Tiếng “dạ” trên môi

Chị nói làm nghề này em phải nhớ là luôn xài chữ “dạ”. Lời dạy nhập môn ấy đã gần hai mươi năm qua, tôi vẫn còn ghi nhớ. Đó là khi tôi chập chững bước vào ngành viễn thông, với cấp bậc thấp nhất, gọi là điện thoại viên. Nôm na là trực tổng đài, đợi khách hàng gọi tới thì trả lời, hỏi han, trao đổi, chăm sóc này nọ.

Và chữ cửa miệng tất nhiên là “dạ”. “Dạ đài 151 em nghe! Dạ em ở bên nhà mạng di động”… Rồi thì “Dạ anh vui lòng giữ máy”, “Dạ chị thông cảm dùm em”. Cái tiếng “dạ” tưởng chừng đơn giản ấy, hóa ra giúp mình làm dâu trăm họ, tập sự kiên nhẫn, biết lắng nghe, nắm bắt ý người mình đang tiếp chuyện, càng hiểu rõ chính cách ăn nói sẽ giữ gìn được hòa khí.

tiengda.jpg (61 KB)

Một cô giáo trẻ kể chuyện hồi đi dạy kèm, ông nội đứa học trò ngang tuổi cha cô ấy. Vài lần cô tới sớm, bác ấy hay tiếp chuyện với cô gia sư. Và điều đặc biệt là bác luôn có chữ “dạ” ở đầu câu: “Dạ hồi còn thanh niên tui cũng ham chơi lắm cô”; hoặc “Dạ cháu nó còn dở dang chén cơm cô vui lòng ngồi chờ chút”. Đã lâu lắm rồi, mà ngôn ngữ của bác ấy khiến cô ấy nhớ mãi: “Dạ thưa cô cháu nó lớn rồi mà tui cũng còn lo lắm”, “Dạ năm nay cũng không đi lại nhiều bị cái chân nó không được như xưa”…

Bây giờ có còn cảnh mỗi lần gọi học sinh phát biểu, tụi nhỏ không chịu trả lời ngay mà cứ “Dạ thưa cô” hoặc “Thưa cô con đọc bài” nghe cũng sốt ruột nhưng rất ưng bụng không? Dạo quanh mạng xã hội, thỉnh thoảng bắt gặp dân tình đối đáp có chữ “dạ”, chữ “thưa” mà thấy ấm lòng. Ví như, “Dạ cho em xin chia buồn cùng anh và gia đình”. Thế thôi, mà thiện cảm, mà tin rằng người viết nên câu giản dị ấy cái tầm văn hóa phải thế nào…

Ai hay sử dụng tiếng Anh sẽ không ác cảm với chữ “OK”, đó chẳng phải là lối nói xấc xược, đôi khi bị hiểu lầm. Nhưng bạn có công nhận rằng, nếu chốt câu chuyện bằng cách “dạ anh”, “dạ chị”, “dạ chú”, thì vẫn thấy vui hơn “OK” gọn lỏn? Đặc biệt nếu đó là nhân viên nói với cấp trên, người ít tuổi trao đổi với bậc trưởng bối.

Nhiều gia đình vẫn dạy con nói năng luôn phải có chữ “dạ”. Ví như “Dạ thưa dì con 5 tuổi”. Ra khỏi quán, anh bảo vệ hỏi đi hướng nào để dắt xe giùm, đang ngại quá, thì nghe anh nói: “Dạ không sao, chị cứ để tui!”.

Bạn từng nghe “Dạ vâng” bao giờ chưa? Nhiều người bảo vui rằng, đó là sự “giao hòa văn hóa Bắc Nam” khi gộp lại cách nói của cả hai vùng miền. Lại có người vẫn lầm tưởng khi dùng chữ “dạ” là tỏ thân phận kém cỏi, bề dưới, lép vế, hay hèn mạt. Đâu biết, chữ “dạ” đệm đầu khiến câu nói thêm phần nhẹ nhàng, khiêm tốn, và thể hiện con nhà có giáo dục, lễ nghi, phép tắc. Nào phải nịnh nọt, thấp bé gì đâu! Chỉ sợ sau này nếp giao tiếp đẹp đẽ ấy mai một, mới là đáng lo.

