Lo tết và hậu tết

Đang thời điểm tháng chạp (12 Âm lịch), còn gọi là “tháng củ mật”, nghĩa là đã sắp hết năm Bính Thân, chuẩn bị nghênh xuân Đinh Dậu, người người bươn chải lo Tết.

Nhưng lo cái gì? Ngày xưa trong xã hội cổ truyền khi việc phân biệt giàu nghèo chưa cao, mặt bằng dân cư còn đồng đẳng, có lẽ tiêu chí đầu tiên là lo sao cho cái Tết được ăn no mặc ấm. Bởi vậy mới có câu “Đói ngày giỗ cha, no ba ngày Tết”. Tết là phải no đủ dù đói kém, giáp hạt, mất mùa trước đó. Lo Tết trong bầu khí xưa vẫn thấy rõ trong xã hội ngày nay ở bộ phận dân nghèo, nhất là giới bình dân và lao động làm thuê. Họ phải chắt chiu từng đồng, gồng mình lo liệu cho gia đình. Đâu đó vẫn văng vẳng điệp khúc “mẹ ơi, con Xuân này vắng nhà” vì không đủ tiền tàu xe, quà cáp cho gia đình họ hàng ở quê. Đặc biệt với những người gốc Bắc lại làm việc tại miền Nam, trong các khu chế xuất và công nghiệp, việc sum họp gia định dịp Tết ở quê luôn là một thứ xa xỉ với họ. Tết không khác ngày nghỉ là bao, họ chỉ cần đầm ấm yên vui tại các khu nhà trọ...

Riêng nhóm giàu thì thời nào cũng thế. Họ lo Tết không phải chỉ ăn no mặc ấm mà cần phải ăn ngon, mặc đẹp, sành điệu và thời thượng. Đích đến của những người giàu trong mua sắm là siêu thị, quần áo thương hiệu nổi tiếng, những nhà hàng sang trọng và thậm chí là những chuyến du lịch đắt tiền. Tết của họ mạng đậm phong cách hiện đại, không còn giống với truyền thống xưa. Ví như bánh chưng thì đặt, chứ không phải luộc bánh, trông bánh; họ uống rượu Tây chứ không dùng cuốc lủi; chơi đào thế, đào rừng chứ không sử dụng đào phai, đào bích... Bởi vậy nhiều người nghèo nghe về việc “lo Tết” của người giàu mà thấy tủi thân.

Riêng Tết này công chức khá thanh thản vì đã có lệnh cấm biếu quà sếp. Thủ tướng đã chỉ đạo “tất cả hệ thống hành chính không chúc Tết lãnh đạo, không biếu xén, không phong bì...”. Bởi vậy về mặt quan phương mà nói, dân công chức cũng đỡ khổ sở hơn trong việc săn lùng những món quà độc lạ làm hài lòng cấp trên, nhằm được đề đạt, cất nhắc, thăng tiến. Có lẽ nhiều người âm thầm tâm đắc với chỉ thị này. Một món quà Xuân thật ý nghĩa!

Ai cũng lo Tết theo cách của mình. Tuy nhiên người ta có cảm giác rằng, trong xã hội hiện đại ngày nay, không ít người mệt mỏi, thậm chí có những người sợ Tết, không mong Tết như trẻ con thủa trước. Bởi lo xong cái Tết, kết thúc một vòng quay trong năm, cũng là lúc người ta phải đối diện với trăm thứ tơ vò sau Tết như công nhân bỏ việc, kẹt xe, nhỡ tàu, phờ phạc vì bia rượu, bội chi tài chính...

Xem ra những mối lo hậu Tết cũng rất đáng sợ!

Ngô Quốc Đông

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Với nhiều công nhân, người lao động tại các đô thị lớn và khu công nghiệp, mua một căn nhà vẫn là mục tiêu vượt quá khả năng tài chính. Giá nhà cao, thu nhập chưa ổn định, cùng chi phí sinh hoạt khiến thuê nhà trở thành lựa chọn...
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Mỗi người đến trung tâm vào những thời điểm khác nhau, với nhiều câu chuyện riêng. Một chuyến hành hương có thể trở thành khởi đầu cho sự gắn bó; một biến cố gia đình đưa người ta tìm về bên Mẹ; đôi khi chỉ một lần ghé qua, một...
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Một nhóm kín trên Facebook có tên “Con ghét bố mẹ” đang thu hút sự chú ý khi số lượng thành viên tăng nhanh. Ở đó, nhiều bạn trẻ chọn cách ẩn danh để kể những câu chuyện rất riêng: bị cha mẹ la mắng, áp lực học hành, những...
Định luật bánh bơ
Định luật bánh bơ
“Định luật bánh bơ” là một tên gọi khác của định luật Murphy, do kỹ sư không quân Mỹ Edward A. Murphy đưa ra năm 1949. Tên gọi này xuất phát từ một thí nghiệm: khi thả một lát bánh mì phết bơ xuống đất, mặt có bơ dường như...
Đường về sao xa quá
Đường về sao xa quá
Tan sở, tôi vừa dắt xe ra khỏi cổng công ty thì trời đổ mưa. Không phải kiểu mưa lất phất thường gặp vào cuối ngày, mà là một trận mưa nặng hạt, trắng trời.
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Với tôi, bánh canh thịt vịt là món ăn mang tính “hùn hạp” tình làng nghĩa xóm nhất. Nói vậy là bởi để có nồi bánh canh lớn cho năm bảy người ăn no nóc bụng, người thì xách con vịt, người mang ít bột, người đem vài búp nấm...