Tên gọi Giêsu là tên mà thiên sứ truyền cho Ðức Maria đặt cho Hài Nhi trong biến cố Truyền Tin (Lc 1,31). Danh Thánh này được biểu lộ ý nghĩa trọn vẹn nơi Ðức Giêsu là “Thiên Chúa cứu chuộc” bởi vì Người cứu nhân loại khỏi tội lỗi, nhờ cuộc Tử Nạn và Phục Sinh của Người.
Họa sĩ Nguyễn Văn Rô sinh năm 1921 tại Lái Thiêu (Thủ Dầu Một, nay là Bình Dương), trong một gia đình trung lưu, từ nhỏ đã thích vẽ. Sau tiểu học, ông vào trường vẽ Gia Ðịnh.
Trong các cuộc rước kiệu thường có những ban nhạc Nam (bát âm - nhạc cổ truyền thống người Việt), ban nhạc Tây (kèn đồng...) và một số hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian như múa trống, múa mõ, trắc, cùng hành tiến trước kiệu.
Ði kiệu Santi (còn gọi là kiệu Mình Thánh) cũng là một nghi lễ long trọng của xứ đạo hay địa phận, tỏ lòng kính trọng Thánh Thể. Kiệu đặt Mình Thánh Chúa hầu hết là kiệu cổ hay còn gọi là kiệu vàng.
Fujita được các nhà chuyên môn đánh giá là nghệ sĩ Nhật Bản quan trọng và nổi danh nhất một thời ở Tây phương thế kỷ 20. Từng có bộ phim ngắn về cuộc đời ông, có tựa Tableaux de Paris, ra mắt năm 1929.
Nền tảng Bản đồ số Văn hóa Việt Nam (cmap.vn) được giới thiệu như một hạ tầng số nhằm kết nối, quảng bá và giúp công chúng tiếp cận các giá trị văn hóa, di sản trên cả nước. Đây cũng là một trong những điểm nhấn của chuỗi hoạt động hưởng ứng Ngày Văn hóa Việt Nam 24.11.2026.
“Ra đảo chơi với khỉ” là câu nói vui mà tôi chợt nhớ tới khi cầm trên tay cuốn “Không ai là một hòn đảo” của Thomas Merton, một tu sĩ dòng Xitô Nhặt Phép.
Sáng 20.10, Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận TPHCM đã khai mạc Triển lãm Mỹ thuật với chủ đề “Đức tin và Trí tuệ”, nhân dịp mừng kính thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II - bổn mạng của Trung tâm và Học viện Mục vụ.
Hình ảnh con thuyền từ lâu đã gợi lên nhiều ý nghĩa trong đời sống đức tin Công giáo. Tại xứ đạo Thanh Bình (GP Phan Thiết) thuộc vùng Lagi - Bình Thuận, biểu tượng ấy được thể hiện nơi ngôi thánh đường xây dựng theo dáng một con thuyền.