Có người rời khỏi quê nhà, lặn lội lên tận ngọn núi cao xa xôi hẻo lánh để cầu đạo. Ðược ẩn sĩ thâu nhận làm đệ tử, anh ở lại với thầy qua hết mùa mai núi này sang mùa mai núi khác.
Theo thông lệ người Việt, ngày Tết là thời khắc “cái gì cũng mới”, và may sắm quần áo mới cho những thành viên trong gia đình cũng là nét đặc trưng của nhiều gia đình.
Nhang là cách gọi khác của hương. Ðến nay, vẫn chưa ai biết nhang ra đời từ bao giờ. Chỉ biết, về mặt tâm linh, người xưa nghĩ rằng dùng nhang là cách thức để tỏ lòng hiếu, để giao lưu giữa hai cõi âm - dương, cầu khấn tâm linh mong cho gia đình gặp nhiều điều tốt lành, may mắn.
Theo Phúc Âm, Sám hối khởi đầu sự thánh thiện. Mở đầu con đường cứu thế của Chúa Giêsu, Ngài kêu gọi công khai rằng: “Sám hối và tin vào Phúc Âm”4. Có nghĩa là “Nhận sai, xin lỗi và sửa sai”. Sửa sai vì lý tưởng, vì tin vào Nước Trời.
Chả ram tôm đất là một trong những món ngon đặc trưng của Bình Ðịnh. Với món này nên ăn kèm với chút rau thơm và dưa leo, chấm với tương ớt hoặc mắm tỏi sẽ tạo nên một hương vị tuyệt vời.
Từ khi quê tôi thành lập thị xã, có đầu tư cho thành hình một công viên từ khu đất trống với việc trồng cỏ, trồng cây lâu năm rồi bố trí các dụng cụ thể dục thể thao… Cùng với các hồ nước, hình dáng một công viên quê hiện rõ dần.
Sống trong cộng đồng là một xã hội thu nhỏ, mỗi thành viên cần có ý thức cộng đồng. Từ khi xảy ra đại dịch Covid-19, ý thức cộng đồng lại càng được nhắc tới nhiều hơn.
Sau bốn tháng áp dụng chính sách hỗ trợ người dân đi xe buýt miễn phí trên 134 tuyến, TPHCM ghi nhận hơn 40 triệu lượt hành khách sử dụng phương tiện này.
“Ra đảo chơi với khỉ” là câu nói vui mà tôi chợt nhớ tới khi cầm trên tay cuốn “Không ai là một hòn đảo” của Thomas Merton, một tu sĩ dòng Xitô Nhặt Phép.
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.