Mây, một thực thể tự nhiên trên bầu trời, thường được liên kết với sự phán xét, sự hiện diện và vinh quang của Thiên Chúa.

Phục sinh là biến cố Đức Giêsu sống lại vào ngày thứ ba sau khi chết, và được mai táng trong mồ (x. 1 Cr 15,1-8).

Quang: vẻ vang; lâm: đến (có ý kính trọng). Quang lâm: sự đến viếng thăm người bề trên làm cho người dưới được vinh hạnh, vẻ vang; đến trong vinh quang.

Thần hiển là việc tỏ hiện hữu hình và tạm thời sự hiện diện hoặc vinh quang của Thiên Chúa. Đây có thể là hiện tượng tự nhiên như đám mây hoặc ngọn lửa, dưới hình dạng con người hoặc dưới cảm nghiệm thị kiến.

Trong Cựu Ước, vinh quang là một sự can thiệp lừng lẫy của Thiên Chúa: “các ngươi sẽ thấy vinh quang của Đức Chúa” (Xh 16,7).

Tình yêu giàu lòng thương xót của Chúa Giêsu được biểu lộ qua sự tha thứ, tha thứ cho những kẻ làm hại mình, cầu nguyện cho những kẻ nguyền rủa mình, và chúc lành cho những người chúc dữ mình

Ánh quang rạng ngời của Chúa Giêsu phản ánh vinh quang của Chúa Cha và vinh quang ấy vừa được tỏ hiện, vừa phản ánh trong cuộc đời của các tín hữu.

Hắn thấy Đức Giêsu, thầy của hắn. Đức Giêsu đang quỳ trên bãi cỏ. Lưng cúi lom khom. Hai bàn tay bám chặt vào nhau. Đầu cúi xuống, đè lên hai ngón tay trỏ. Mồ hôi toát ra đầm đìa.

Vụ Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI bị thế giới Hồi giáo phản đối dữ dội là một sự kiện bất ngờ. Nay khủng hoảng đó kể như đã lắng dịu.