Đến bây giờ tôi vẫn còn hình dung ra đường hoa uốn lượn nằm trước cổng chợ làng. Đường khá thênh thang nhưng vào những ngày cuối năm bị thu hẹp lại bởi những người bán hoa đứng đặc kín hai bên.

Tôi xa quê đã mấy mươi năm, nhưng cứ mỗi độ Xuân đến, nỗi nhớ chợ quê ngày Tết lại tìm về như những thước phim quá khứ đẹp, đau đáu tâm hồn không thể nào quên.

Chợ đặc trưng vùng miền từ lâu tồn tại giữa lòng Sài Gòn như một nét văn hóa độc đáo. Ở những khu chợ này, người xa xứ có thể tìm mua nhiều món đặc sản chỉ địa phương họ mới có.

Gió lạnh tràn về, mùa đông tràn ngập các bản làng. Khắp các sườn đồi, hoa mận nở trắng muốt; trên những nhành đào, sương nặng trĩu xuống từng hạt, lớm chớm lá non và chồi hoa đơm nảy…, đó cũng là lúc báo hiệu một cái Tết của người...

Tết, một bộ phận những người con xa xứ mang trong mình dòng máu phương Bắc, nói giọng Bắc, nhưng ăn Tết ở miền gần tận cùng phương Nam

Định cư ở Mỹ từ lâu, nhưng năm nào tôi cũng ăn Tết ở quê nhà, trừ đâu năm đầu đặt chân đến quốc gia này và một lần khác nữa là hai cái Tết xa quê.

Gần 60 năm chơi tem, nhà sưu tập Đỗ Thành Kim (sinh năm 1938) sở hữu hàng chục bộ tem quý và kiến thức tem cực kỳ uyên thâm nên được mệnh danh là “võ lâm ngũ bá” trong làng tem Việt.

Gà xếp thứ 10 trong 12 con giáp, rất gần gũi với nhiều gia đình, từ nông thôn đến thành thị.

Con gà là một trong những biểu tượng cổ xưa nhất, thường xuất hiện trong các công trình của Kitô giáo và mang rất nhiều ý nghĩa. Trong sử liệu, con gà với tập tính gáy sang, được nhiều tín hữu xem là dấu hiệu cho thấy sự hiện diện...

Trên nhiều ngọn tháp nhà thờ, ngoài Thánh giá, còn có tượng chú gà trống bằng đồng hay sắt thép. Ở châu Âu, biểu tượng này khá phổ biến nhưng ở Việt Nam, chỉ một số nhà thờ được xây vào thời Pháp mới có con gà.