Duy vật đáng tội

“Không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu” (Lc 12,15).

Nỗ lực tìm chiếm hữu, và giàu sang và lo lắng cho những vật chất là vô ích và không mãn nguyện được.

Chủ trương duy vật là kết quả của tội lỗi con người:

- Lúc sa ngã: “Người đàn bà thấy trái cây đó: ăn thì phải ngon, trông thì đẹp mắt và đáng quý vì làm cho mình được tinh khôn ...” (St 3,6).

- Giữa lương dân: “... Tượng thần chúng chỉ là vàng bạc, chỉ do tay người thế tạo thành ...” (Tv 115,2-8; x. Is 44,9-11; Đn 3,1-4; Kb 2,18; Cv 16,17; 2Tm 3,2; Rm 1,22-23).

- Trong chính dân Israel: “Ngươi không được tạc tượng, vẽ hình bất cứ gì ở trên trời cao cũng như dưới đất thấp, hoặc ở trong nước phía dưới mặt đất, để mà thờ ...” (Xh 20,4-5; x. Xh 32,4; Lv 26,1; Đnl 4,15-19 7,25; 1V 11,1-6; Tv 106,19-20; Is 42,8; Gr 2,11-13; 1Cr 10,14).

Duy vật và chiếm hữu:

- Những gì chiếm hữu phải coi là quà tặng của Thiên Chúa: “Ngài cũng là nguồn phú quý vinh quang. Chính Chúa làm bá chủ muôn loài ...” (1Sb 29,12; x. St 13,2 26,12-13; Đnl 8,18 2Sb 32,29; Tv 112,1-3; Cn 10,22; Gv 5,19; Hs 2,8).

- Của cải vật chất có thể xoay đổi lòng người xa Chúa: “... Ham muốn tiền bạc, vì buông theo lòng ham muốn đó, nhiều người đã lạc xa đức tin và chuốc lấy bao nỗi đớn đau xâu xé” (1Tm 6,9-10; x. Đnl 8,13-14; G 31, 24-28; Ed 28,5; Mt 9,21-22 // Lc 18,22-23; Mt 26,14-16; 1Ga 3,17).

Chiếm hữu và giàu có có thể khó vào nước trời (Mt 19,23-24 // Mc 10,24-25// Lc 18,24-25 Mt 13,22 // Mc 4,18-19 // Lc 8,14; 1Tm 6,17-19; Gc 2,2-5 5,1-6).

Những điểm yếu của chủ trương duy vật:

- Của cải mau qua: “vì của cải không bền lâu muôn thuở ...” (Cn 27,24 x. G 22,20 Tv 49,10.17; Cn 22,1-2 23,5; Gv 2,18.21.26; Gr 17,11; Lc 12,20.21; 1Tm 6,7).

- Nó không làm cho người ta mãn nguyện: (x. Gv 4,8 5,10.12; Kg 1,5-6; Mt 6,19).

- Nó có thể thúc đẩy lòng tham (như vua Akháp chiếm vườn nho của Navót) (x. 1V 21,2-4; x. Xh 20,17 // Đnl 5,21; Gs 7,1.20-24; 1V 10,23-27).

- Nó có thể đưa người ta tới tính ham mê trần tục (x. Mt 16,26 // Mc 8,36-37 // Lc 9,24-25 Gr 17,11; Gc 1,9-11; Kh 3,17).

Thái độ thoát tục của Chúa Giêsu Kitô: “Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu” (Mt 8,20 // Lc 9,58; x. Pl 2,5-6).

Những cảnh báo cho các tín hữu đừng theo tính ham mê vật chất: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu” (Lc 12,15; x. Gr 9,23-24; Mt 6,25-32; 1Tm 6,17-19; Dt 13,5; 1Ga 2,15-17).

Những mẫu gương đạo đức của thái độ thoát tục, ông Abraham bỏ quê hương theo tiếng gọi của Chúa (St 13,8-9), không lấy gì của vua Xơđôm (St 14,23); ông Phêrô: “vàng bạc thì tôi không có ...” (Cv 3,6), cộng đoàn tín hữu đầu tiên “không một ai coi bất cứ gì mình có là của riêng” (Cv 4,32-37); Thánh Phaolô: “ ... Trong mọi hoàn cảnh no hay đói, dư dật hay túng bấn, tôi đã tập quen cả” (Pl 4,11-12).

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Khôn dại
Khôn dại
Trong ngôn ngữ đời thường, khôn và dại là hai tính từ chỉ hai tình trạng đối lập nhau. Tuy vậy, để kết luận một người nào đó khôn hay dại lại không dễ dàng chút nào.
Ơn khôn ngoan
Ơn khôn ngoan
Ơn Khôn Ngoan là ơn “giúp lý trí sẵn sàng trong mọi hoàn cảnh phân định được điều thiện đích thực và lựa chọn những phương tiện thích hợp để đạt tới điều thiện đó” (GLHTCG 1835).
Mua - bán
Mua - bán
Mua bán là một phần của đời sống thường nhật. Kinh Thánh cho biết rõ Thiên Chúa đòi buộc dân Ngài phải tuân giữ những chuẩn mực luân lý trong lãnh vực này.
Khôn dại
Khôn dại
Trong ngôn ngữ đời thường, khôn và dại là hai tính từ chỉ hai tình trạng đối lập nhau. Tuy vậy, để kết luận một người nào đó khôn hay dại lại không dễ dàng chút nào.
Ơn khôn ngoan
Ơn khôn ngoan
Ơn Khôn Ngoan là ơn “giúp lý trí sẵn sàng trong mọi hoàn cảnh phân định được điều thiện đích thực và lựa chọn những phương tiện thích hợp để đạt tới điều thiện đó” (GLHTCG 1835).
Mua - bán
Mua - bán
Mua bán là một phần của đời sống thường nhật. Kinh Thánh cho biết rõ Thiên Chúa đòi buộc dân Ngài phải tuân giữ những chuẩn mực luân lý trong lãnh vực này.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...