Máu và các Hy lễ Cựu ước

(Mình Máu Thánh Chúa Kitô - Mc14,12.16.22.26).

“Ngày thứ nhất trong tuần Bánh Không Men, là ngày sát tế Chiên Vượt Qua” (Mc 14,12).

Việc lấy máu con vật để hy tế được Thiên Chúa định liệu, trong Cựu ước, để đền tội.

Thiên Chúa dự liệu máu hy tế để thiết lập giao ước cũ: “ông Môsê ... sai các thanh niên trong dân Israel dâng những lễ toàn thiêu và ngả bò làm lễ kỳ an tế Đức Chúa. Ông lấy một nửa phần máu để vào những cái chậu, còn nửa kia rảy lên bàn thờ... Bấy giờ ông lấy máu rảy lên dân và nói: Đây là máu giao ước Đức Chúa đã lập với anh em, dựa trên những lời này”. (Xh 24,4-8).

Thiên Chúa dự liệu máu hy tế trong giao ước cũ:

- Máu hy tế và hàng tư tế: “ ... Ngươi sẽ sát tế con cừu (thứ hai), rồi lấy máu bôi vào trái tai phải của Aaron, vào trái tai phải của các con ông, vào ngón cái tay phải và ngón chân phải, rồi ngươi lấy máu còn lại rưới chung quanh bàn thờ. Ngươi sẽ lấy máu trên bàn thờ và dầu tấn phong rảy trên Aaron và phẩm phục của ông, các con ông và phẩm phục của họ sẽ được thánh hiến” (Xh 29,10-21 Lv 8,14-24 Lv 9,8-14 16,1-14).

- Máu hy tế và các lễ vật khác: Hy lễ toàn thiêu (Lc 1,1-17), Hy lễ Kỳ an (Lv 3,1-17), lễ Tạ tội (Lv 4,1-35), lễ đền tội (Lv 5,14-15), ngày xá tội (Lc 15,16-22).

- Lễ Vượt Qua (Xh 12,1-14 2Sb 30,15-20 35,1-19 Ed 6,19-21 Mc 14,12 //Lc 22,7-8).

Máu hy tế phải là máu của các con vật không tỳ vết: “ ... tiến dâng Đức Chúa làm lễ toàn thiêu ... thì con vật phải toàn vẹn, không có một tật nào, nếu muốn được đoái nhận ...” (Lv 22,17-25 x. Xh 12,5 Lv 1,3 3,1 4,3 5,15 Ds 28,9 Đnl 15,21 Ed 43,22-27).

Máu hy tế không được là máu người: “ ... đừng có ai làm lễ toàn thiêu con trai, con gái mình mà kính thần Môléc ...” (2V 23,10 x. 2V 17,17 21,1-6 Ed 20,2-26 Mk 6,7).

Kết quả hạn chế của các máu hy tế:

- Chúng có thể chỉ là nghi lễ bề ngoài: “ ... Ta ghê tởm khói hương, Ta không chịu nổi những ngày đầu tháng, ngày Sabat, ngày đại hội, không chịu nổi những người cứ phạm tội ác, rồi lại cứ lễ lạc linh đình” (Is 1,11-13 x. Is 66,2-4).

- Chúng chẳng có giá trị gì nếu không có sự tuân phục Thiên Chúa. “Ta muốn tình yêu chứ không cần hy lễ, thích được các ngươi nhận biết hơn là được của lễ toàn thiêu” (Hs 6,6 x. 1Sm 15,22-23 Tv 40,6-8 Am 4,4-5 5,21-27).

- Chúng không thể rửa sạch được lương tâm: “... những lễ vật và hy lễ dâng lên Thiên Chúa không thể làm cho lương tâm con người cử hành việc phụng tự trở nên hoàn thiện ...” (Dt 9,9-10 x. Dt 10,1-4).

LM Phạm Quốc Tuý, GP Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Cửa chuồng chiên
Cửa chuồng chiên
Cửa mở để qua lại, ra vào: cửa diễn tả sự đón tiếp (G 31,32; 1Cr 16,19), cửa cũng ngăn cản để bảo vệ (Ga 20,19) hoặc từ chối (Mt 25,10).
Mặt
Mặt
Xem mặt mà bắt hình dong. Những đặc tính của khuôn mặt được nhận diện có tính cá vị. Khuôn mặt cho thấy tính tình và thái độ. Việc tỏ mặt hay hướng mặt về một người hay một vật nào đó cho thấy sự kính trọng, ưng thuận hay...
Hơi thở
Hơi thở
Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần.
Chạy
Chạy
Thánh Kinh đưa ra hình ảnh “chạy” với cả hai nghĩa đen và biểu tượng. Hình ảnh đời sống Kitô hữu như là một cuộc chạy thật ấn tượng.
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Chúa, danh hiệu ghi nhận uy thế lời Chúa Giêsu Kitô giảng dạy: “Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh em” (1Tx 4,15; Cv 11,16; 20,35; 1Cr 7,10).