Mang tính cách huyết mạch và rốt ráo

Mùa Chay 2017, bà Anne Pelletier, nhà Thánh Kinh học người Pháp được trao công việc soạn phần ngắm Đàng Thánh Giá cho Giáo triều và các tín hữu diễn ra vào Thứ Sáu Tuần Thánh tại đấu trường Colosseum ở thủ đô Rome (Ý). Trước đây hơn hai thập niên - năm 1993, nữ tu Anna Maria Canopi, bề trên tu viện Biển Đức Orta San Giulio cũng đã được trao cho công việc tương tự, mà theo truyền thống từ lâu đời trước đó, thường dành cho các vị mục tử là nam giới. Và cách đây không lâu, ngày 16.9. 2014, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã bổ nhiệm nữ tu Luzia Premoli, Bề trên Tổng quyền dòng nữ Thừa sai Comboni (SMC) làm thành viên của Thánh Bộ truyền giảng Phúc Âm cho các Dân tộc - một cơ quan cấp cao của giáo triều Rôma…

Ngày xưa, trong hành trình rao giảng Tin Mừng của Chúa Giêsu, cũng đã có bóng dáng của nhiều phụ nữ đạo đức âm thầm theo chân Chúa, kể cả trên chặng đường khổ nạn, và chính họ là những người đầu tiên phát hiện Chúa Phục Sinh. Trong dòng lịch sử Giáo hội, không ít tấm gương thánh nữ, phụ nữ góp phần vào sự thăng tiến Giáo hội, nổi bật trong thời hiện đại là Mẹ Thánh Têrêsa Calcutta…

Những sự kiện này gợi cho mọi người thêm suy nghĩ về vai trò của phụ nữ trong Giáo hội.

Trong Tông huấn “Niềm vui Tin Mừng”, ĐGH Phanxicô nhận định: “Hội Thánh nhìn nhận sự đóng góp không thể thiếu của phụ nữ cho xã hội nhờ sự nhạy cảm, trực giác và các năng khiếu đặc trưng mà họ có, nhiều hơn đàn ông. Tôi nghĩ, ví dụ như phụ nữ thường có mối quan tâm đặc biệt đối với những người khác, được biểu hiện cách đặc biệt, tuy không phải là biểu hiện duy nhất, trong tình mẫu tử. Tôi vui mừng nhìn nhận rằng các phụ nữ đang chia sẻ trách nhiệm với các linh mục, giúp họ hướng dẫn dân chúng, các gia đình và các nhóm, và có nhiều đóng góp mới cho suy tư thần học. Nhưng chúng ta cần tạo ra nhiều cơ hội hơn nữa để có sự tham gia nhiều hơn của phụ nữ trong Hội Thánh. Bởi vì tài năng thiên phú của nữ giới là cần thiết trong mọi biểu hiện trong đời sống xã hội, sự hiện diện của phụ nữ cũng phải được bảo đảm tại nơi làm việc và trong các khung cảnh khác nhau, trong đó các quyết định được đề ra, cả trong Hội Thánh và trong các cơ cấu xã hội” (số 103).

Có thể đoan chắc phụ nữ ngày càng được cổ vũ tham gia vào các công việc của Giáo hội, từ quản trị cho đến các công việc mục vụ…, ngoại trừ được phong chức linh mục.

Trong GHCGVN hiện thời, nhiều nữ tu ngày càng được đào tạo chuyên sâu trong nhiều lãnh vực, kể cả về thần học. Và có lẽ, mọi người cũng trông chờ điều tương tự sẽ xảy ra với các nữ giáo dân. Qua câu chuyện của bà Anne Pelletier, các giáo hữu Việt Nam mai đây có thể sẽ không lạ lùng khi có một phụ nữ tham gia thuyết giảng trong một buổi tĩnh tâm linh mục hay các buổi tĩnh tâm mùa Vọng - mùa Chay, các sinh hoạt chuyên đề về mục vụ tại các giáo xứ hay nơi các cộng đoàn…

Trong chiều hướng này, sự góp phần của phụ nữ trong Giáo hội ngày càng thể hiện, không chỉ có tính cách biểu trưng, nhưng là “huyết mạch và rốt ráo”, như ĐGH Phanxicô từng mong ước.

HOÀNG ANH