Giáo hội long trọng mừng lễ Mình và Máu Thánh Chúa Kitô và mời gọi tín hữu rước lễ mỗi khi dự tiệc thánh. Ðức Giêsu còn muốn tín hữu trở thành người đầu bếp dọn nên bữa tiệc vô cùng cao cả là Mình Máu Thánh Chúa, làm cho bữa tiệc thật sự đem lại sức sống kỳ diệu cho mình cũng như cho trần thế.
Người dọn tiệc Thánh Thể
Nhiều người đã từng dự tiệc, ăn nhiều món ngon. Món ăn càng bổ dưỡng, ngon lành, quý báu bao nhiêu, càng phải tuân thủ quy trình thực hiện cách chính xác bấy nhiêu. Phải chuẩn bị vật liệu cho thật đầy đủ, nêm nếm gia vị cho đúng liều lượng…
Bữa tiệc Thánh Thể cũng tương tự như thế và còn cao quý gấp bội, vì đem lại niềm vui, bổ dưỡng, sức khoẻ cho người đón nhận, mang lại sự sống vĩnh hằng kỳ diệu ngay trong trần thế này. Vì vậy, ta phải theo đúng quy trình đã được Chúa Giêsu thực hiện trong bữa tiệc đầu tiên ở phòng Tiệc Ly (1Cr 11,23-36) và được Ngài chuẩn bị trước qua phép lạ hóa bánh (x. Lc 9,11-17).
Chúng ta đã từng rước lễ, đã đến bàn tiệc Thánh Thể hằng ngày hay hằng tuần, nhưng nhiều khi không cảm nghiệm được sự sống thần linh do Chúa chuyển thông, cũng không phát huy được sự sống kỳ diệu ấy cho mình và cho người khác. Các bài Thánh Kinh trong lễ Mình và Máu Thánh Chúa Kitô gợi ý cho mọi tín hữu nhìn lại thái độ của mình để xứng đáng trở thành người dọn tiệc thần linh như Chúa Giêsu và cùng với Chúa Giêsu.
Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu “nói với đám đông về Nước Thiên Chúa và chữa lành những người cần được chữa” (Lc 9,11). Sau đó Người làm phép lạ hóa bánh cá ra nhiều. Người muốn ta hiểu rằng việc rao giảng Lời Chúa và chữa lành bệnh nhân chỉ thực hiện được bằng tình yêu và quyền năng do tiệc Thánh Thể Chúa ban.
Chúa Giêsu đã làm phép lạ này với những cử chỉ thực hiện trong bữa Tiệc Ly để mời gọi mỗi người trở thành đầu bếp thật sự của Người. Người nói: “Chính anh em hãy cho họ ăn” (Lc 9,13). “Anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy” (Lc 22,19). Thánh Phaolô cũng nhắc nhở chúng ta lời này của Chúa Giêsu.
Vậy chúng ta làm như thế nào?
Muốn biến đổi bánh rượu thật sự thành Mình và Máu Thánh Chúa, mỗi tín hữu cần làm mấy việc tối thiểu sau đây:
- Nhận biết thực khách: Các tông đồ đã nhận ra đám đông đói khổ và xin Chúa Giêsu giải tán dân chúng để họ tìm kiếm thức ăn, vì các ông chỉ có 5 chiếc bánh và 2 con cá trước đám đông 5.000 người đàn ông, chưa kể đàn bà, con trẻ. Không thể thực hiện tiệc thánh nếu không nhận ra đám đông đói khổ quanh mình. Họ đến dự thánh lễ với tâm trạng thờ ơ, lãnh đạm vì không nhận thức được nhiệm vụ phải lo cho những người đói khổ đang sống quanh họ.
