Cầu nguyện là sinh hoạt thiết yếu của đời sống Kitô hữu. Đời sống tâm linh của tín hữu không thể tồn tại và tăng trưởng nếu không được nuôi dưỡng bằng những cuộc giao tiếp thường xuyên - cầu nguyện với Thiên Chúa.
Các hy lễ do các tư tế ngoại giáo thực hiện: “Thầy tư tế thần Dớt ở ngoại thành đem bò vàng và vòng hoa đến trước cổng thành, và cùng với đám đông muốn dâng lễ tế” (Cv 14,13).
Thừa tác viên chỉ những tín hữu được Hội Thánh trao những công việc phục vụ Thiên Chúa và cộng đoàn, ví dụ: cử hành các bí tích, công bố và giảng giải Phúc Âm cứu độ, phục vụ bệnh nhân...
Hai từ “cám ơn” và “xin lỗi” được nói ra không phải chỉ do thói quen, do văn hóa, do lịch sự, nhưng còn được nói lên bằng cả tấm lòng trước những nghĩa cử
Mỗi khi lần chuỗi Mân Côi cùng với lời kinh Kính Mừng Maria được lặp đi lặp lại như một điệp khúc vui, chúng ta được mời gọi đi vào tâm tình của Mẹ Maria, dọc theo những biến cố cuộc đời của người Con yêu dấu
Trong ngôn ngữ đời thường, khôn và dại là hai tính từ chỉ hai tình trạng đối lập nhau. Tuy vậy, để kết luận một người nào đó khôn hay dại lại không dễ dàng chút nào.
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó không? Làm sao để tôi tập biết yêu?
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không phải là một thứ tình cảm trôi nổi tùy theo tính khí của ta.