Phải phân định điều gì là thực sự đẹp lòng Chúa, điều gì là thực sự do Chúa soi sáng thúc giục, điều gì là thực sự làm sáng danh Chúa. Việc phân định như thế không dễ chút nào.
Những cái tâm mang lửa yêu thương, cũng như những cái tâm mang lửa hy vọng có chung điều này là: Họ để ý đến những việc cụ thể. Làm chứng cho Chúa bằng việc làm ân cần, mau mắn, vị tha. Rất xa kiểu bác ái lý thuyết, bác ái phong trào, bác ái khẩu hiệu.
Dù bằng cách nào, dắt dìu của Chúa vẫn tôn trọng sự tự do của tôi. Chính vì thế, mà tôi thấy tôi rất cần phải khiêm nhường, luôn luôn khiêm nhường, khiêm nhường sâu thẳm, để tránh lạm dụng tự do.
Thực vậy, có nhiều người, khi tham dự thánh lễ bàn thờ, đã biết ra khỏi thói quen thả mình vào các hình thức bề ngoài, để gặp gỡ chính Đức Giêsu Kitô, tích cực thông phần vào cuộc thương khó của Người.
Tôi thực sự ngạc nhiên, khi thấy các đài truyền hình và dư luận thế giới khắp nơi đều đồng loạt để ý đến đặc điểm của Đức tân Giáo hoàng là sống khó nghèo và khiêm nhường. Khó nghèo và khiêm nhường như thánh Giuse và thánh Phanxicô.
Đức Giáo Hoàng từ nhiệm, đó là biến cố rất bất ngờ. Bất ngờ đó gây ra trong tôi một nỗi bàng hoàng choáng váng. Lấy lại sự bừng tỉnh nhờ cầu nguyện, tôi cúi đầu lắng nghe Chúa dạy bảo.
Của lễ sống động là trong chính bản thân, chứ không trong lý thuyết. Của lễ sống động, mà tôi cảm nghiệm sâu sắc nhất nơi Đức Hồng y Phanxicô, là tình yêu bén nhạy của Ngài.
Tôi hoàn toàn ở trước thánh nhan Chúa. Lặng lẽ đặt nơi Ngài mọi gánh nặng của tôi. Tôi không xin gì, chỉ xin được tin vào tình yêu của Chúa và luôn vâng phục tình yêu Chúa.
Mỗi tôn giáo có một nhân sinh quan riêng, tạo nên một mảng văn hóa riêng. Nhân sinh quan tôn giáo và văn hóa tôn giáo là hai thực tại xã hội, làm nên một sức mạnh cộng đồng.
Ðã từ lâu, tôi cố gắng tìm xem trên đời này, cái gì có khả năng làm sáng danh Chúa hơn cả, trên đời này, cái gì là điều thánh ý Chúa muốn chúng ta thực hiện hơn hết để làm chứng cho Chúa.
Tôi hay nghĩ về tuổi già. Tôi tin rằng những người cao tuổi, tuy sức khỏe và nhiều khả năng bị xuống cấp, nhưng vẫn có thể cộng tác với Chúa một cách đắc lực trong việc cứu độ và xây dựng ích chung.
Phục vụ là một từ đã trở thành thông dụng trong xã hội Việt Nam hiện nay, được dùng nhiều trong các phát biểu, được viết to trên các bích chương, được ghi đậm trên các bảng trước của tiệm, và được trân trọng đưa vào các tiêu chuẩn khen ngợi tung hô.
Tháng Mười quen được gọi là Tháng Ðức Mẹ Mân Côi. Trong tháng này, Giáo hội đâu đâu cũng được nhắc nhở dâng lên Ðức Mẹ chuỗi kinh Mân Côi. Chuỗi kinh Mân Côi ví như bó hoa hồng thiêng liêng hái từ vườn Phúc Âm.