Mù (tự nhiên)

(CN XXX thường niên - năm B - Mc 10,46-52)

“Một người mù đang ngồi ăn xin bên vệ đường” (Mc 10,46)

Mù là tình trạng không thể nhìn thấy. Việc chữa lành bệnh mù lòa thể lý một trong nhiều những phép lạ Chúa Giêsu Kitô đã thực hiện. Thánh Kinh thường coi sự mù lòa như biểu tượng của người không thể là từ khước thực thi điều quan trọng thuộc về Chúa và Tin Mừng. Như thế việc chữa cho khỏi mù lòa được trình bày như biểu tượng của việc đạt tới đức tin.

ngmu.jpg (189 KB)

Những nguyên do gây nên mù lòa có thể do tự nhiên (Xh 4,11), như Isaac vì cao niên (St 27,1) “cô Lêa mắt lờ đờ” (St 29,17), ông Êli “mắt đã mờ” (1Sm 3,2; 4,15), mù từ mới sinh (Ga 9,1-3), thánh Phaolô bị ánh sáng chói lòa làm cho không còn trông thấy nữa (Cv 22,11). Có thể mù lòa là hậu quả do tội lỗi gây nên, như thành Sôđôma (St 19,11) hay như lời nguyền rủa của Môsê (Đnl 28,28-29), quân Aram bị mờ mắt theo lời Êlia xin (2V 6,18) người lành cầu cho ác nhân bị mù lòa (Tv 69,24), thánh Phaolô nguyền rủa và tên phù thủy ngăn trở việc loan báo Tin Mừng bị mù (Cv 13,9-11). Lòng ác độc của con người làm cho phải mù lòa, như quan Philitinh móc mắt ông Samson (Tl 16,21), vua Babylon đâm mù mắt vua Xitkigiahu (2V 25,7 Gr 39,7 52,11).

Có những huấn lệnh dạy chăm sóc người mù: không được đặt chướng ngại cho họ vấp ngã (Lv 19,14), làm cho người mù lạc đường thì đáng bị nguyền rủa (Đn 27,18), phải giúp đỡ họ (G 29,15). Chính Chúa sẽ quy tụ họ về từ tận cùng cõi đất (Gr 31,8).

Chúa Giêsu quá ưu ái những người cùng khổ, khi dạy phải ân cần tiếp đón họ (Lc 14,13). Chính Thiên Chúa làm cho người đui mù được thấy, khi Êlisa cầu xin cho đầy tớ của mình (2V 6,17), cho quân Aram (6,20). “Chúa mở mắt cho kẻ mù lòa” (Tv 146,8). Việc người mù được chữa lành, cũng với các lệnh khác là dấu chỉ ngày Giêrusalem toàn thắng (Is 35,5-6; 61,1tt). Chúa Giêsu Kitô chữa lành kẻ mù lòa (Lc 4,18) Hai người mù được sáng mắt (Mt 9,27-30). Người bị quỷ ám vừa mù lòa vừa câm đã thấy và nói được (Mt 12,22). Tại Giêrikhô (Mt 20,29-34; Mc 10,46-52; Lc 18,35-43) và tại Bétsaiđa (Mc 8,22-25) và tại Giêrusalem (Ga 9,6-7). Chúa Giêsu đã chữa lành cho kẻ mù lòa được thấy. Tại Đamas, thánh Phaolô được ông Khanania chữa lành để lại thấy được (Cv 9,17-18).

Đui mù là biểu tượng của khiếm khuyết về luân lý (Lv 20,4; Đnl 16,19; 1Sm 12,3; Cn 28,27; Mt 5,29; 6,23; 18,9; Lc 6,39), của phiền muộn (St 21,19; 1Sm 2,33; G 17,7; Tv 6,8; 31,10; 38,11; 88,10; Is 38,14) của sự bất lực nơi các ngẫu tượng (Tv 115,5; 135,16).

Linh Mục Phaolô PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Cửa chuồng chiên
Cửa chuồng chiên
Cửa mở để qua lại, ra vào: cửa diễn tả sự đón tiếp (G 31,32; 1Cr 16,19), cửa cũng ngăn cản để bảo vệ (Ga 20,19) hoặc từ chối (Mt 25,10).
Mặt
Mặt
Xem mặt mà bắt hình dong. Những đặc tính của khuôn mặt được nhận diện có tính cá vị. Khuôn mặt cho thấy tính tình và thái độ. Việc tỏ mặt hay hướng mặt về một người hay một vật nào đó cho thấy sự kính trọng, ưng thuận hay...
Hơi thở
Hơi thở
Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần.
Chạy
Chạy
Thánh Kinh đưa ra hình ảnh “chạy” với cả hai nghĩa đen và biểu tượng. Hình ảnh đời sống Kitô hữu như là một cuộc chạy thật ấn tượng.
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Chúa, danh hiệu ghi nhận uy thế lời Chúa Giêsu Kitô giảng dạy: “Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh em” (1Tx 4,15; Cv 11,16; 20,35; 1Cr 7,10).