Duy vật đáng tội

“Không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu” (Lc 12,15).

Nỗ lực tìm chiếm hữu, và giàu sang và lo lắng cho những vật chất là vô ích và không mãn nguyện được.

Chủ trương duy vật là kết quả của tội lỗi con người:

- Lúc sa ngã: “Người đàn bà thấy trái cây đó: ăn thì phải ngon, trông thì đẹp mắt và đáng quý vì làm cho mình được tinh khôn ...” (St 3,6).

- Giữa lương dân: “... Tượng thần chúng chỉ là vàng bạc, chỉ do tay người thế tạo thành ...” (Tv 115,2-8; x. Is 44,9-11; Đn 3,1-4; Kb 2,18; Cv 16,17; 2Tm 3,2; Rm 1,22-23).

- Trong chính dân Israel: “Ngươi không được tạc tượng, vẽ hình bất cứ gì ở trên trời cao cũng như dưới đất thấp, hoặc ở trong nước phía dưới mặt đất, để mà thờ ...” (Xh 20,4-5; x. Xh 32,4; Lv 26,1; Đnl 4,15-19 7,25; 1V 11,1-6; Tv 106,19-20; Is 42,8; Gr 2,11-13; 1Cr 10,14).

Duy vật và chiếm hữu:

- Những gì chiếm hữu phải coi là quà tặng của Thiên Chúa: “Ngài cũng là nguồn phú quý vinh quang. Chính Chúa làm bá chủ muôn loài ...” (1Sb 29,12; x. St 13,2 26,12-13; Đnl 8,18 2Sb 32,29; Tv 112,1-3; Cn 10,22; Gv 5,19; Hs 2,8).

- Của cải vật chất có thể xoay đổi lòng người xa Chúa: “... Ham muốn tiền bạc, vì buông theo lòng ham muốn đó, nhiều người đã lạc xa đức tin và chuốc lấy bao nỗi đớn đau xâu xé” (1Tm 6,9-10; x. Đnl 8,13-14; G 31, 24-28; Ed 28,5; Mt 9,21-22 // Lc 18,22-23; Mt 26,14-16; 1Ga 3,17).

Chiếm hữu và giàu có có thể khó vào nước trời (Mt 19,23-24 // Mc 10,24-25// Lc 18,24-25 Mt 13,22 // Mc 4,18-19 // Lc 8,14; 1Tm 6,17-19; Gc 2,2-5 5,1-6).

Những điểm yếu của chủ trương duy vật:

- Của cải mau qua: “vì của cải không bền lâu muôn thuở ...” (Cn 27,24 x. G 22,20 Tv 49,10.17; Cn 22,1-2 23,5; Gv 2,18.21.26; Gr 17,11; Lc 12,20.21; 1Tm 6,7).

- Nó không làm cho người ta mãn nguyện: (x. Gv 4,8 5,10.12; Kg 1,5-6; Mt 6,19).

- Nó có thể thúc đẩy lòng tham (như vua Akháp chiếm vườn nho của Navót) (x. 1V 21,2-4; x. Xh 20,17 // Đnl 5,21; Gs 7,1.20-24; 1V 10,23-27).

- Nó có thể đưa người ta tới tính ham mê trần tục (x. Mt 16,26 // Mc 8,36-37 // Lc 9,24-25 Gr 17,11; Gc 1,9-11; Kh 3,17).

Thái độ thoát tục của Chúa Giêsu Kitô: “Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu” (Mt 8,20 // Lc 9,58; x. Pl 2,5-6).

Những cảnh báo cho các tín hữu đừng theo tính ham mê vật chất: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu” (Lc 12,15; x. Gr 9,23-24; Mt 6,25-32; 1Tm 6,17-19; Dt 13,5; 1Ga 2,15-17).

Những mẫu gương đạo đức của thái độ thoát tục, ông Abraham bỏ quê hương theo tiếng gọi của Chúa (St 13,8-9), không lấy gì của vua Xơđôm (St 14,23); ông Phêrô: “vàng bạc thì tôi không có ...” (Cv 3,6), cộng đoàn tín hữu đầu tiên “không một ai coi bất cứ gì mình có là của riêng” (Cv 4,32-37); Thánh Phaolô: “ ... Trong mọi hoàn cảnh no hay đói, dư dật hay túng bấn, tôi đã tập quen cả” (Pl 4,11-12).

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chứng nhân của niềm vui
Chứng nhân của niềm vui
Trong Mùa Phục Sinh, lời cầu nguyện của Giáo hội trong Phụng vụ luôn diễn tả niềm vui, thể hiện qua điệp khúc “Alleluia”.
Đáp ca -  Chúa nhật VI Phục Sinh
Đáp ca - Chúa nhật VI Phục Sinh
“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”.
Làm chứng cho sự thật
Làm chứng cho sự thật
Theo thánh Luca, sau khi sống lại, Chúa Giêsu còn ở trần gian 40 ngày (x. Cv 1,3), rồi Người lên trời và Thánh Thần được ban xuống trên các môn đệ.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)