Maranatha

Maranatha, Maranatha, Maranatha

Maranatha có gốc tiếng Aram là marana tha hoặc maran atha được sử dụng duy nhất một lần trong lời chào của Thánh Phaolô gởi tới cộng đoàn Côrintô (1Cr 16, 22).

Công thức này có thể đã được dùng trong Phụng Vụ, mang hai ý nghĩa: “Lạy Chúa, xin hãy đến!”, hoặc “Chúa đến”. Nghĩa thứ nhất diễn tả niềm mong đợi cuộc quang lâm lần thứ hai của Chúa Kitô, nghĩa thứ hai là lời tuyên xưng đức tin vào mầu nhiệm Ngôi Lời Nhập Thể hoặc là lời tung hô việc Ngài ngự xuống trong Bí Tích Thánh Thể (x. GLHTCG 451).

Lời cầu nguyện này có nguồn gốc từ các cộng đoàn Kitô hữu ở vùng đất Palestina và được du nhập trong các cộng đoàn Kitô hữu Hy Lạp, những người đang loan báo cái chết của Chúa cho đến khi Người lại đến (x. 1Cr 11,26). Có thể các tín hữu Côrintô đã dùng cụm từ này để chào hỏi nhau.

Trong thư 1 Côrintô, Maranatha nhắc nhở cho tín hữu biết rằng tình yêu là thước đo căn tính môn đệ trong lúc chờ đợi Chúa quang lâm. Họ tham dự trước ngày quang lâm nhờ vào bữa tiệc Thánh Thể nhưng việc cử hành đó cũng là lời kết án cho những ai không yêu mến Chúa.

Sách Khải Huyền cũng diễn tả lại công thức này trong tiếng Hy Lạp với ý nghĩa chúc lành (x. Kh 22,20).

Tiểu ban Từ vựng - UBGLĐT/HĐGMVN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin là kinh tôn vinh mầu nhiệm Nhập Thể của Chúa Kitô.
Ái tuất, lòng
Ái tuất, lòng
Ái: yêu thương; tuất: thương xót. Ái tuất: lòng thương xót.
Phục sinh, lễ
Phục sinh, lễ
Ngày lễ bắt đầu từ đêm thứ Bảy Tuần Thánh với nghi thức Canh thức Phục Sinh (Vọng Phục Sinh), và kết thúc vào Kinh Chiều II ngày Chúa nhật Phục Sinh.
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin là kinh tôn vinh mầu nhiệm Nhập Thể của Chúa Kitô.
Ái tuất, lòng
Ái tuất, lòng
Ái: yêu thương; tuất: thương xót. Ái tuất: lòng thương xót.
Phục sinh, lễ
Phục sinh, lễ
Ngày lễ bắt đầu từ đêm thứ Bảy Tuần Thánh với nghi thức Canh thức Phục Sinh (Vọng Phục Sinh), và kết thúc vào Kinh Chiều II ngày Chúa nhật Phục Sinh.
Sinh khí
Sinh khí
Theo Thánh Kinh, Thiên Chúa là nguồn gốc của sinh khí. Ngài ban sinh khí cho các sinh vật để chúng được sống (x. St 2,7). Khi chết, con người trả sinh khí lại cho Thiên Chúa (x. Gv 12,7).
Mù quáng, sự
Mù quáng, sự
Mù quáng là tình trạng của người mất sáng suốt đến mức không còn biết phân biệt phải trái.
Ân sủng
Ân sủng
Ân sủng trước hết chỉ chính Thiên Chúa với sự hiện diện đầy yêu thương của Ngài.
Ân huệ
Ân huệ
Ân huệ là những điều tốt lành chúng ta nhận được từ Thiên Chúa, do sáng kiến và tình yêu của Ngài. Thiên Chúa không ngừng tặng ban ân huệ cho loài người trong công trình tạo dựng, cứu chuộc và thánh hóa (x. GLHTCG 1692).
Nước rửa tội
Nước rửa tội
Nước rửa tội hay nước thanh tẩy là nước sạch tự nhiên được thánh hiến (làm phép) cách đặc biệt, với ý hướng để dùng trong nghi thức rửa tội.
Chiêm tinh, nhà chiêm tinh
Chiêm tinh, nhà chiêm tinh
Nhà chiêm tinh là tên thường được dùng để gọi ba vị khách lạ, còn gọi là ba hiền sĩ hay ba vua, đã đến bái lạy Hài Nhi Giêsu dựa theo Phúc Âm thánh Matthêu (x. Mt 1,1-12).