát triển Con người Toàn diện trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam, đã gởi văn bản đến Quốc hội, Chính phủ và Bộ Y tế, trình bày một số nhận...
Nhớ các đẳng
Nhớ các đẳng
Trong bài chia sẻ nhân lễ Các Đẳng, cha chủ tế nhắc đến ca khúc của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn với những ca từ gợi suy tư về thân phận con người: “Hạt bụi nào hóa kiếp thân tôi, để một mai tôi về làm cát bụi”.
Ðào sâu đức tin từ những khóa học ngắn
Ðào sâu đức tin từ những khóa học ngắn
Mới đây, giáo xứ Đồng Tiến (TGP TPHCM) tổ chức chương trình học hỏi về phụng vụ do cha Giuse Phạm Đình Ái, bề trên dòng Thánh Thể tại Việt Nam và thành viên Ủy ban Phụng tự - HĐGMVN, phụ trách chia sẻ.
Ý kiến một số vấn đề về dự thảo luật hiến, ghép mô, tạng
Ý kiến một số vấn đề về dự thảo luật hiến, ghép mô, tạng
Ngày 3.11.2026, Đức cha Giuse Nguyễn Đức Cường, Giám mục Giáo phận Thanh hóa, Chủ tich Ủy ban Phát triển Con người Toàn diện trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam, đã gởi văn bản đến Quốc hội, Chính phủ và Bộ Y tế, trình bày một số nhận...
Nhớ các đẳng
Nhớ các đẳng
Trong bài chia sẻ nhân lễ Các Đẳng, cha chủ tế nhắc đến ca khúc của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn với những ca từ gợi suy tư về thân phận con người: “Hạt bụi nào hóa kiếp thân tôi, để một mai tôi về làm cát bụi”.
Ðào sâu đức tin từ những khóa học ngắn
Ðào sâu đức tin từ những khóa học ngắn
Mới đây, giáo xứ Đồng Tiến (TGP TPHCM) tổ chức chương trình học hỏi về phụng vụ do cha Giuse Phạm Đình Ái, bề trên dòng Thánh Thể tại Việt Nam và thành viên Ủy ban Phụng tự - HĐGMVN, phụ trách chia sẻ.
Thánh tích của thánh Martinô  trên đất Xuân lộc
Thánh tích của thánh Martinô  trên đất Xuân lộc
Từ Hố Nai đến Gia Kiệm, có ba giáo xứ và một tu viện đang lưu giữ thánh tích thánh Martinô de Porres.
Một nơi lưu giữ ký ức
Một nơi lưu giữ ký ức
Nằm sau cánh cổng Ðại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn là một khu nhà mang phong cách kiến trúc Pháp cổ kính được xây dựng cách đây 163 năm.
Thanh Hóa chuyện xưa dấu cũ
Thanh Hóa chuyện xưa dấu cũ
Căn cứ vào đoạn gia phả bằng chữ Nho, chúng tôi đã bổ sung cho bản dịch tiếng Pháp để có bản dịch Quốc ngữ như sau:
Gặp người hát đáp ca trong lễ tuyên chân phước cha P.X Trương Bửu Diệp
Gặp người hát đáp ca trong lễ tuyên chân phước cha P.X Trương Bửu Diệp
Trong Thánh lễ tuyên phong chân phước cha P.X Trương Bửu Diệp, tiến sĩ Nguyễn Khánh Trang - người đã vượt qua hơn ba trăm cây số và những buổi tập kéo dài để thể hiện trọn vẹn Thánh vịnh 125, cùng với hơn 200 ca viên và dàn nhạc...
Tượng thánh Giuse Ngủ tại giáo xứ Phát Diệm
Tượng thánh Giuse Ngủ tại giáo xứ Phát Diệm
Ngày 2.11, giáo xứ Phát Diệm (hạt Phú Nhuận, TGP TPHCM) đã cử hành nghi thức làm phép tượng Thánh Giuse Ngủ.
Giúp học sinh hiểu và bảo vệ bản thân
Giúp học sinh hiểu và bảo vệ bản thân
Nữ tu dòng Đức Bà tổ chức chuyên đề giáo dục giới tính cho 172 học sinh trường tình thương Ánh Linh vào chiều 31.10.2026, nhằm trang bị kiến thức về giới tính, tâm sinh lý lứa tuổi và kỹ năng tự bảo vệ bản thân.