- Chuẩn bị vật liệu: Vật liệu trong phép lạ là tấm bánh, con cá tượng trưng cho lao công, vất vả của con người. Trong tiệc Thánh Thể đó là tấm bánh, chén rượu, giọt nước tượng trưng cho tất cả cuộc sống với máu, mồ hôi, nước mắt đổ ra thường ngày để biến đổi thành Mình và Máu Thánh Chúa Giêsu qua tác động thánh hóa của Chúa Thánh Thần. Nhiều người đến dự lễ mà chẳng mang theo gì, dù mỗi ngày họ tốn nhiều công sức lo cho cuộc sống của chính mình. Nếu không góp gì cho Chúa, làm sao nhận được sự biến đổi kỳ diệu của bí tích Thánh Thể nơi chính mình, trước khi chia sẻ cho người khác?
- Chuẩn bị lửa tình yêu của Chúa Thánh Thần: Nhiều người không có ngọn lửa này nên không chuyển hóa được các vật liệu họ có. Họ có thể mang theo thịt, cá, bột, gạo, rau, dưa, nhưng vì không được nấu chín bằng ngọn lửa Thánh Thần, nên chúng hư thối theo thời gian. Họ cũng làm việc vất vả, học hành chăm chỉ, chịu đựng bao đau khổ, nhưng không vì yêu Chúa yêu người, nên các vật liệu đó không biến thành Thịt Máu Chúa. Do đó, thánh Phaolô mới nhắc nhở rằng: “mỗi lần ăn Bánh và uống Chén này, là anh em loan truyền Chúa chịu chết” như Chúa Giêsu, vì Người đã yêu cho đến cùng và hiến dâng thân xác nhờ ngọn lửa tình yêu Thánh Thần chuyển hóa.
- Hành động như Chúa Giêsu: “Ngước mắt lên trời, dâng lời chúc tụng”. Cử hành Thánh Thể là hành vi tôn thờ cao cả nhất dâng lên Chúa Cha, vì Chúa Giêsu, vừa là chủ tế vừa là hy lễ, dâng mình trên bàn thờ thập giá và nay được Giáo hội tiếp tục dâng trên bàn thờ. Mỗi tín hữu phải cảm nhận được vinh dự lớn lao này, phải tham dự tiệc thánh bằng thái độ chủ động, tích cực, chuẩn bị kỹ lưỡng, hiểu biết rõ ràng, thay vì ăn mặc luộm thuộm, đi trễ về sớm, mở máy điện thoại, nói chuyện trong nhà thờ, thụ động ngồi im nghe ca đoàn hát hay nhìn lơ đãng như xem một màn văn nghệ không hấp dẫn.
- Bẻ ra và trao cho môn đệ: Chúa Giêsu bẻ bánh và trao cho các môn đệ, dù Người có thể giữ nguyên bánh mà không cần bẻ. Tại sao Người lại làm điều đó? Hành động bẻ bánh thể hiện tinh thần chia sẻ trong Bữa Tiệc Thánh. Nếu không chia sẻ niềm vui, nỗi buồn, của cải hay tài năng của mình, ta không thể sống trọn ý nghĩa của bữa tiệc này. Cũng như Chúa Giêsu đã hiến thân trên thập giá, Người chia sẻ thần tính của mình cho ta, đồng thời đón nhận nhân tính của ta.
- Thu nhặt bánh vụn: Thánh Thể là thực phẩm quý báu không được phí phạm. Bỏ đi những đồ ăn thừa là xúc phạm đến người chủ tiệc là Thiên Chúa, coi thường vị đầu bếp là Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần. Vì thế, ta cần dọn lòng xứng đáng để rước lễ. Đừng bao giờ rước Thánh Thể chỉ vì sợ bị đánh giá là tội lỗi hay để lấy lòng người khác. Nếu không rước lễ thật, có thể rước lễ thiêng liêng ở bất cứ đâu, và điều này còn ý nghĩa hơn rước lễ thật vì áp lực. Trong các chủng viện và dòng tu, nên tránh việc rước lễ theo hàng ghế để tôn trọng tự do cá nhân và ngăn việc rước lễ bất xứng do áp lực tâm lý.
Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn
.png)
Bình luận