Vun trồng hạt mến tin

Cách trung tâm TPHCM hơn 40 cây số, xứ đạo Mỹ Khánh (GP Phú Cường) bình yên phát triển theo dòng chảy thời gian…

Lịch sử họ đạo khởi đầu từ việc ông Phêrô Nguyễn Văn Ngãi di cư từ miền Trung đến đây lập nghiệp khoảng nửa đầu thế kỷ 19. Khi đó, ông là tín hữu Công giáo duy nhất trong vùng này. Kết hôn với một phụ nữ địa phương, ông dẫn dắt vợ, con gia nhập đạo. Khát khao một chốn nguyện cầu sớm hôm nên năm 1870, ông bà dựng một nhà nguyện nhỏ ở phần đất kế bên nhà và mời các linh mục của giáo xứ Tha La đến dâng lễ, dạy giáo lý cho đại gia đình mình hằng tháng. Và cứ thế, cộng đồng Dân Chúa ngày một nhiều hơn. Ðến năm 1934, nhà nguyện được dời về vị trí tọa lạc hiện nay và được tu sửa kiên cố. Ði qua thời gian, họ đạo thêm phát triển, ngôi thánh đường hiện tại được cha Phêrô Tạ Văn Ðức cùng đoàn chiên chung tay xây dựng và được Ðức nguyên Giám mục giáo phận Phú Cường Phêrô Trần Ðình Tứ khánh thành ngày 24.3.2012. Như vậy, nếu tính từ ngày sơ khởi đến nay, Mỹ Khánh đã gần 150 tuổi.

Có lẽ do nguồn gốc hình thành từ một đại gia đình nên bầu khí giáo xứ vẫn giữ được tình thân gắn bó dù chẳng ở gần nhau: hơn 800 giáo dân sống rải rác trong hai xã Thái Mỹ, Phước Thạnh và một phần xã Phước Hiệp (huyện Củ Chi, TPHCM). “Ngày trước trong xã toàn đường đất nhỏ, gồ ghề nên việc lui tới nhà thờ cũng vất vả. Bây giờ đường sá khang trang hơn làm cho bộ mặt giáo xứ cũng tốt hơn nhiều”, ông Lê Văn Dương Ðình, một giáo dân nơi đây cho biết. Với các vị chủ chăn thì “giáo dân sống không tập trung nên việc quy tụ và hoạt động mục vụ cần nhiều tâm sức”, như cha nguyên chánh xứ Vinhsơn Nguyễn Tuấn Dương chia sẻ. Song, mối thân tình có từ ngày thành lập đã nối kết mọi người với nhau, xóa đi khoảng cách xa gần. Bà con thường xuyên thăm hỏi, giúp đỡ nhau mỗi khi cần. Nhà ai có đám thì chẳng cần mượn người đâu xa bởi chòm xóm xung quanh, mọi người trong xứ đã nhiệt tình đến và cùng giúp sức. Tình người, tình làng xóm, tình xứ đạo qua mỗi dịp như thế lại thêm bền chặt. Trên chuyến xe buýt đến thăm Mỹ Khánh, chúng tôi được thấy cảnh hành khách - những người dân sinh sống trong khu vực - vui cười thăm hỏi nhau, kể cho nhau chuyện gặp thường ngày..., mà chợt thấy vui theo họ. Những tình cảm chân chất ấy thật đáng quý biết bao trong nhịp sống hối hả xuôi ngược vì miếng cơm manh áo như hôm nay.

Mục tử cùng đoàn chiên ngày nhận xứ - ảnh: Gx Mỹ Khánh

Từ xưa Mỹ Khánh đã nức tiếng gần xa với nghề đan lát mây tre. Vài chục năm trước, hầu như nhà nào cũng làm đan, cũng có rặng tre sau nhà làm nguyên liệu. Cùng với nghề nông, nghề đan tạo sinh kế ổn định giúp cho đời sống bà con được thêm vững vàng. Tiếc rằng theo đà phát triển của xã hội, các sản phẩm mây tre dần bị thay thế bởi các chế phẩm từ nhựa. Cái nghề nuôi sống cả làng vì thế mà teo tóp dần, chỉ còn một số ít người tiếp tục. “Tụi tui đã lớn tuổi lại quý nghề nên ở nhà làm thêm kiếm chút đồng đi chợ. Ðám nhỏ thấy đan cực mà không đủ sống nên đi vô thành phố làm hết trơn”, ông Nguyễn Văn Ninh (62 tuổi) ngậm ngùi.

Tình cảnh lớp trẻ rời quê lập nghiệp chẳng phải hiếm thấy, bởi cái gánh mưu sinh không hề nhẹ nhàng. Cũng như nhiều xứ đạo đó đây, nhân sự chính duy trì sinh hoạt ở xứ đạo Mỹ Khánh là giới cao niên, gia trưởng, hiền mẫu, thiếu nhi. Nhưng không vì vậy mà bầu khí chung trở nên trầm lặng, bởi tất cả đều luôn sẵn lòng vì việc chung xứ đạo. Linh mục chánh xứ Phêrô Trần Huy Vũ đương nhiệm cùng giáo dân luôn nỗ lực tổ chức sinh hoạt giáo xứ được lớn mạnh, song cũng không quên sẻ chia với những người khó khăn xung quanh. Mỗi tháng giáo xứ tặng khoảng 20 phần quà để đỡ nâng chút ít nỗi cơ cực của những ai khốn khó. Trong khuôn viên thánh đường có khu lọc nước sạch để bà con trong vùng đến lấy dùng.

