Mùa Chay, nghĩ về cho và nhận...

Có lẽ, trong suốt cuộc đời của mỗi người, ta đã cho và nhận rất nhiều thứ, nhưng có bao giờ tự hỏi, giữa cho và nhận, ta chọn thứ nào?

Nhiều người vẫn nghĩ đơn giản, nhận sẽ được nhiều ích lợi hơn cho, trước tiên là vật chất nhưng người ta quên rằng, đây là thứ mà ta rất dễ bị cám dỗ, dễ bị mờ mắt. Và khi nhận, không biết có ai để ý rằng, ta đã mang ơn của người cho. Ta mắc nợ mà ta không hay. Sự “mắc nợ” ngày càng lớn dần theo chiều tỷ lệ thuận vật chất mà mình đã nhận... Hẳn không ít người cũng biết điều này song nhận như một cơn cám dỗ, nhiều khi ta không vượt qua được. Thực tế đã có những hệ quả của việc nhận, dẫn đến kết cục không hay, thậm chí có người mất cả sự nghiệp đã dày công tạo dựng.

Mùa Chay, mùa trở về

Người chọn phần cho có lẽ ít hơn, bởi trước mắt, cho sẽ mất đi công sức, tiền của, vật chất. Cho sẽ tốn kém, sẽ hao hụt... Song ngẫm sâu xa hơn thì cho cũng có nghĩa là nhận. Thứ ta nhận được khi cho là niềm vui, hạnh phúc. Những thứ ấy, không thể cầm nắm được như tiền bạc nhưng giá trị của nó không thua kém gì. Xã hội hôm nay không thiếu những người làm việc thiện một cách vô tư, không toan tính. Với họ, ấy là thứ mình theo đuổi, mong muốn tích lũy thêm những điều tốt đẹp cho cuộc đời. Với các Kitô hữu, làm việc thiện không đợi người đời khen hay trả ơn mà điều họ nghĩ là được “đời sau” và tin tưởng “Chúa sẽ trả công bội hậu”.

Vâng, khi cho đi, ta đừng canh cánh cái mất đi trước mắt là vật chất, mà nên nghĩ rằng điều mình nhận được là tinh thần. Khi đời sống tinh thần thoải mái, không bị chi phối bởi vật chất, tự dưng trong lòng sẽ thấy thanh thản, an vui.

Nói gì thì nói, chonhận vẫn tồn tại trong dòng chảy cuộc sống. Song cái chính là mỗi người phải biết điều tiết giữa hai thứ để phù hợp với bản thân, với môi trường xung quanh. Muốn làm chủ được điều này, tâm ta phải sáng, đầu óc luôn minh mẫn, không để vật chất cám dỗ và chi phối. Có thế, chonhận mới thật sự có ý nghĩa...

Mùa Chay, xin Chúa luôn thánh hóa tâm hồn mỗi người, mỗi gia đình để chúng ta biết quan tâm đến nhau, biết cho đi trong tình yêu thương!

TRẦN THÀNH NGHĨA

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.