Trong đời sống đức tin, không ít giáo dân vẫn gặp những băn khoăn khi đứng trước các quy định phụng vụ, giáo luật hay những vấn đề mục vụ phát sinh từ thực tế cuộc sống.

Một buổi chiều đầu hè năm trước, trong lúc lững thững dạo quanh Đường Sách TPHCM, tôi bắt gặp nhan đề “Ông trăm tuổi trèo qua cửa sổ và biến mất” và bật cười. Một ông già trăm tuổi? Leo qua cửa sổ? Và… biến mất? Chỉ riêng cái tên đã đủ kỳ quặc để khơi dậy trí tò mò.

Nhà mục vụ Don Bosco Đà Lạt nổi bật giữa nền trời cao nguyên với nhiều đường nét kiến trúc gợi sự liên tưởng đến một góc quảng trường châu Âu hiện đại.

Gặt xong, trong trùng trùng rạ vàng ươm, lúa rơi vãi thành thức ăn lý tưởng cho vịt đàn, chim và chuột. Sau mùa gặt, chuột mập ú và nhiều, phá phách ác vía.

Sáng nay, tôi có dịp tham dự lễ Tri ân dành cho học sinh lớp 5 của một ngôi trường tiểu học. Đó là buổi lễ đánh dấu thời khắc các em khép lại năm năm đầu đời học sinh, để chuẩn bị bước sang một chặng đường mới ở bậc trung học cơ sở.

Khi các phong trào nữ quyền, LGBTQ+ và woke ở Âu Mỹ tăng mạnh, phim ảnh Hollywood và game cũng dần xuôi theo đòi hỏi của các nhà hoạt động để không bị chụp mũ là phân biệt chủng tộc, kỳ thị giới tính, hoặc theo chủ nghĩa da trắng thượng đẳng.

Như chúng ta đã thấy, cuộc bách hại năm 1700 là nguồn gốc của một tác phẩm nghệ thuật được phổ biến rộng rãi vào thế kỷ 18 trong cộng đồng Công giáo Việt Nam, trước khi được in ấn vào thế kỷ sau.