Bàu Bàng ban đầu là tên một xóm nhỏ hình thành từ thời nhà Nguyễn. Xóm Bàu Bàng là một trong bốn xóm thuộc làng Lai Uyên, tổng Bình Hưng, quận Bến Cát, được ghi nhận vào năm 1923.

Công trình kiến trúc của đan viện Cát Minh Sài Gòn mang nét đẹp cổ kính đặc trưng. Trong không gian tĩnh lặng của nhà nguyện, bầu khí chiêm niệm dường như luôn hiển hiện. Đặc biệt, một phần nhà nguyện có các tượng tạc hình Thánh Têrêsa Hài đồng Giêsu.

Cuốn sách đến với tôi một cách tình cờ. Giữa lúc không biết làm gì, người chị quen thân đã gọi và gởi tặng tôi cuốn “Một gánh xiếc qua” của tác giả Patrick Modiano.

Sau lễ nhập quan, gia đình người quá cố sẽ mặc đồ tang, nghi thức này được gọi là “thành phục”. Người Công giáo nhìn chung vẫn giữ tang phục theo lối truyền thống, nghĩa là quần áo và khăn đeo được làm bằng vải xô trắng.

Để giải thích nguồn gốc tên Thường Tân, phải bắt đầu từ tên gọi Tân Tịch và Thường Lang. Trong Gia Định thành thông chí đã có đề cập đến tên gọi Tân Tịch, lúc bấy giờ là tên một làng. Trong bộ địa bạ năm 1836, thời Minh Mạng, làng Tân Tịch cũng được đề cập.

Nghi thức làm phép áo quan phản ánh tâm lý xem chiếc quan tài như ngôi nhà mới của thân xác, cần được gìn giữ khỏi sự quấy nhiễu của ma quỷ.

Tập truyện “Vừa nhắm mắt vừa mở cửa sổ” của Nguyễn Ngọc Thuần không hề có kỷ niệm gì đáng nhớ cho lý do vì sao tôi có quyển sách này.