Thiếu nhi vui chơi trong trại hè xứ đạo - ảnh Gx Mỹ Khánh

Rời họ đạo lúc trời đang trưa, trên con đường vắng lặng nghe đó đây tiếng gà gáy, tiếng kêu của những chú bò, tiếng xào xạc gió thổi qua những khóm tre, lòng cảm nhiễm được sự yên bình của miền quê. Xứ đạo nhỏ, không có nhiều giáo dân nhưng mỗi người Kitô hữu đều cố gắng sống đạo giữa dòng đời. Ði qua gần một thế kỷ rưỡi, một vùng đất chẳng có bóng dáng Kitô hữu xưa hôm nay đã thành một giáo xứ với đủ đầy các sinh hoạt phụng tự. Cây đức tin dù lớn hay nhỏ nhưng nếu được vun trồng bởi những con người mang đầy lửa mến sẽ vẫn âm thầm triển nở đến mai sau.

TRÚC YÊN

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Ý kiến một số vấn đề về dự thảo luật hiến, ghép mô, tạng
Ý kiến một số vấn đề về dự thảo luật hiến, ghép mô, tạng
Ngày 3.11.2026, Đức cha Giuse Nguyễn Đức Cường, Giám mục Giáo phận Thanh hóa, Chủ tich Ủy ban Phát triển Con người Toàn diện trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam, đã gởi văn bản đến Quốc hội, Chính phủ và Bộ Y tế, trình bày một số nhận...
Nhớ các đẳng
Nhớ các đẳng
Trong bài chia sẻ nhân lễ Các Đẳng, cha chủ tế nhắc đến ca khúc của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn với những ca từ gợi suy tư về thân phận con người: “Hạt bụi nào hóa kiếp thân tôi, để một mai tôi về làm cát bụi”.
Ðào sâu đức tin từ những khóa học ngắn
Ðào sâu đức tin từ những khóa học ngắn
Mới đây, giáo xứ Đồng Tiến (TGP TPHCM) tổ chức chương trình học hỏi về phụng vụ do cha Giuse Phạm Đình Ái, bề trên dòng Thánh Thể tại Việt Nam và thành viên Ủy ban Phụng tự - HĐGMVN, phụ trách chia sẻ.
Ý kiến một số vấn đề về dự thảo luật hiến, ghép mô, tạng
Ý kiến một số vấn đề về dự thảo luật hiến, ghép mô, tạng
Ngày 3.11.2026, Đức cha Giuse Nguyễn Đức Cường, Giám mục Giáo phận Thanh hóa, Chủ tich Ủy ban Phát triển Con người Toàn diện trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam, đã gởi văn bản đến Quốc hội, Chính phủ và Bộ Y tế, trình bày một số nhận...
Nhớ các đẳng
Nhớ các đẳng
Trong bài chia sẻ nhân lễ Các Đẳng, cha chủ tế nhắc đến ca khúc của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn với những ca từ gợi suy tư về thân phận con người: “Hạt bụi nào hóa kiếp thân tôi, để một mai tôi về làm cát bụi”.
Ðào sâu đức tin từ những khóa học ngắn
Ðào sâu đức tin từ những khóa học ngắn
Mới đây, giáo xứ Đồng Tiến (TGP TPHCM) tổ chức chương trình học hỏi về phụng vụ do cha Giuse Phạm Đình Ái, bề trên dòng Thánh Thể tại Việt Nam và thành viên Ủy ban Phụng tự - HĐGMVN, phụ trách chia sẻ.
Thánh tích của thánh Martinô  trên đất Xuân lộc
Thánh tích của thánh Martinô  trên đất Xuân lộc
Từ Hố Nai đến Gia Kiệm, có ba giáo xứ và một tu viện đang lưu giữ thánh tích thánh Martinô de Porres.
Một nơi lưu giữ ký ức
Một nơi lưu giữ ký ức
Nằm sau cánh cổng Ðại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn là một khu nhà mang phong cách kiến trúc Pháp cổ kính được xây dựng cách đây 163 năm.
Thanh Hóa chuyện xưa dấu cũ
Thanh Hóa chuyện xưa dấu cũ
Căn cứ vào đoạn gia phả bằng chữ Nho, chúng tôi đã bổ sung cho bản dịch tiếng Pháp để có bản dịch Quốc ngữ như sau:
Tượng thánh Giuse Ngủ tại giáo xứ Phát Diệm
Tượng thánh Giuse Ngủ tại giáo xứ Phát Diệm
Ngày 2.11, giáo xứ Phát Diệm (hạt Phú Nhuận, TGP TPHCM) đã cử hành nghi thức làm phép tượng Thánh Giuse Ngủ.
Giúp học sinh hiểu và bảo vệ bản thân
Giúp học sinh hiểu và bảo vệ bản thân
Nữ tu dòng Đức Bà tổ chức chuyên đề giáo dục giới tính cho 172 học sinh trường tình thương Ánh Linh vào chiều 31.10.2026, nhằm trang bị kiến thức về giới tính, tâm sinh lý lứa tuổi và kỹ năng tự bảo vệ bản thân.
Linh mục đoàn Tổng Giáo phận Hà Nội đào sâu linh đạo môn đệ thừa sai
Linh mục đoàn Tổng Giáo phận Hà Nội đào sâu linh đạo môn đệ thừa sai
Tại Trung tâm Mục vụ TGP Hà Nội, gần 250 linh mục Tổng Giáo phận Hà Nội quy tụ tham dự tuần tĩnh tâm năm 2026, diễn ra từ ngày 03 đến 07.11. Hiện diện trong dịp này có Đức Tổng Giám mục Giuse Vũ Văn Thiên, Đức Hồng y...