Mẹ tôi đã dạy là phải làm “Muối cho đời”. Khi còn quá nhỏ, tôi làm sao hiểu được, dẫu biết rằng muối là một thứ thiết yếu và quen thuộc trong cuộc sống hằng ngày.
Phải chăng bé thơ cũng cần tiếp xúc với hiện thực cuộc sống để nhận được hiệu quả nảy sinh sau mỗi việc làm tốt đẹp, để biết cảm thông và chia sẻ theo khả năng?
Ngày 20.11 hằng năm được xã hội dành riêng để biết ơn, tôn vinh thầy cô giáo. Những ngày này, ta bắt gặp những nụ cười của các thầy cô giáo, của các em học sinh và phụ huynh. Không cười sao được khi người ta trao tặng cho nhau những nụ hoa, những món quà tri ân nghĩa tình.
Giữa tháng 10.2016, tôi được các bạn trẻ xa quê ở Thủ Đức mời tham gia hai ngày hành hương - dã ngoại tại tỉnh Bình Thuận. Tại Tà Pao, nhóm cầu nguyện bên Mẹ và ghé thăm một số nhà dòng đọc kinh cầu nguyện cho các linh hồn thai nhi.
Nên thánh đôi khi thường được nghĩ đến như điều gì đó xa xôi với cuộc sống hằng ngày, gắn liền với những giờ kinh dài hay đời tận hiến. Thế nhưng, giữa công việc và những bận rộn thường nhật, Thiên Chúa vẫn chờ đợi nơi mỗi người một cách sống đẹp lòng Ngài.
Tuổi thơ tôi gắn liền với xứ đạo bên dòng sông quê thanh bình. Nơi khoảng sân trước nhà thờ, mỗi chiều Chúa nhật chúng tôi vẫn tụ họp dưới mái hiên quen thuộc, chờ các anh chị giáo lý viên gọi vào học giáo lý. Và sâu đậm nhất, có lẽ là những mùa Trung Thu đã xa.
Tôi thường được nghe Giáo hội ca ngợi Đức Maria bằng nhiều tước hiệu khác nhau: Mẹ Thiên Chúa, Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Mẹ Giáo hội, Nữ Vương Thiên Đàng, Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, Đức Mẹ La Vang… Vì sao có quá nhiều danh xưng như thế?
Mùa hè vừa qua, tôi lên Măng Đen, Kon Tum, vừa hành hương viếng Đức Mẹ, vừa có dịp sống tình bác ái qua những món quà nhỏ gởi đến các gia đình nghèo, nhất là bà con dân tộc thiểu số.
Thỉnh thoảng ở nơi công cộng, tôi chứng kiến cảnh cha mẹ đánh mắng con cái, có trường hợp rất nặng như một người cha giữ chặt vai con gái nhỏ và tát liên tiếp khi bé đang khóc. Tôi cảm thấy mình nên can thiệp vì đức ái Kitô giáo, nhưng không biết nên làm thế nào cho đúng.