Những chiếc ghe “hàng quán”, “hàng hóa” họp lại thành chợ nổi Cái Bè. Chợ diễn ra tại đoạn dọc theo cù lao Tân Phong ở khúc sông Tiền giáp ranh giữa ba tỉnh Tiền Giang, Vĩnh Long và Bến Tre dài cả cây số.
Về thăm thị xã Vĩnh Châu, tỉnh Sóc Trăng trong những ngày đầu tháng 4.2023, đi dọc tuyến đường Nam Sông Hậu (Quốc lộ 91B), chúng tôi bắt gặp một màu xanh bạt ngàn của các loại rau màu, trong đó ở thời điểm hiện tại cây ớt đang vào mùa thu trái…
Sáng cuối tuần tôi chở vợ đi chợ. Hôm nay đường phố khá đông đúc. Vừa định quẹo qua ngã ba thì có 3 thanh niên đậu xe máy choán hết nửa làn đường. Tôi đến nhắc nhỏ nhẹ.
Thật là ý nghĩa khi hai Tổng Giáo phận Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh đã và lên kế hoạch tặng Thánh Kinh Tân Ước cho giáo dân, trong bối cảnh Giáo hội Việt Nam cổ võ việc đọc Kinh Thánh, chia sẻ Lời Chúa, theo Thư Chung năm 2022 của Hội đồng Giám mục Việt Nam.
Từ lâu, vẫn biết rằng cơ quan chức năng, cũng như những người có kinh nghiệm đi tàu xe, nhất là đi máy bay, từng “khuyến cáo” rằng tuyệt đối không mang hộ đồ đạc, hành lý giúp người khác, bởi rất có thể bạn sẽ bị liên lụy tới pháp luật, khi những hành lý đó có chứa chất cấm, các mặt hàng phi pháp khác…
Làng Kon K’Tu của người Bahnar, có đông giáo dân thuộc giáo xứ Chánh tòa Kon Tum. Ở làng này, vài năm qua, vào sáng thứ Tư hằng tuần có các Yă nhận nấu nồi cháo thịt cho các cháu ở trong làng được có “bữa ăn có thịt”. Nhiều người hảo tâm đã góp phần vào nồi cháo thịt đó.
Gần một năm chăm mẹ bệnh ở 7 bệnh viện lớn nhỏ khác nhau, tôi thấy còn nhiều người thiếu tôn trọng đội ngũ y bác sĩ điều trị cho mình, cho người nhà của mình.
Trong những ngày gần đây, cam sành được trồng ở tỉnh Vĩnh Long nói riêng cũng như hầu hết các tỉnh Đồng bằng sông Cửu Long nói chung rớt giá thê thảm, từ khoảng 12.000 đồng/1kg trước Tết Quý Mão xuống chỉ còn 2.000 - 3.000 đồng/1kg mà vẫn không có nhiều người mua, khiến cho các nhà vườn trồng cam buồn đến não ruột vì cầm chắc thua lỗ là điều khó tránh khỏi.
Nên thánh đôi khi thường được nghĩ đến như điều gì đó xa xôi với cuộc sống hằng ngày, gắn liền với những giờ kinh dài hay đời tận hiến. Thế nhưng, giữa công việc và những bận rộn thường nhật, Thiên Chúa vẫn chờ đợi nơi mỗi người một cách sống đẹp lòng Ngài.
Tuổi thơ tôi gắn liền với xứ đạo bên dòng sông quê thanh bình. Nơi khoảng sân trước nhà thờ, mỗi chiều Chúa nhật chúng tôi vẫn tụ họp dưới mái hiên quen thuộc, chờ các anh chị giáo lý viên gọi vào học giáo lý. Và sâu đậm nhất, có lẽ là những mùa Trung Thu đã xa.
Tôi thường được nghe Giáo hội ca ngợi Đức Maria bằng nhiều tước hiệu khác nhau: Mẹ Thiên Chúa, Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Mẹ Giáo hội, Nữ Vương Thiên Đàng, Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, Đức Mẹ La Vang… Vì sao có quá nhiều danh xưng như thế?
Mùa hè vừa qua, tôi lên Măng Đen, Kon Tum, vừa hành hương viếng Đức Mẹ, vừa có dịp sống tình bác ái qua những món quà nhỏ gởi đến các gia đình nghèo, nhất là bà con dân tộc thiểu số.
Thỉnh thoảng ở nơi công cộng, tôi chứng kiến cảnh cha mẹ đánh mắng con cái, có trường hợp rất nặng như một người cha giữ chặt vai con gái nhỏ và tát liên tiếp khi bé đang khóc. Tôi cảm thấy mình nên can thiệp vì đức ái Kitô giáo, nhưng không biết nên làm thế nào cho đúng.