Hoàng My

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Ra mắt Bản đồ số Văn hóa Việt Nam
Ra mắt Bản đồ số Văn hóa Việt Nam
Nền tảng Bản đồ số Văn hóa Việt Nam (cmap.vn) được giới thiệu như một hạ tầng số nhằm kết nối, quảng bá và giúp công chúng tiếp cận các giá trị văn hóa, di sản trên cả nước. Đây cũng là một trong những điểm nhấn của chuỗi hoạt...
Không ai là một hòn đảo
Không ai là một hòn đảo
“Ra đảo chơi với khỉ” là câu nói vui mà tôi chợt nhớ tới khi cầm trên tay cuốn “Không ai là một hòn đảo” của Thomas Merton, một tu sĩ dòng Xitô Nhặt Phép.
Nhớ những tiếng rao đêm
Nhớ những tiếng rao đêm
Ngày còn nhỏ, tôi sống tại một khu dân cư nghèo ngoài đê sông Hồng ở Hà Nội. Hàng đêm, tôi thường nghe tiếng rao bán quà bánh, của những người hành nghề tẩm quất dạo…
Ra mắt Bản đồ số Văn hóa Việt Nam
Ra mắt Bản đồ số Văn hóa Việt Nam
Nền tảng Bản đồ số Văn hóa Việt Nam (cmap.vn) được giới thiệu như một hạ tầng số nhằm kết nối, quảng bá và giúp công chúng tiếp cận các giá trị văn hóa, di sản trên cả nước. Đây cũng là một trong những điểm nhấn của chuỗi hoạt...
Không ai là một hòn đảo
Không ai là một hòn đảo
“Ra đảo chơi với khỉ” là câu nói vui mà tôi chợt nhớ tới khi cầm trên tay cuốn “Không ai là một hòn đảo” của Thomas Merton, một tu sĩ dòng Xitô Nhặt Phép.
Nhớ những tiếng rao đêm
Nhớ những tiếng rao đêm
Ngày còn nhỏ, tôi sống tại một khu dân cư nghèo ngoài đê sông Hồng ở Hà Nội. Hàng đêm, tôi thường nghe tiếng rao bán quà bánh, của những người hành nghề tẩm quất dạo…
Kể chuyện đức tin qua từng nét cọ
Kể chuyện đức tin qua từng nét cọ
Sáng 20.10, Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận TPHCM đã khai mạc Triển lãm Mỹ thuật với chủ đề “Đức tin và Trí tuệ”, nhân dịp mừng kính thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II - bổn mạng của Trung tâm và Học viện Mục vụ.
Từ câu chuyện về con hải âu bay
Từ câu chuyện về con hải âu bay
Đi dạy thêm, tôi rất thích những lần được lắng nghe góc nhìn của học trò. Bởi có những điều tưởng chừng đã quá quen thuộc, nhưng qua lăng kính trong trẻo của một đứa trẻ, lại trở nên thật mới mẻ.
Nhà thờ hình con thuyền nơi xứ biển
Nhà thờ hình con thuyền nơi xứ biển
Hình ảnh con thuyền từ lâu đã gợi lên nhiều ý nghĩa trong đời sống đức tin Công giáo. Tại xứ đạo Thanh Bình (GP Phan Thiết) thuộc vùng Lagi - Bình Thuận, biểu tượng ấy được thể hiện nơi ngôi thánh đường xây dựng theo dáng một con thuyền.
Biển xanh vỗ về tình bạn
Biển xanh vỗ về tình bạn
Một buổi chiều mùa hè, tôi ngồi trên bãi cát, hướng mắt ra đường chân trời xa tắp - nơi màu xanh của biển và bầu trời hòa lẫn làm một.
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Giữa mảng xanh rộng lớn của khuôn viên nhà thờ Thánh Tâm, giáo hạt Hố Nai, GP Xuân Lộc, có nhiều bức tượng lớn với gam màu sáng.
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nhà thờ Suối Tre (giáo phận Xuân Lộc) do kiến trúc sư người Pháp vẽ mẫu vào khoảng năm 1958. Công trình được thi công trong giai đoạn 1961-1963, sử dụng nhiều vật liệu nhập từ Pháp như khung sắt và chuông.