Trong những ơn riêng, tôi thấy có một ơn đặc biệt Đức cha đã và đang đón nhận, đã và đang dùng, để phục vụ Hội Thánh nói chung và giáo phận Long Xuyên nói riêng. Ơn đặc biệt đó là ngài dùng chính đời sống mình, để :
“Tuyên xưng việc Chúa tử nạn,
- tuyên xưng việc Chúa sống lại,
- và tuyên xưng việc Chúa đang đến”.
Ba tuyên xưng đó là giáo lý căn bản, gắn liền với trung tâm thánh lễ. Đức cha Micae tuyên xưng không phải bằng lời nói mà bằng đời sống.
1/ Đức cha Micae tuyên xưng Chúa Giêsu chịu tử nạn
Suốt đời Đức cha là một chuỗi tuyên xưng về Chúa tử nạn. Nhưng trong mấy chục năm nay, càng ngày ngài càng đi vào mầu nhiệm thánh giá. Nhờ đó ngài càng tuyên xưng ơn ngài được tham gia vào cuộc tử nạn của Chúa Giêsu.
Tham gia đó không là một lựa chọn bất đắc dĩ, nhưng là một vâng phục sáng suốt. Hơn nữa, đó là một ơn gọi đầy vinh dự.
Thánh Phaolô viết : “Quả vậy, Đức Kitô đã chẳng sai tôi đi làm phép rửa, nhưng sai tôi đi rao giảng Tin Mừng. Rao giảng không phải bằng lời lẽ khôn khéo, để thập giá Đức Kitô khỏi trở nên vô hiệu. Thật thế, lời rao giảng về thập giá là một sự điên rồ đối với những kẻ đang trên đà hư mất, nhưng đối với chúng ta là những người được cứu độ, thì đó lại là sức mạnh của Thiên Chúa... Hồi còn ở với anh em, tôi đã không muốn biết đến chuyện gì khác ngoài Đức Giêsu Kitô, mà là Đức Giêsu Kitô chịu đóng đinh vào thập giá” (1 Cr 1,17-18;2,2).
Thánh Phaolô đã viết về bản thân ngài như thế. Thiết tưởng Đức cha Micae cũng đang theo thánh Phaolô viết cho chúng ta như vậy. Viết bằng chính đời sống thánh giá của ngài. Một thánh giá có sức cứu độ, một thánh giá được chia sẻ từ thánh giá Đức Kitô.
2/ Đức cha Micae tuyên xưng Chúa Giêsu phục sinh
Ngài tuyên xưng Chúa Giêsu phục sinh bằng sự ngài không ngừng trở nên con người mới, con người hòa giải.
Thánh Phaolô viết : “Phàm ai ở trong Đức Kitô đều là thọ tạo mới. Cái cũ đã qua, và cái mới đã có đây rồi. Mọi sự ấy đều do bởi Thiên Chúa là Đấng đã nhờ Đức Kitô mà cho chúng ta được hòa giải với Người, và trao cho chúng tôi chức vụ hòa giải... Vì thế, chúng tôi là sứ giả hòa giải thay mặt Thiên Chúa” (2 Cr 5,17-20).
Như vậy, cầu nguyện cho mọi người được hòa giải với Chúa và được hòa giải với nhau, đó là một hiện diện sống động của Chúa phục sinh giữa thế gian này. Đức cha Micae đang tích cực tham gia vào sự hiện diện đó. Nhờ vậy, mà bao tâm hồn đã được phục sinh, để cùng nhau làm chứng cho một Nước Trời gồm những người góp phần xây dựng sự hòa giải và bình an trong Chúa.
3/ Đức cha Micae tuyên xưng việc Chúa đang đến
Tác giả bức thư gửi Do Thái viết :
“Vì chỉ còn ít lâu nữa, một ít thôi, Đấng phải đến sẽ đến. Người sẽ không trì hoãn...” (Dt 10,37-38).
“Hãy kiên trì chạy trong cuộc đua dành cho ta, mắt hướng về Đức Kitô là Đấng khai mở và kiện toàn lòng tin” (Dt 12,1-2).
Mấy lời trên đây của thư gửi Do Thái nhấn mạnh đến niềm hy vọng và lòng tin vào lời Chúa hứa, đặc biệt là lời Chúa hứa sẽ được Chúa đem về quê hương trên trời.
Đức cha Micae đang hy vọng và tin mạnh mẽ như thế. Hy vọng của ngài, lòng tin của ngài làm cho ngài phấn khởi. Dù ở mãi một chỗ, nhưng ngài vẫn như chạy đua đi đón Chúa đang đến với ngài.
· Với vài suy nghĩ trên đây, chúng ta cảm tạ Chúa vì đã ban cho chúng ta Đức cha Micae.
Chúng ta cảm ơn Đức cha Micae vì bao cống hiến phục vụ hữu ích.
Chúng ta cầu nguyện cho Đức cha Micae luôn được sống theo ý Chúa.
Xin ngài cũng cầu nguyện cho chúng ta vì chúng ta rất yếu đuối, rất mong manh, nhất là trong thời buổi khó khăn khác thường này.
Đức cha Micae sinh ngày 2.2.1909 tại Vân Đồn, Thụy Anh, Thái Bình. Ngài theo học Tiểu chủng viện Mỹ Sơn (Lạng Sơn) từ năm 1922. Từ 1928 đến 1934 theo học tại Đại chủng viện Lucon và chịu chức linh mục tại Pháp ngày 29.6.1934; thụ phong Giám mục giáo phận Long Xuyên ngày 22.1.1961 với khẩu hiệu giám mục: “Chúa trong anh chị em.”; Đức cha được Tòa Thánh chấp thuận nghỉ hưu từ ngày 30.12.1997 sau 37 năm làm Giám mục chính tòa giáo phận Long Xuyên.
Đức cha Giuse Trần Xuân Tiếu, đương kim giám mục giáo phận Long Xuyên, đã viết trong Thư Mục vụ giáo phận Long Xuyên tháng 2.2009: “Chúng ta đang bước vào tháng Hai. Ngay đầu tháng Hai này có lễ Đức Mẹ dâng Chúa Giêsu trong đền thánh. Lễ này làm nổi bật ý nghĩa con cái là quà tặng của Thiên Chúa cho gia đình, là của lễ cha mẹ dâng lên Thiên Chúa, và là ánh sáng hy vọng cho xã hội. Cũng trong ngày hồng phúc này, giáo phận Long Xuyên hiệp thông với Đức Cha cố Micae trong tâm tình tạ ơn và phó thác; tạ ơn vì Chúa đã ban cho ngài được sinh ra trong cõi đời này với sứ mạng của một phu quân đối với giáo phận Long Xuyên là hiền thê; phó thác để dâng cuộc đời 100 tuổi của người cha già trong giáo phận lên Thiên Chúa Hằng Sống. Tất cả những điều này, gợi ý cho tôi triển khai chủ đề “Gia đình và sứ mạng tôn trọng, bảo vệ sự sống” trong đường hướng chấn chỉnh môi trường giáo dục gia đình theo Thư Mục Vụ 2008 của Hội đồng Giám mục Việt Nam”.
Cách đây ba năm, giáo phận Vĩnh Long đã mừng thượng thọ Đức cha Antôn Nguyễn Văn Thiện hiện đang nghỉ hưu tại Mougins (gần Nice, miền Nam nước Pháp), tròn 100 tuổi vào ngày 13.3.2006.
.jpg)
Bình luận