Mc 16,1-8
Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách
1. Đọc Mc 16,1-2. Ba phụ nữ đi mua hương liệu vào lúc nào? Họ đi ra mộ vào lúc nào, để làm gì?
2. Đọc Mc 15,45-46. Ông Giô-xếp có dùng hương liệu khi táng xác Chúa không? Đọc Mc 16,1. Ba phụ nữ mua hương liệu để làm gì? Hương liệu có công dụng gì?
3. Đọc Mc 16,3. Các bà có biết cửa mộ của Đức Giêsu được lấp bởi một tảng đá không? Đọc Mc 15,46-47. Bạn biết gì về cách mai táng của người Do Thái?
4. Đọc Mc 16,3-4. Hãy cho biết cảm tưởng của các bà khi thấy tảng đã lớn che cửa mộ bị lăn ra? Khi ra thăm mộ, các bà có mong gặp được Chúa phục sinh không?
5. Đọc Mc 16,5. Người thanh niên mặc áo trắng là ai? Đọc Mt 28,2-3; Lc 24,4; Ga 20,12. Các bà hoảng sợ, điều đó có lạ không? Đọc Lc 1,11-13.29-30; 2,9-10.
6. Đọc Mc 16,6. Đây là lời mặc khải của vị thiên thần. Theo bạn, câu này quan trọng ở những điểm nào?
7. Đọc Mc 16,7. Bạn nghĩ gì về cái hẹn này của Đấng phục sinh với các môn đệ? Đọc Mc 14,28.
8. Đọc Mc 16,8. Câu kết này có làm bạn chưng hửng không? Khi thấy phản ứng của các bà như vậy, bạn thường đặt những câu hỏi nào?
CÂU HỎI SUY NIỆM:
Bạn nghĩ gì về việc các bà ra thăm mộ Chúa lúc sáng sớm? Những câu nào trong bài Phúc âm này đem lại cho bạn niềm vui phục sinh?
 |
PHẦN TRẢ LỜI:
1. Các phụ nữ đi mua hương liệu khi ngày sa-bát kết thúc, nghĩa là vào khoảng 6 giờ chiều thứ bảy. Họ ra mộ vào lúc tảng sáng ngày thứ nhất trong tuần, nghĩa là sáng chúa nhật. Họ ra mộ để tỏ lòng tôn kính mến yêu vị Thầy đã khuất, đồng thời để ướp thêm hương liệu cho xác Thầy.
2. Dù Mc 15,45-46 chỉ nói ông Giô-xếp bọc Đức Giêsu bằng một tấm vải gai do ông mua, ta có thể tin rằng ông cũng đã ướp xác Ngài bằng hương liệu rồi, theo kiểu khâm liệm của người Do Thái. Các bà chỉ đem thêm hương liệu thôi. Hương liệu giúp làm bớt mùi của thân xác bị phân hủy.
3. Các bà biết cửa mộ được lấp bằng một tảng đá to (Mc 15,46-47). Người Do Thái mai táng người chết trong hang đá, hay ngôi mộ đục vào núi đá vôi. Họ tắm rửa thi hài, ướp bằng hương liệu (Mc 16,1; Ga 12,7; 19,39), và quấn thi hài bằng những băng vải (Ga 11,44; 20,5). Khi thân xác đã rã tan, người ta bỏ xương người chết vào hộp hài cốt.
4. Chắc các bà hết sức sửng sốt, vì tảng đá to bị lăn sang một bên. Họ không biết ai đã lăn, và lăn với mục đích gì. Họ sợ thân xác của Thầy mình bị xâm phạm. Các bà không nghĩ đến chuyện Thầy được phục sinh.
5. Người thanh niên mặc áo trắng ngồi bên phải là một thiên thần, điều đó khiến các bà hoảng sợ.
Trước đây ông Dacaria, Đức Mẹ và các mục đồng cũng đã sợ như vậy.
6. Mác-cô 16,6 là một mặc khải quan trọng từ Thiên Chúa do thiên thần loan báo: Thiên thần báo cho các bà biết Đấng bị đóng đinh là Đức Giêsu Nadarét, nay đã trỗi dậy, nghĩa là được phục sinh. Thân xác của Ngài không còn nằm ở phần mộ này nữa. Ngôi mộ bây giờ trống trơn.
7. Trong bữa Tiệc Ly, Đức Giêsu đã hứa sẽ đi đến Galilê trước các ông (Mc 14,28). Bây giờ Ngài đang thực hiện lời hứa ấy. Thầy Giêsu muốn hẹn gặp lại các môn đệ sau khi Thầy chết và phục sinh, dù Phêrô đã chối Thầy (Mc 14,66-72) và các môn đệ khác đã bỏ chạy (Mc 14,50). Ngài hẹn họ ở Galilê , nơi có nhiều kỷ niệm thầy trò.
8. Nếu Phúc âm Mác-cô kết thúc ở câu Mc 16,8 thì chúng ta sẽ cảm thấy chưng hửng. Có nhiều câu hỏi được đặt ra: Khi nào các bà mới hết sợ? Khi hết sợ, các bà có thi hành điều thiên thần truyền không, đó là báo cho các môn đệ về cái hẹn ở Galilê? Chúa phục sinh có hiện ra cho các bà không?
Bình luận