Ngón tay

Chúa Nhật II phục sinh - năm C - Ga 20,19-31

“Ông Tôma đáp: …nếu tôi không xỏ tay vào lỗ đinh… tôi chẳng có tin” (Ga 20,25)

Ngón tay được sử dụng nhiều cách, tốt lẫn xấu. Các ngón tay nổi bật trong nghi thức tế lễ của Cựu Ước và đã được dùng làm biểu tượng của uy quyền, tố giác và nỗ lực tối thiểu.

Các hoạt động thông thường dùng đến ngón tay: “Chúa là Ðấng dạy tôi luyện thành tay võ nghệ cao cường” (Tv 144,1). “Nàng tra tay vào guồng kéo sợi, và cầm chắc suốt chỉ trong tay” (Cn 31,19). “Mộc dược đầu ngón tay nhỏ giọt xuống then cài” (Dc 5,5).

Ngón tay được dùng đến trong các nghi thức hy tế:

- Việc thánh hiến các tư tế “Ngươi sẽ lấy máu con bò, dùng ngón tay mà bôi vào các góc bàn thờ…” (Xh 29,12 x. Lv 8,15).

- Dâng lễ xá tội, thầy tư tế: “… đặt tay lên đầu con bò và sát tế con bò trước nhan Ðức Chúa” (Lv 4,6; x. Lv 4,17.25.30.34; 9,9).

- Ngày xá tội, Aaron “dùng một ngón tay lấy máu con bò tơ rảy trên nắp xá tội, về phía đông, rồi đằng trước nắp xá tội, ông cũng dùng ngón tay mà rảy máu bảy lần” (Lv 16,14.19).

- Cử hành nghi thức thanh tẩy: “Tư tế nhúng một ngón tay phải vào dầu ở trong lòng bàn tay trái và lấy ngón tay rảy dầu bảy lần trước nhan Ðức Chúa” (Lv 14,16; Ds 19,4).

Ngón tay là đơn vị đo lường (Gr 52,21)

Ngón tay biến dạng: “Có một người, tay chân đều có sáu ngón” (2Sm 21,20; 1Sb 20,6)

Ngón tay Chúa Giêsu:

- Chữa lành bệnh người điếc ngọng (Mc 7,32-35).

- Viết trên đất (Ga 8,6; x. Ðn 5,5)

Ngón tay chứng minh Chúa Giêsu Kitô Phục Sinh (Ga 20,25; x. Ga 20,28)

Ngón tay làm điều dữ:

- Dân Chúa đã “phủ phục trước những thứ bàn tay họ tác tạo” (Is 2,8; x. Is 17,8 59,3).

- “Cử chỉ đe dọa” (Is 58,9) “Tên gian ác … dùng ngón tay ra hiệu” (Cn 6,12-13).

- Làm hại, như Chúa truyền cho Satan “Chỉ có con người của Gióp là ngươi không được đưa tay đụng tới” (G 1,12).

Các ngón tay được dùng tới trong các hành động biểu trưng:

- Nhẫn đeo tay là dấu tỏ uy quyền (St 41,42; Et 3,10; 8,2; Lc 15,22).

- Sự biếng nhác không chịu nỗ lực chút nào, như các kinh sư “bó những gánh nặng mà chất lên vai người ta, nhưng chính họ thì không buồn động ngón tay vào” (Mt 23,4; x. 1V 12,10 // 2Sb 10,10; Lc 11,46).

- Như một nhắc nhớ hữu hình: “lời giáo huấn của Thầy, hãy đeo vào ngón tay …”(Cn 2,3; x. Ðnl 6,8; 11,18).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Khôn dại
Khôn dại
Trong ngôn ngữ đời thường, khôn và dại là hai tính từ chỉ hai tình trạng đối lập nhau. Tuy vậy, để kết luận một người nào đó khôn hay dại lại không dễ dàng chút nào.
Ơn khôn ngoan
Ơn khôn ngoan
Ơn Khôn Ngoan là ơn “giúp lý trí sẵn sàng trong mọi hoàn cảnh phân định được điều thiện đích thực và lựa chọn những phương tiện thích hợp để đạt tới điều thiện đó” (GLHTCG 1835).
Mua - bán
Mua - bán
Mua bán là một phần của đời sống thường nhật. Kinh Thánh cho biết rõ Thiên Chúa đòi buộc dân Ngài phải tuân giữ những chuẩn mực luân lý trong lãnh vực này.
Khôn dại
Khôn dại
Trong ngôn ngữ đời thường, khôn và dại là hai tính từ chỉ hai tình trạng đối lập nhau. Tuy vậy, để kết luận một người nào đó khôn hay dại lại không dễ dàng chút nào.
Ơn khôn ngoan
Ơn khôn ngoan
Ơn Khôn Ngoan là ơn “giúp lý trí sẵn sàng trong mọi hoàn cảnh phân định được điều thiện đích thực và lựa chọn những phương tiện thích hợp để đạt tới điều thiện đó” (GLHTCG 1835).
Mua - bán
Mua - bán
Mua bán là một phần của đời sống thường nhật. Kinh Thánh cho biết rõ Thiên Chúa đòi buộc dân Ngài phải tuân giữ những chuẩn mực luân lý trong lãnh vực này.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...